意思解释
原文展示:
州名诗 范云 〔南北朝〕
司春命初铎。 青耦肆中樊。 逸豫诚何事。 稻粱复宜敦。 徐步遵广隰。 冀以写忧源。 杨柳垂场圃。 荆棘生庭门。 交情久所见。 益友能孰存。
白话文翻译：
春天命令初铎响起。 青色的耦合在市场中自由。 安逸的生活究竟是为了什么？ 稻粱的丰收更应注重。 缓缓步行在广阔的湿地。 希望以此排解忧愁的源头。 杨柳垂挂在场圃之上。 荆棘生长在庭院的门前。 长期的交往中见到了许多。 真正的益友能有几个留存。
注释:
- 司春：掌管春天的神。
- 初铎：古代的一种乐器，用于报时或召集。
- 青耦：青色的双耦，可能指春天的植物或农作物。
- 肆中樊：市场中的围栏，指市场。
- 逸豫：安逸舒适的生活。
- 稻粱：泛指粮食。
- 敦：厚实，这里指丰收。
- 广隰：广阔的湿地。
- 冀：希望。
- 写忧源：排解忧愁的源头。
- 场圃：打谷场和菜园。
- 荆棘：带刺的灌木。
- 益友：有益的朋友。
- 孰存：谁还能留存。
诗词背景:
作者介绍: 范云，南北朝时期的诗人，其作品多反映当时社会风貌和个人的情感体验。范云的诗歌风格清新自然，善于通过自然景物表达内心的情感。
创作背景: 这首诗可能是在诗人观察春天景象时，对生活和社会的深刻反思。诗中通过对春天、市场、自然景观的描绘，表达了对安逸生活的质疑和对真正友谊的渴望。
诗歌鉴赏：
这首诗以春天的景象为背景，通过对自然和市场的描绘，展现了诗人对生活的深刻思考。诗中“司春命初铎”一句，以春天的到来象征新的开始，而“青耦肆中樊”则描绘了市场的繁荣景象。诗人通过对“逸豫”和“稻粱”的对比，表达了对安逸生活的质疑，认为丰收更应被重视。后文通过对湿地、杨柳、荆棘的描绘，进一步抒发了诗人的忧愁和对真正友谊的渴望。整首诗语言简练，意象丰富，情感真挚，展现了诗人对生活的深刻洞察和对美好事物的向往。
诗词解析:
逐句解析:
- “司春命初铎”：春天神灵命令初铎响起，象征春天的到来。
- “青耦肆中樊”：青色的耦合在市场中自由，描绘春天的市场景象。
- “逸豫诚何事”：安逸的生活究竟是为了什么，表达对安逸生活的质疑。
- “稻粱复宜敦”：稻粱的丰收更应注重，强调丰收的重要性。
- “徐步遵广隰”：缓缓步行在广阔的湿地，描绘诗人的行动。
- “冀以写忧源”：希望以此排解忧愁的源头，表达诗人的愿望。
- “杨柳垂场圃”：杨柳垂挂在场圃之上，描绘春天的自然景观。
- “荆棘生庭门”：荆棘生长在庭院的门前，象征困难和挑战。
- “交情久所见”：长期的交往中见到了许多，表达对人际关系的观察。
- “益友能孰存”：真正的益友能有几个留存，表达对真正友谊的渴望。
修辞手法:
- 比喻：“青耦肆中樊”中的“青耦”比喻春天的植物或农作物。
- 拟人：“司春命初铎”中的“司春”拟人化春天神灵。
- 对仗：“逸豫诚何事，稻粱复宜敦”中的对仗，强调对比。
主题思想: 这首诗通过对春天景象的描绘，表达了对安逸生活的质疑和对真正友谊的渴望。诗人认为丰收更应被重视，同时通过对自然景观的描绘，抒发了内心的忧愁和对美好事物的向往。
意象分析:
- 司春：春天的神灵，象征新的开始。
- 初铎：古代乐器，象征春天的到来。
- 青耦：春天的植物或农作物，象征生机。
- 肆中樊：市场，象征繁荣。
- 逸豫：安逸的生活，象征舒适。
- 稻粱：粮食，象征丰收。
- 广隰：广阔的湿地，象征自然。
- 杨柳：春天的植物，象征生机。
- 荆棘：带刺的灌木，象征困难。
- 益友：有益的朋友，象征真正的友谊。
互动学习: 诗词测试:
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诗中“司春命初铎”中的“司春”指的是什么？ A. 春天的神灵 B. 春天的风 C. 春天的花 D. 春天的雨 答案：A
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诗中“青耦肆中樊”中的“青耦”最可能指的是什么？ A. 春天的植物 B. 春天的风 C. 春天的花 D. 春天的雨 答案：A
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诗中“逸豫诚何事”表达了诗人对什么的质疑？ A. 安逸的生活 B. 丰收的生活 C. 繁忙的生活 D. 贫困的生活 答案：A
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诗中“稻粱复宜敦”中的“敦”是什么意思？ A. 厚实 B. 轻薄 C. 丰富 D. 稀少 答案：A
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诗中“益友能孰存”表达了诗人对什么的渴望？ A. 真正的友谊 B. 财富 C. 权力 D. 名声 答案：A
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 杜甫的《春望》：通过对春天景象的描绘，表达了对国家命运的忧虑。
- 王维的《山居秋暝》：通过对自然景观的描绘，表达了对宁静生活的向往。
诗词对比:
- 范云的《州名诗》与杜甫的《春望》：两者都通过对春天景象的描绘，表达了对生活的深刻思考，但范云的诗更多地表达了对安逸生活的质疑，而杜甫的诗则更多地表达了对国家命运的忧虑。
参考资料: 推荐书目:
- 《南北朝诗选》：收录了南北朝时期的诗歌作品，包括范云的诗作。
- 《中国古代诗歌鉴赏》：对古代诗歌进行鉴赏和解析的书籍。