《和内乡李师甫长官见寄》

时间: 2025-01-07 23:28:06

虽未似神仙,能逃暑与寒。

何尝无水竹,未始离林峦。

道不同新学,才难动要官。

时和岁丰后,亦自有余欢。

意思解释

原文展示:

和内乡李师甫长官见寄 邵雍 〔宋代〕

虽未似神仙,能逃暑与寒。 何尝无水竹,未始离林峦。 道不同新学,才难动要官。 时和岁丰后,亦自有余欢。

白话文翻译:

虽然不像神仙那样,但能避开酷暑和严寒。 哪里没有水边的竹林,从未离开过山林和山峦。 道义与新兴的学问不同,才华难以打动高官。 在时局和谐、年成丰收之后,自然也有许多欢乐。

注释:

  • 虽未似神仙:比喻自己虽非超凡脱俗,但能适应自然环境。
  • 能逃暑与寒:指能适应四季变化,不受极端天气影响。
  • 何尝无水竹:意指无论何处都有自然美景。
  • 未始离林峦:从未离开过自然环境,指保持与自然的亲近。
  • 道不同新学:指自己的思想与新兴的学问不同。
  • 才难动要官:才华难以打动掌握实权的高官。
  • 时和岁丰后:指社会安定,农业丰收之后。
  • 亦自有余欢:自然也有许多欢乐。

诗词背景:

作者介绍: 邵雍(1011-1077),字尧夫,号安乐先生,北宋著名理学家、诗人。他的诗多表现自然与人生的哲理,风格清新自然,语言简练。此诗是邵雍回应内乡李师甫的赠诗,表达了自己虽非高官显贵,但在自然与和谐的社会环境中也能找到乐趣。

创作背景: 这首诗是邵雍对李师甫赠诗的回应,反映了作者对自然的热爱和对社会和谐的向往。在北宋时期,新学兴起,但邵雍坚持自己的道义和学问,不随波逐流,表达了一种超然物外的生活态度。

诗歌鉴赏:

邵雍的这首《和内乡李师甫长官见寄》以自然为背景,表达了一种超脱世俗、顺应自然的生活哲学。诗中“虽未似神仙,能逃暑与寒”展现了作者虽非超凡脱俗,但能适应自然环境的能力。“何尝无水竹,未始离林峦”则进一步强调了作者对自然的热爱和亲近。后两句“道不同新学,才难动要官”反映了作者对新兴学问的独立见解,以及对官场的淡泊态度。最后“时和岁丰后,亦自有余欢”则是在社会和谐、农业丰收的背景下,表达了作者内心的满足和欢乐。整首诗语言简练,意境深远,体现了邵雍超然物外的生活态度和对自然和谐的向往。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 虽未似神仙,能逃暑与寒:作者自谦虽非神仙,但能适应四季变化,不受极端天气影响。
  2. 何尝无水竹,未始离林峦:无论何处都有自然美景,作者从未离开过自然环境。
  3. 道不同新学,才难动要官:作者的思想与新兴的学问不同,才华难以打动掌握实权的高官。
  4. 时和岁丰后,亦自有余欢:在社会安定,农业丰收之后,作者自然也有许多欢乐。

修辞手法:

  • 比喻:“虽未似神仙”比喻自己虽非超凡脱俗,但能适应自然环境。
  • 对仗:“能逃暑与寒”与“未始离林峦”形成对仗,强调作者对自然的适应和亲近。

主题思想: 整首诗的主题是表达作者对自然的热爱和对社会和谐的向往,以及对新兴学问和官场的独立见解和淡泊态度。

意象分析:

意象词汇:

  • 神仙:比喻超凡脱俗的生活状态。
  • 暑与寒:代表四季变化,自然环境。
  • 水竹:自然美景的象征。
  • 林峦:代表自然环境,与城市生活相对。

互动学习:

诗词测试:

  1. 邵雍在这首诗中表达了什么样的生活态度? A. 追求高官厚禄 B. 顺应自然,超然物外 C. 热衷于新兴学问 D. 对社会不满

  2. 诗中的“何尝无水竹”意味着什么? A. 作者从未见过水竹 B. 无论何处都有自然美景 C. 作者不喜欢水竹 D. 水竹很难找到

  3. “道不同新学”反映了作者什么样的观点? A. 支持新兴学问 B. 对新兴学问持怀疑态度 C. 完全反对新兴学问 D. 对新兴学问无感

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《山居秋暝》:同样表达了对自然的热爱和超然物外的生活态度。
  • 陶渊明的《归园田居》:展现了作者对田园生活的向往和对官场的厌倦。

诗词对比:

  • 王维的《山居秋暝》与邵雍的这首诗都表达了对自然的热爱,但王维的诗更多地描绘了具体的自然景色,而邵雍的诗则更侧重于表达一种生活哲学。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了邵雍的多首诗作,有助于更全面地了解其诗歌风格。
  • 《邵雍集》:邵雍的诗文集,包含了其大部分作品,是研究邵雍诗歌的重要资料。