《八绝诗垂藤盖》

原文展示:

古藤何樛蟠，低荫庶子泉。 童童若青盖，挂在绝壁前。 月穿波影碎，露滴岸声圆。 晓笼使君醉，夜覆溪僧禅。 昔之好事者，为作出偶然。 人亡藤已朽，犹得声名传。 我欲移青松，植向泉眼边。 既图岁月久，复取节操全。 所为亦一时，所期或千年。 庶吾不朽名，长与偃盖悬。

白话文翻译：

古老的藤蔓如何盘绕，低低地遮蔽着庶子泉。 它们像青色的伞盖一样，悬挂在绝壁之前。 月光穿过波动的影子，露水滴在岸边的声音圆润。 早晨笼罩着使君的醉意，夜晚覆盖着溪边僧人的禅思。 过去那些好事者，偶然创作了这首诗。 人已逝去，藤蔓也已腐朽，但声名依然流传。 我想要移植青松，种植在泉眼旁边。 既为了追求长久的岁月，也为了保持完整的节操。 所作所为只是一时，所期望的可能是千年。 希望我的不朽名声，能长久地与这藤盖相连。

注释:

• 樛蟠（jiū pán）：盘曲纠结的样子。
• 庶子泉：泉名，具体位置不详，可能为诗人所见之泉。
• 童童：形容植物茂盛的样子。
• 青盖：青色的伞盖，比喻藤蔓。
• 使君：古代对州郡长官的尊称。
• 溪僧：住在溪边的僧人。
• 好事者：喜欢做某事的人，这里指诗人自己或其他人。
• 声名传：名声流传。
• 节操全：保持完整的节操。
• 偃盖：倒伏的盖子，这里比喻藤蔓。

诗词背景:

作者介绍: 王禹偁（954-1001），字元之，北宋文学家、政治家。他的诗文风格清新自然，主张文学应反映现实，反对浮华。此诗可能创作于他晚年，表达了对自然美景的欣赏和对名声流传的思考。

创作背景: 这首诗描绘了一幅古藤盘绕、泉声潺潺的自然景象，通过对比古藤的朽败与名声的流传，表达了诗人对名声和节操的重视，以及对自然美景的留恋。

诗歌鉴赏：

这首诗以古藤为线索，描绘了一幅静谧而深邃的自然画面。诗人通过对古藤的描绘，展现了自然的生命力和岁月的流转。诗中的“月穿波影碎，露滴岸声圆”一句，巧妙地运用了对仗和意象，营造出一种宁静而神秘的氛围。诗人通过对古藤的思考，引出了对名声和节操的探讨，表达了对不朽名声的向往和对节操的坚守。整首诗语言凝练，意境深远，体现了王禹偁诗歌的典型风格。

诗词解析:

逐句解析:

1. 古藤何樛蟠，低荫庶子泉。——古藤盘曲纠结，低低地遮蔽着庶子泉。
2. 童童若青盖，挂在绝壁前。——藤蔓茂盛如青色的伞盖，悬挂在绝壁之前。
3. 月穿波影碎，露滴岸声圆。——月光穿过波动的影子，露水滴在岸边的声音圆润。
4. 晓笼使君醉，夜覆溪僧禅。——早晨笼罩着使君的醉意，夜晚覆盖着溪边僧人的禅思。
5. 昔之好事者，为作出偶然。——过去那些好事者，偶然创作了这首诗。
6. 人亡藤已朽，犹得声名传。——人已逝去，藤蔓也已腐朽，但声名依然流传。
7. 我欲移青松，植向泉眼边。——我想要移植青松，种植在泉眼旁边。
8. 既图岁月久，复取节操全。——既为了追求长久的岁月，也为了保持完整的节操。
9. 所为亦一时，所期或千年。——所作所为只是一时，所期望的可能是千年。
10. 庶吾不朽名，长与偃盖悬。——希望我的不朽名声，能长久地与这藤盖相连。

修辞手法:

• 比喻：如“童童若青盖”，将藤蔓比喻为青色的伞盖。
• 对仗：如“月穿波影碎，露滴岸声圆”，通过对仗增强了语言的节奏感。
• 拟人：如“晓笼使君醉，夜覆溪僧禅”，赋予自然景物以人的情感。

主题思想: 整首诗通过对古藤的描绘，表达了对自然美景的欣赏和对名声流传的思考。诗人通过对古藤的朽败与名声的流传的对比，强调了名声和节操的重要性，以及对不朽名声的向往。

意象分析:

• 古藤：象征着岁月的流转和生命的脆弱。
• 青盖：象征着自然的生命力和美丽。
• 月穿波影碎：象征着时间的流逝和自然的变幻。
• 露滴岸声圆：象征着自然的和谐与宁静。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“童童若青盖”比喻的是什么？ A. 青松 B. 古藤 C. 月亮 D. 露水
2. 诗人在诗中表达了对什么的向往？ A. 自然美景 B. 不朽名声 C. 节操 D. 以上都是
3. 诗中的“庶子泉”是指什么？ A. 一种植物 B. 一种动物 C. 一个地名 D. 一个泉名

答案：1. B 2. D 3. D

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：同样描绘了自然美景，表达了对宁静生活的向往。
• 杜甫的《江畔独步寻花》：通过对花的描绘，表达了对自然的热爱和对生活的感慨。

诗词对比:

• 王禹偁的《八绝诗垂藤盖》与王维的《山居秋暝》：两者都描绘了自然美景，但王禹偁的诗更多地表达了对名声和节操的思考，而王维的诗则更多地表达了对宁静生活的向往。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了王禹偁的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《王禹偁诗集》：收录了王禹偁的全部诗作，是研究王禹偁诗歌的重要资料。