《青田诔辞》

青田诔辞

作者： 刘基（元代）

类型： 古诗词

原文展示：

曹为娥姓氏，氏曹几千许。
娥为曹氏女，女行千万夥。
娥游千百载，娥孝人谁伍？
前或儗缇萦，月轮比萤火。
后或配朱娥，雷门持布鼓。
肫肫孝娥仁，荆璞匪丸玞。
卓卓孝娥行，轰烈同雷斧。
虽存绝妙词，莫写娥心腑。
究竟哀慕衷，可接姚江武。
因悲世生女，缓急真无补。
抚摩鞠育恩，岂异娥家父。
总角至娥年，醇驳难为数。
调铅难画眉，心望事豪府。
父馀寸累资，迭妆恣缠裹。
父窘赔嫁奁，向隅泣受苦。
顾耀绮罗颜，那管亲割股。
嫁后父有家，犹勤挈筐脯。
嫁后父伶仃，怕见恰如虎。
种种佻达状，世态不如古。
娥庙此女祷，娥神谅必吐。
愿娥弗受生，免蔑娥江浒。

白话文翻译：

曹姓是娥的家族，这个姓已经有几千年了。
娥是曹氏的女儿，这些女儿成千上万。
娥已经游历了千百年，谁能与她的孝心相匹配呢？
前世或许像那缇萦，月亮比不上萤火虫的微光。
后世或许配朱娥，雷门敲响布鼓。
孝顺的娥是多么仁义，荆璞不如她的真诚。
卓越的孝行，轰轰烈烈如雷霆的斧头。
即使有极妙的诗句，也无法表达娥的心思。
究竟是对她的哀慕之情，可以与姚江的武士相接。
因为我悲伤于世上生下的女子，缓急之事确实无益。
抚养和教育的恩情，岂是娥家父所能比？
从幼年到娥的年纪，复杂的事情难以计算。
调铅也难以画眉，心中希望能事事顺心。
父亲的微薄资财，层层装扮任意缠绕。
父亲困顿赔嫁妆，站在一旁哭泣受苦。
看那华美的罗衣，哪管亲人割舍的痛？
嫁后父亲有了家庭，仍然辛勤地挑着食物。
嫁后父亲孤独，怕见的情景如同老虎。
种种繁琐的状况，世态不如古代。
在娥庙里为这女儿祷告，娥神一定能理解。
愿娥不再受生，免得被人轻视。

注释：

• 娥：曹娥，古代传说中的孝女。
• 缇萦：指缇萦救父的典故，表现孝顺。
• 朱娥：可能指另一位孝女。
• 荆璞：比喻美德，荆木的璞玉。
• 雷门：传说中的神灵之门。
• 耦囊：意指父母的哺育之恩。
• 总角：指儿童时期，形容幼年。

诗词背景：

作者介绍： 刘基，字梦溪，号千峰，元代著名诗人、政治家和文学家，以其豪放的诗风和深刻的思想著称。他的作品多描写自然景观与人文情怀，充满哲理。

创作背景： 《青田诔辞》写于元代，表达了对女性孝道的赞美，同时反映了当时社会对女性的压迫与不公。

诗歌鉴赏：

《青田诔辞》不仅是对曹娥这一历史人物的纪念，更是对女性孝道的深刻思考。刘基在诗中通过娥的形象，展现了女性在家庭和社会中所承受的压力与责任。诗中多次提到父亲的艰辛与女儿的孝顺，体现了对家庭伦理的重视。诗句中“虽存绝妙词，莫写娥心腑”更是强调了语言的苍白无力，无法真正表达出娥的内心世界，反映出诗人对情感深度的追求。

整首诗在形式上运用对仗、比喻等修辞手法，增强了语言的美感和节奏感。情感上，诗人流露出对女性命运的怜悯和对传统孝道的肯定，表现了对社会现象的不满与对人性光辉的追求。通过娥的故事，诗人引发了对女性处境的思考，使得这首诗不仅是对个体的赞美，更是对整个社会伦理的反思。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 开头以“曹”为姓，强调悠久的家族历史，接着描绘娥的众多。
  • 之后引入“游千百载”，暗示时间的流逝与历史的积淀。
  • “孝人谁伍”则引出对孝道的思考，表现出对传统美德的追求。
  • 诗中多处提到父亲的艰辛，体现了家庭观念的深刻。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“月轮比萤火”，形象地比喻了孝道的光辉。
  • 对仗：整首诗在句式上运用对仗，增强了诗的音乐感。

• 主题思想：

  • 诗歌的中心思想在于对女性孝行的赞美，同时揭示了社会对女性的压迫和不公，反映出诗人对传统伦理的思考与对女性命运的同情。

意象分析：

• 意象词汇：
  • 曹娥：象征孝顺与忠贞。
  • 雷门：象征神灵的庇护与对传统的敬畏。
  • 荆璞：象征女性的内在美德。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“娥”指的是哪位历史人物？

   • A. 曹娥
   • B. 朱娥
   • C. 孟母

2. 诗中提到的“缇萦”是指哪个典故？

   • A. 诗经
   • B. 孝女救父
   • C. 王祥卧冰

3. 以下哪句体现了对女性命运的同情？

   • A. 嫁后父有家，犹勤挈筐脯。
   • B. 前或儗缇萦，月轮比萤火。
   • C. 种种佻达状，世态不如古。

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉的爱情与孝道。
• 《离骚》中的屈原对家国情怀的表达。

诗词对比：

• 比较《青田诔辞》与《孟母三迁》中的孝道表现，分析二者在表现女性角色方面的异同。

参考资料：

推荐书目：

• 《元代文学研究》：对元代文学的整体分析。
• 《古诗词鉴赏》：对古诗的鉴赏技巧与方法。