《解红 呜鹤余音卷一》

原文展示

混元朴裂。转四生六道何时彻。翻躯改壳，杳冥中万度生灭。皆因父母，匹配阴阳合精血。胞衣内，感成胎孕，形自结。不知谁腥臭穴。认作自家好宅舍。钻头扑人轮回劫。任形骸贩骨，高似山叠。学道修真莫着邪，休言龙虎，罢讲龟蛇。莫寻婴姹。收拾起四象三车。刀圭铅汞，水火黄芽并白雪。百般呼吸，神和气化弄舌。性中母令一物添，心上常教万缘绝。孤然独显沉沉月。放灵明晃朗，无障无遮。

白话文翻译

整首诗可以理解为对生命轮回和修行的思考。作者探讨了生死、父母、阴阳的关系，强调在混沌状态中如何突破轮回的束缚。诗中提到，生命的形成与父母的结合密切相关，而个体在世俗生活中往往迷失，自以为是地认为自己所处的环境是安全的。面对轮回的劫难，身为人的我们却常常沉迷于形骸的贪念，忽视了修道的真谛。诗中还提到通过修行来超脱世俗的种种，最终达到一种清明、无障碍的境界。

注释

• 混元朴裂：混元指混沌状态；朴裂形容宇宙万物从混沌中分化出来。
• 四生六道：指生命的不同形态和轮回的六个境界。
• 阴阳合精血：指父母的结合产生了生命，阴阳代表女性与男性的结合。
• 腥臭穴：比喻身体的某些部分，暗指人身的局限和不洁。
• 四象三车：道教哲学中的概念，代表四种基本元素和三种主要的力量。

诗词背景

作者介绍：三于真人，元代道士，以道教哲学为核心，追求超脱世俗的境界，作品多探讨道理与修行。

创作背景：在元代，社会动荡，民众生活困苦，许多人寻求精神寄托，三于真人的诗作正反映了这一时代背景，表达了对道教修行的向往。

诗歌鉴赏

这首诗以深刻的哲理和丰富的意象吸引读者，展现了作者对生命和存在的思考。诗的开头以“混元朴裂”引入，揭示了宇宙从混沌到有序的过程，接着通过“转四生六道”引发对生命轮回的探讨。诗中对“父母”的强调，体现了道教对生育和家庭的重视，同时也隐含着人生的复杂性。

作者在描述轮回时，运用“钻头扑人轮回劫”等形象的比喻，揭示了人们在轮回中受苦的现实，形象地表达了身处世俗的局限。后半部分则转向修行的智慧，强调学道修真需避免邪道，而应回归本心，去除杂念。

整首诗在语言上采用了许多独特的修辞手法，如对仗和隐喻，增强了诗的节奏感和表现力，最终引导读者思考生命的本质与超越。

诗词解析

逐句解析：

1. 混元朴裂：开篇即指出宇宙的起源和变化。
2. 转四生六道何时彻：探讨生命转化与轮回的规律。
3. 翻躯改壳：暗示人们在修行中不断变化和超越。
4. 皆因父母：强调生命的起源和家庭关系。
5. 不知谁腥臭穴：讽刺人们对自我局限的无知。
6. 学道修真莫着邪：提醒修道者要防止迷失方向。
7. 孤然独显沉沉月：最后归结于一种孤独而宁静的超然状态。

修辞手法：

• 比喻：如“腥臭穴”，生动形象地描绘了人身的局限。
• 对仗：整首诗在节奏和结构上严谨有序，增强了艺术效果。

主题思想： 整首诗的核心思想是通过对生命轮回的反思和对修道的追求，强调人们应超越物质束缚，寻求心灵的自由和宁静。

意象分析

意象词汇：

• 混元：象征未分化的宇宙状态。
• 腥臭穴：代表世俗生活中的污浊和局限。
• 沉沉月：象征宁静的心境和超脱的状态。

这些意象在诗中相互交织，丰富了诗的内涵，表现了道教哲学中对生命、死亡、轮回以及超脱的深刻思考。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“四生六道”指的是什么？ A. 四种动物和六个地方 B. 生命的不同形态和轮回的六个境界 C. 四季和六个方位

2. 诗中“钻头扑人轮回劫”的意思是？ A. 描述人的痛苦 B. 形容人们追求财富 C. 指人们的修行

3. “孤然独显沉沉月”可以理解为？ A. 体现孤独的美 B. 描述月亮的形状 C. 反映人们的忧伤

答案：

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《道德经》：老子的经典著作，同样探讨道与自然的关系。
• 《朝天子·咏喇叭》：李清照通过对道教主题的表达，揭示了内心的感悟。

诗词对比：

• 三于真人的作品与王阳明的《传习录》：两者都强调心性的修行，但三于真人更侧重于道教的轮回观，而王阳明则强调知行合一的哲学。

参考资料

推荐书目：

• 《道教文化与中国文学》
• 《元代诗人三于真人研究》
• 《古典诗词鉴赏》