《甘露降太一宫诗》

原文展示:

甘露霭长空，垂休太不宫。 瑞光经日在，圣德与天通。 如醴沾衣白，凝脂间叶红。 淋漓滴层汉，顾眄骇重瞳。 五色名难比，三危味莫同。 祗应书信史，千古仰玄功。

白话文翻译：

甘露在长空中弥漫，象征着吉祥降临太一宫。 吉祥的光芒日日可见，圣人的德行与天相通。 如同甜酒沾湿了衣裳般洁白，凝脂般的露珠点缀在红叶之间。 露珠淋漓地滴落在高耸的宫殿上，令人惊叹不已。 这五色的露珠难以用言语形容，其味道也与众不同。 这景象应当被记录在史书中，让后人永远仰慕这神秘的功绩。

注释:

• 甘露：古代认为天降甘露是吉祥的象征。
• 霭：弥漫。
• 长空：广阔的天空。
• 垂休：降临吉祥。
• 太不宫：指太一宫，古代祭祀天神的地方。
• 瑞光：吉祥的光芒。
• 圣德：圣人的德行。
• 如醴：像甜酒一样。
• 沾衣白：形容露珠洁白如酒沾湿衣裳。
• 凝脂：形容露珠晶莹如凝脂。
• 间叶红：点缀在红叶之间。
• 淋漓：形容露珠滴落的样子。
• 层汉：高耸的宫殿。
• 顾眄：环视。
• 骇重瞳：令人惊叹。
• 五色：五彩缤纷。
• 三危：指三种难以达到的境界。
• 祗应：应当。
• 书信史：记录在史书中。
• 千古：永远。
• 仰玄功：仰慕神秘的功绩。

诗词背景:

作者介绍: 王禹偁（954-1001），字元之，北宋文学家、政治家。他的诗文风格清新自然，多反映社会现实和人民疾苦。此诗创作于宋代，当时社会相对稳定，文化繁荣，诗人通过描绘天降甘露的瑞象，表达了对圣德的赞美和对天命的敬畏。

创作背景: 此诗描绘了天降甘露的瑞象，象征着吉祥和圣德。在古代，甘露被视为天赐的吉祥之物，诗人借此表达对圣德的赞美和对天命的敬畏，同时也反映了当时社会的祥和氛围。

诗歌鉴赏：

这首诗以天降甘露为题材，通过生动的意象和优美的语言，表达了诗人对圣德的赞美和对天命的敬畏。诗中“甘露霭长空”一句，以甘露弥漫长空的景象，象征着吉祥的降临。“瑞光经日在，圣德与天通”则进一步强调了圣德的伟大，与天相通。后文通过比喻和拟人手法，如“如醴沾衣白”、“凝脂间叶红”，生动描绘了甘露的美丽和神秘。整首诗语言凝练，意境深远，展现了诗人对美好事物的向往和对圣德的崇敬。

诗词解析:

逐句解析:

1. 甘露霭长空，垂休太不宫。
   • 甘露在长空中弥漫，象征着吉祥降临太一宫。
2. 瑞光经日在，圣德与天通。
   • 吉祥的光芒日日可见，圣人的德行与天相通。
3. 如醴沾衣白，凝脂间叶红。
   • 如同甜酒沾湿了衣裳般洁白，凝脂般的露珠点缀在红叶之间。
4. 淋漓滴层汉，顾眄骇重瞳。
   • 露珠淋漓地滴落在高耸的宫殿上，令人惊叹不已。
5. 五色名难比，三危味莫同。
   • 这五色的露珠难以用言语形容，其味道也与众不同。
6. 祗应书信史，千古仰玄功。
   • 这景象应当被记录在史书中，让后人永远仰慕这神秘的功绩。

修辞手法:

• 比喻：如“如醴沾衣白”，将甘露比作甜酒，形象生动。
• 拟人：如“瑞光经日在”，赋予瑞光以人的行为，增强了诗意。
• 对仗：如“甘露霭长空，垂休太不宫”，句式工整，增强了节奏感。

主题思想: 整首诗通过描绘天降甘露的瑞象，表达了诗人对圣德的赞美和对天命的敬畏。诗中通过对甘露的描绘，展现了吉祥和美好的意象，同时也体现了诗人对圣德的崇敬和对天命的敬畏。

意象分析:

• 甘露：象征吉祥和圣德。
• 瑞光：象征吉祥和光明。
• 如醴沾衣白：形象描绘甘露的洁白和美丽。
• 凝脂间叶红：形象描绘甘露的晶莹和美丽。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“甘露霭长空”一句，甘露象征着什么？ A. 吉祥 B. 悲伤 C. 忧愁 D. 愤怒 答案：A

2. 诗中“瑞光经日在”一句，瑞光象征着什么？ A. 黑暗 B. 光明 C. 寒冷 D. 炎热 答案：B

3. 诗中“如醴沾衣白”一句，使用了什么修辞手法？ A. 比喻 B. 拟人 C. 对仗 D. 排比 答案：A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 杜甫《春夜喜雨》：通过描绘春雨的景象，表达了对自然恩泽的喜悦和对社会和谐的向往。
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诗词对比:

• 王禹偁《甘露降太一宫诗》与杜甫《春夜喜雨》：两者都通过描绘自然景象，表达了对美好事物的向往和对社会和谐的期待。
• 王禹偁《甘露降太一宫诗》与王安石《泊船瓜洲》：两者都通过描绘自然景象，表达了对美好生活的向往和对故乡的思念。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了王禹偁的诗作，并提供了详细的注释和赏析。
• 《王禹偁诗集》：收录了王禹偁的全部诗作，是研究王禹偁诗歌的重要资料。