《相圃新成十韵示诸生》

时间: 2025-01-04 07:41:52

礼乐在平昌,诸生立射堂。

山形君子似,地脉圣人傍。

四兽风云合,三龟日月良。

天门驰直道,星舍翼回廊。

半壁新泉暖,成帷旧木苍。

尝闻殷曰序,如见孔之墙。

远意桑蓬色,清歌皪藻香。

修容随抗耦,射策拟穿杨。

有鹄求臣子,为侯应帝王。

同科非尔力,得隽乃吾祥。

意思解释

原文展示:

礼乐在平昌,诸生立射堂。 山形君子似,地脉圣人傍。 四兽风云合,三龟日月良。 天门驰直道,星舍翼回廊。 半壁新泉暖,成帷旧木苍。 尝闻殷曰序,如见孔之墙。 远意桑蓬色,清歌皪藻香。 修容随抗耦,射策拟穿杨。 有鹄求臣子,为侯应帝王。 同科非尔力,得隽乃吾祥。

白话文翻译:

礼乐在平昌盛行,诸生在射堂站立。 山形如君子,地脉靠近圣人。 四兽风云汇聚,三龟日月相宜。 天门直通大道,星宿翼护回廊。 半壁新泉温暖,成帷旧木苍老。 曾闻殷商有序,如见孔子之墙。 远意如桑蓬色,清歌如藻香。 修容随抗耦,射策拟穿杨。 有鹄求臣子,为侯应帝王。 同科非尔力,得隽乃吾祥。

注释:

  • 礼乐:指礼仪和音乐,古代教育的重要组成部分。
  • 平昌:地名,可能指一个教育或文化发达的地方。
  • 射堂:古代学校中进行射箭练习的地方。
  • 山形君子似:比喻山形如君子般端庄。
  • 地脉圣人傍:地脉靠近圣人,指地理环境与圣人有关。
  • 四兽:古代传说中的四种神兽,常用来象征四方。
  • 三龟:古代传说中的三种神龟,常用来象征长寿和吉祥。
  • 天门:指天上的门,比喻通往成功的大道。
  • 星舍:星宿的居所,比喻高贵的住所。
  • 半壁新泉暖:比喻新知识的温暖。
  • 成帷旧木苍:比喻旧知识的苍老。
  • 殷曰序:指殷商时期的秩序和规范。
  • 孔之墙:比喻孔子的学问和教诲。
  • 桑蓬色:比喻远大的志向。
  • 清歌皪藻香:比喻清新的歌声和文采。
  • 修容随抗耦:修容指修饰容貌,抗耦指对抗对手,比喻在竞争中保持优雅。
  • 射策拟穿杨:射策指射箭的策略,拟穿杨比喻精准。
  • 有鹄求臣子:鹄指天鹅,比喻高洁的志向。
  • 为侯应帝王:比喻有能力辅佐帝王。
  • 同科非尔力:同科指同等的竞争,非尔力指不单凭个人力量。
  • 得隽乃吾祥:得隽指取得优异成绩,乃吾祥指是我的幸运。

诗词背景:

作者介绍: 汤显祖(1550-1616),明代著名文学家、戏剧家,字义仍,号海若,晚号若士,江西临川人。他的作品以戏剧最为著名,如《牡丹亭》等,同时也擅长诗词创作。该诗可能创作于他在平昌任职或游历时,表达了对教育、礼仪和文化的重视。

创作背景: 该诗可能是在汤显祖在平昌任职或游历时创作的,表达了他对教育、礼仪和文化的重视,以及对学生们的期望和鼓励。

诗歌鉴赏:

