《偈颂一百六十九首 其六十一》

时间: 2025-01-14 09:57:53

老木成乔林,秋空见明月。

芥子之中入正定,须弥山中从定出。

过去佛,现在佛,未来佛,无物堪比伦,教我如何说。

意思解释

原文展示:

老木成乔林,秋空见明月。
芥子之中入正定,须弥山中从定出。
过去佛,现在佛,未来佛,无物堪比伦,教我如何说。

白话文翻译:

老树已长成高大的森林,秋天的天空中可以看到明亮的月亮。
在微小的芥子里能得正定,从巍峨的须弥山中又能出来。
过去的佛,现在的佛,未来的佛,世间没有什么可以与之相提并论,教我该如何表达。

注释:

  • 老木:指年老的树木,象征成熟和稳重。
  • 乔林:高大的树林,表示繁荣和生机。
  • 芥子:一种微小的种子,象征微小与极限。
  • 正定:佛教术语,指心的安定与清净状态。
  • 须弥山:佛教中象征宇宙中心的山,代表崇高与伟大。
  • 过去佛、现在佛、未来佛:佛教中对佛的三种时间状态的称谓,象征时间的永恒。

典故解析:

此诗引用了佛教的基本概念,尤其是关于佛的时间观念和宇宙观。须弥山是佛教信仰中重要的象征,代表着世界的中心与神圣性,而芥子则体现了微小之中的宏大哲理,反映了佛教思想的深邃与广阔。

诗词背景:

作者介绍:

释智朋是宋代的一位高僧,擅长诗词创作。他的作品常常融入深厚的佛教思想,展现出对人生与宇宙的独特理解。

创作背景:

此诗作于宋代,正值佛教文化盛行之时,诗人通过对自然与佛教哲理的结合,表达了对人生存在的思考,旨在引导人们寻找内心的宁静与智慧。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对自然景象的描绘,展现了诗人对生命和宇宙的深刻思考。首句“老木成乔林”以自然景观引入,象征着时间的流逝与生命的积累,暗示着在岁月的沉淀中,生命的价值与意义不断升华。接着“秋空见明月”描绘了秋天的宁静与清澈,明月照耀下的景象,象征着智慧与明朗的心境。

后面两句的“芥子之中入正定,须弥山中从定出”,则引入了佛教的哲理,传达出无论是微小的存在还是宏大的宇宙,皆有其内在的法则和智慧。诗中的“过去佛,现在佛,未来佛”,进一步强调了时间的无常与永恒,表达了诗人对佛教教义的深刻理解与敬仰。

整首诗在语言上简练而富有哲理,情感上则兼具宁静与深邃,展现了诗人对生命的感悟和对佛教思想的推崇,给人以深思与启迪。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • “老木成乔林”:描绘了老树的成熟,象征着时间的积淀。
    • “秋空见明月”:表现出一种宁静的氛围,反映出诗人的内心状态。
    • “芥子之中入正定”:表示微小的事物中也能获得安宁与智慧。
    • “须弥山中从定出”:象征着从崇高的境界中获得解脱与启示。
    • “过去佛,现在佛,未来佛”:强调佛教的时间观,表达了对佛的崇敬与思考。
    • “无物堪比伦,教我如何说”:表明世间无物可比,表达了难以言说的深刻感受。
  • 修辞手法

    • 比喻:将自然景象与哲理相结合,形成鲜明的对比。
    • 对仗:诗句之间形成了对称的结构,增强了诗的节奏感。
  • 主题思想

    • 这首诗探讨了时间、生命与宇宙的关系,表达了对佛教思想的理解与对生命意义的思考,传达了寻求内心宁静的主题。

意象分析:

  • 老木:象征着智慧、经验与沉稳。
  • 明月:象征着清晰、智慧与内心的宁静。
  • 芥子:象征微小的存在中蕴含的伟大智慧。
  • 须弥山:象征宇宙的中心与崇高的精神境界。

互动学习:

诗词测试:

  1. “老木成乔林”意指: A. 生命的成熟
    B. 自然的衰败
    C. 繁华的景象
    D. 孤独的状态

  2. “芥子之中入正定”表达了什么含义? A. 微小中的大智慧
    B. 生命的渺小
    C. 自然的伟大
    D. 快乐的生活

  3. 诗中提到的“三个佛”分别代表: A. 过去、现在、未来
    B. 生命的轮回
    C. 时间的无常
    D. 以上皆是

答案:

  1. A
  2. A
  3. D

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《静夜思》 - 李白
  • 《登高》 - 杜甫

诗词对比:

  • 《静夜思》:同样关注自然与内心的关系,但更侧重于个人情感的抒发。
  • 《登高》:描绘了壮丽的自然景观,同时也反映了诗人对人生的感慨,两者在情感深度上有所不同。

参考资料:

  • 《宋代诗歌选》
  • 《佛教文化与诗歌》
  • 《古典诗词鉴赏指南》