《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》
时间: 2024-12-29 20:07:19意思解释
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夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉
作者：杨巨源 〔唐代〕
火入天地垆，南方正何剧。
四郊长云红，六合太阳赤。
赫赫沸泉壑，燄燄燋砂石。
思减祝融权，期匡诸子宅。
因投竹林寺，一问青莲客。
心空得清凉，理證等喧寂。
开襟天籁回，步履雨花积。
微风动珠帘，惠气入瑶席。
境闲性方谧，尘远趣皆适。
淹驾殊未还，朱栏敞虚碧。
白话文翻译
在炎热的夏天，炙热的阳光照射大地，南方的酷热无比。四周的云彩在燃烧，天空中的太阳仿佛是赤红的火球。溪流沸腾，热浪翻滚，石头烧得发烫。我想着如果能减轻祝融（火神）的威力，愿意去拯救那些受热的朋友们。于是我来到竹林寺，向一位青莲道士询问。他让我感到心灵清净，所有的喧嚣都随之消散。打开衣襟，听着天籁之音，走在雨花石上。微风拂动珠帘，凉爽的气息飘入瑶席。环境宁静，心境也随之安详，尘世的烦恼都已远去。虽然乘坐的车尚未归来，但朱栏已经敞开，清新的碧空尽收眼底。
注释
- 火入天地垆：形容火热的天气如同将天地都烤熟了。
- 祝融：古代火神，象征炎热。
- 竹林寺：一座寺庙，以竹林环绕，环境清幽。
- 青莲客：指道士，象征着清凉与智慧。
- 天籁：自然的声音，指风声、流水声等。
- 瑶席：用华丽材料制作的席子，象征高雅的生活。
诗词背景
作者介绍：杨巨源，字德懿，唐代诗人，以田园诗和山水诗著称。他的诗风清新自然，善用细腻的描写表现内心的情感和自然的美。
创作背景：这首诗写于夏季酷热之时，诗人和长孙主簿一起前往仁寿寺避暑，表现了他对清凉环境的向往，以及对友谊的珍视。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘夏日的酷热和竹林寺的清凉，展现了诗人对于自然的细腻观察和对内心平静的追求。开头部分描绘夏日的炎热，采用了“火入天地垆”“四郊长云红”“六合太阳赤”等生动形象的描写，感受到炙热的气息。接着，诗人以“思减祝融权”表达了对炎热的渴望减轻，显示出他对清凉的期盼。
在竹林寺的场景中，诗人与青莲客的对话，带来心灵的宁静与清凉，体现出“心空得清凉”的境界。接下来的描写中，“微风动珠帘，惠气入瑶席”，细腻地展现了自然的美好与舒适。整首诗在描写上追求细腻与真实，情感上则流露出对生活的热爱和对心灵宁静的渴望。
诗词解析
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逐句解析：
- 火入天地垆：形象描绘夏日炎热的环境。
- 南方正何剧：强调南方气候的极端。
- 四郊长云红：云彩染上红色，增强热烈感。
- 六合太阳赤：太阳的光辉似乎遍及六方，形象生动。
- 赫赫沸泉壑：泉水沸腾，形象表现出酷热带来的焦虑。
- 思减祝融权：希望能减轻火神的威力，表现出对清凉的渴望。
- 期匡诸子宅：愿意帮助朋友们度过酷热。
- 因投竹林寺：寻求避暑之所，竹林寺成为避暑的理想之地。
- 一问青莲客：与道士交流，显示对智慧的向往。
- 心空得清凉：心中宁静，感受到内心的清凉。
- 理證等喧寂：理智与内心的平静。
- 开襟天籁回：自然的声音回荡，描绘安宁的环境。
- 步履雨花积：走在雨后的石上，象征清新与舒适。
- 微风动珠帘：微风轻拂，带来凉爽。
- 惠气入瑶席：清新的气息，令人舒适。
- 境闲性方谧：环境的宁静影响内心的安宁。
- 尘远趣皆适：远离尘世烦扰，享受宁静的乐趣。
- 淹驾殊未还：虽然车尚未归来，心情已然放松。
- 朱栏敞虚碧：栏杆敞开，视野开阔，象征自由自在。
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修辞手法：
- 比喻：将酷热比作火焰，增强了气氛的紧迫感。
- 对仗：如“微风动珠帘，惠气入瑶席”等，突出诗歌的韵律美。
- 拟人：自然景物被赋予情感，增强了诗歌的表现力。
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主题思想：整首诗表现了诗人对自然的热爱和对内心宁静的追求，体现了人与自然和谐共处的理想。
意象分析
- 火：象征炎热，表现夏天的酷暑。
- 竹林寺：象征清凉与安宁之所，诗人避暑的理想场所。
- 青莲客：象征智慧与宁静，指引诗人达到心灵的平和。
- 微风：象征自然的舒适，带来清凉的感受。
- 雨花石：象征清新，体现自然的灵动与美好。
互动学习
诗词测试：
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诗中提到“祝融”指的是哪个神？ A. 水神
B. 火神
C. 风神
D. 土神 -
诗人到竹林寺的目的是？ A. 参拜
B. 避暑
C. 游玩
D. 学习 -
“微风动珠帘”描绘了什么样的环境？ A. 寒冷
B. 炎热
C. 舒适
D. 干燥
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比：
- 杨巨源的《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》与白居易的《赋得古原草送别》都关注自然与人的关系，但前者更侧重于夏日的酷热与清凉的渴望，而后者则通过描绘草原的生长与凋零反映人生的无常。两者在写作手法上都有细腻的自然描写，但情感基调和主题有所不同。
参考资料
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《唐诗鉴赏辞典》