这首诗通过丰富的意象和典故,展现了作者对教育、礼仪和文化的深刻理解。诗中“山形君子似,地脉圣人傍”等句,运用比喻和象征手法,将自然景观与人文精神相结合,表达了对高尚品德和学问的追求。同时,诗中也体现了对学生的期望,如“修容随抗耦,射策拟穿杨”等句,鼓励学生在竞争中保持优雅和精准。整首诗语言优美,意境深远,展现了作者深厚的文学功底和对教育的热爱。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 礼乐在平昌,诸生立射堂:开篇点明地点和场景,强调礼乐教育的重要性。
  2. 山形君子似,地脉圣人傍:运用比喻,将山形比作君子,地脉靠近圣人,表达对高尚品德的追求。
  3. 四兽风云合,三龟日月良:通过神话传说中的神兽和神龟,象征吉祥和长寿。
  4. 天门驰直道,星舍翼回廊:运用象征手法,表达通往成功的大道和高贵的住所。
  5. 半壁新泉暖,成帷旧木苍:通过新泉和旧木的对比,表达新旧知识的融合。
  6. 尝闻殷曰序,如见孔之墙:通过典故,表达对古代秩序和孔子学问的尊重。
  7. 远意桑蓬色,清歌皪藻香:运用比喻,表达远大的志向和清新的文采。
  8. 修容随抗耦,射策拟穿杨:鼓励学生在竞争中保持优雅和精准。
  9. 有鹄求臣子,为侯应帝王:表达对高洁志向和辅佐帝王的能力的期望。
  10. 同科非尔力,得隽乃吾祥:强调在竞争中不单凭个人力量,取得优异成绩是幸运的。

修辞手法:

  • 比喻:如“山形君子似”、“远意桑蓬色”等句,通过比喻表达深层的意义。
  • 象征:如“四兽风云合”、“三龟日月良”等句,通过象征手法表达吉祥和长寿。
  • 对仗:如“半壁新泉暖,成帷旧木苍”等句,通过对仗增强语言的韵律美。

主题思想: 整首诗的主题思想是对教育、礼仪和文化的重视,以及对学生们的期望和鼓励。通过丰富的意象和典故,展现了作者对高尚品德和学问的追求,鼓励学生在竞争中保持优雅和精准,表达了对高洁志向和辅佐帝王的能力的期望。

意象分析:

  • 山形:比喻君子般端庄。
  • 地脉:靠近圣人,象征地理环境与圣人有关。
  • 四兽:象征四方和吉祥。
  • 三龟:象征长寿和吉祥。
  • 天门:象征通往成功的大道。
  • 星舍:象征高贵的住所。
  • 新泉:象征新知识的温暖。
  • 旧木:象征旧知识的苍老。
  • 桑蓬色:象征远大的志向。
  • 清歌皪藻香:象征清新的歌声和文采。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“山形君子似”中的“君子”指的是什么? A. 山形 B. 君子 C. 地脉 D. 圣人
  2. 诗中“四兽风云合”中的“四兽”指的是什么? A. 四种神兽 B. 四种动物 C. 四种植物 D. 四种星宿
  3. 诗中“半壁新泉暖”中的“新泉”象征什么? A. 新知识 B. 新水源 C. 新气象 D. 新环境
  4. 诗中“修容随抗耦”中的“修容”指的是什么? A. 修饰容貌 B. 修炼内功 C. 修整环境 D. 修补物品
  5. 诗中“同科非尔力”中的“同科”指的是什么? A. 同等的竞争 B. 同等的学科 C. 同等的地位 D. 同等的年龄

答案:1. B 2. A 3. A 4. A 5. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫《春望》:表达了对国家和人民的深切关怀。
  • 王维《山居秋暝》:通过自然景观表达了对宁静生活的向往。

诗词对比:

  • 汤显祖《相圃新成十韵示诸生》与杜甫《春望》:两者都表达了对国家和人民的关怀,但汤诗更侧重于教育和文化,而杜诗更侧重于政治和社会。
  • 汤显祖《相圃新成十韵示诸生》与王维《山居秋暝》:两者都运用了自然景观,但汤诗更侧重于教育和文化,而王诗更侧重于个人情感和生活态度。

参考资料:

  • 《汤显祖全集》
  • 《中国古代文学史》
  • 《中国古代诗歌鉴赏》

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