《次韵黄岩高志尹》

原文展示:

冠屦天地间，车笠风云从。我行半东南，已复八十翁。取友必端人，求我我蒙童。初见老不化，宿学今何功。万丈委羽山，中有人中龙。文气苏玉局，心事庞德公。岂不愿纳交，谁与先为容。何物瀹小子，托根岁寒松。寄我寿我诗，墨妙扬古风。扇开眼眊氉，翼起身龙钟。要知片云外，实共二浙东。气以类相应，面未心已同。端如获骊珠，不羡放鸽笼。滥吹谱美茎，难报来施丰。

白话文翻译：

在天地之间，我步履轻盈，像车子和斗笠一样随风而行。我往东南走，已经是八十岁的老人。交朋友我只选端庄的人，来找我的却是小孩子。我初见老者不肯改变，往日的学问如今又有什么用呢？在万丈高的羽山上，确实有一位龙中人。文气如苏东坡的玉局，心事却像庞德公一样沉重。我岂不愿意交朋友，谁来做我的朋友呢？何物在小子身边，扎根在岁寒的松树下。寄托我的长寿和诗篇，字里行间传扬古风。扇开眼帘，眼前一亮，振翅而起，仿佛身若龙钟。要知道在那片云之外，其实我们都是来自二浙东。气质相投，面上未必言语相同，但心中已然契合。就像获得珍贵的骊珠，不羡慕那些放弃自由的鸽子。纵使滥竽充数，也难以回报那些施恩的人。

注释:

• 冠屦：指帽子和鞋子，象征出行。
• 车笠：车子和斗笠，表示随风而行。
• 八十翁：指年迈的老人，体现作者的年纪。
• 端人：指品德高尚的人。
• 蒙童：指年轻无知的人，形容求友的标准。
• 万丈委羽山：形容高耸入云的山。
• 文气：文人的气质与风范。
• 苏玉局：指苏东坡，象征文采。
• 庞德公：指庞涓，历史人物，寓意心思重。
• 托根岁寒松：象征在艰难环境中扎根的坚强。
• 墨妙：形容书法或诗文的精妙。
• 气以类相应：气质相投，志趣相合。

诗词背景:

作者介绍：

陈著，宋代诗人，生于文人世家，擅长诗词与书法。他的作品往往融合个人情感与社会现实，风格独特，深受后人喜爱。

创作背景：

此诗写于陈著晚年，反映了他对人生、友谊的深刻思考，以及对文人交往的期许。诗中通过对比年轻人与老年人的观念，探讨了人与人之间的联系与情谊。

诗歌鉴赏：

此诗以朴实的语言和深邃的哲理，描绘了诗人对人生的感悟。开篇以“冠屦天地间”引入，给人一种洒脱之感，仿佛置身于广阔天地之间。诗中多次提到“老不化”，表达了对年岁增长和知识积累的反思，作者在对待朋友的态度上，表现出一种推崇品德的态度。接着，通过“万丈委羽山”的意象，诗人将自己的志向与追求比拟为高山之巅，同时也表达了对人中龙的渴望。

在后半部分，诗人将自己的心事与文气相结合，表现出对理想与现实的矛盾。最后，诗中提到的“气以类相应”，则把人与人之间的交往提升到了一种精神上的共鸣。这种共鸣不仅仅是表面的交往，而是心灵深处的契合，展现了诗人对真诚友谊的向往。

诗词解析：

逐句解析：

• 冠屦天地间：描绘了一个自由自在的形象。
• 车笠风云从：体现了与自然融为一体的状态。
• 我行半东南，已复八十翁：指出自己年事已高，走向人生的另一阶段。
• 取友必端人：强调交友要有品德。
• 求我我蒙童：反映了对年轻人交往的无奈。
• 初见老不化，宿学今何功：对老年人固执的反思。
• 万丈委羽山...：对理想的追求与志向的激励。

修辞手法：

• 比喻：将志向比作高山，展现追求的崇高。
• 对仗：诗中多处使用对仗，增强了诗的韵律感。
• 拟人：赋予自然以情感，使诗意更加生动。

主题思想：

整首诗表达了诗人对友谊、人生哲理的思考，强调品德与志趣的重要性，倡导真诚的交流，描绘了理想与现实之间的矛盾，表现出一种向上的人生态度。

意象分析:

意象词汇：

• 冠屦：象征自由与洒脱。
• 八十翁：象征年长与智慧。
• 羽山：象征高远的理想。
• 岁寒松：象征坚韧与不屈。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“我行半东南”指的是诗人的年龄吗？

   • A. 是
   • B. 否

2. “冠屦天地间”中“冠屦”指的是什么？

   • A. 头巾和鞋
   • B. 书本和笔

3. 诗人对朋友的选择标准是什么？

   • A. 年轻人
   • B. 端庄的人

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 苏轼《江城子·密州出猎》
• 杜甫《春望》

诗词对比：

• 《次韵黄岩高志尹》与苏轼的《江城子》均探讨了人生的哲理，但苏轼更倾向于抒发豪情壮志，而陈著则强调人与人之间的情感交流与品德。

参考资料：

• 《宋代诗词选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《王士祯诗选注》

以上内容希望能帮助您更好地理解《次韵黄岩高志尹》这首古诗词的内涵与价值。