《玉漏迟 送费同知考满之京》

原文展示:

螺川清彻底。地灵人杰，俗敦廉耻。阖郡民家，十有九家诗礼。幸得循良二守，共抚字政平讼理。多少贫穷感戴章，逢称美倏。忽乐及瓜期，看课最天官，上闻丹扆。不次超迁，位联六卿班里。此际同寅北望，比别个倍增欢喜。端的是。人生似公有几。

白话文翻译：

这首诗描写了螺川的清澈和美丽，赞美了这里的杰出人才和良好的风俗，家家户户都崇尚诗书礼仪。幸有两位循良的守官，共同治理地方，平正审理诉讼。许多贫苦人家都感激他们的恩德，称赞他们的美德。时光如白驹过隙，转眼间又到了瓜果丰收的季节，官员们也在忙于考核，听闻到高升的喜讯。如今，在京城的同僚们向北眺望，比起往年更添几分欢喜。人生在世，能有几次如此的美好时光呢？

注释:

• 螺川：指的是一个清澈的水流，象征着环境的美好。
• 地灵人杰：意为土地灵秀，人才辈出，形容地方富饶且人才众多。
• 阖郡：指整个郡的人民。
• 循良：指善良且公正的官吏。
• 丹扆：红色的高官座椅，象征高官显贵。
• 超迁：指升迁，得到更高的职位。

诗词背景:

作者介绍:

李昌祺是明代的一位诗人，生活在一个文人辈出的时期。他的诗歌常以描绘山水和人文情怀为主，情感真挚，风格清新。

创作背景:

这首诗是李昌祺在送别费同知赴京考满时所作，表达了对同僚的祝福与对故乡的深情厚谊。诗中流露出对官场的理想、对朋辈的珍惜以及对人生的感慨。

诗歌鉴赏：

李昌祺的《玉漏迟》以清新脱俗的笔调描绘了螺川的自然美和人文环境，同时也流露出对人生的思考与感悟。诗中开篇即以“螺川清彻底”点明了环境的纯净，接着转入对地方人才和风俗的赞美，展现了一个理想的社会状态。通过“十有九家诗礼”，诗人表达了当时社会对文化的重视，反映出一种积极向上的人文精神。

接下来的几句则通过对官员的描写，表现了对社会公正与和谐的期盼。诗中提到“循良二守”，不仅仅是在赞美二位官员的德行，更是对社会治理的理想构建。特别是“多少贫穷感戴章”，传达了对弱势群体的关怀与同情，体现出诗人的人道主义精神。

在诗的最后，透过“此际同寅北望，比别个倍增欢喜”，诗人将目光投向未来，表达了对同僚前程的祝愿与期待，感慨人生如梦，珍惜当下的美好时光。整体而言，这首诗不仅具备了浓厚的地方色彩，也融入了深刻的人生哲理，体现了李昌祺作为诗人的深邃思考与人文关怀。

诗词解析:

逐句解析:

1. 螺川清彻底：描写河水清澈见底，环境优美。
2. 地灵人杰，俗敦廉耻：强调地方的灵秀和人才出众，风俗淳厚。
3. 阖郡民家，十有九家诗礼：几乎所有家庭都重视诗书礼仪，表现出文化氛围。
4. 幸得循良二守，共抚字政平讼理：庆幸有两位公正的官员，治理公正，处理事务合理。
5. 多少贫穷感戴章：许多贫困人家都感激他们的恩德。
6. 忽乐及瓜期：时光飞逝，现在瓜果成熟，象征着丰收的喜悦。
7. 看课最天官，上闻丹扆：提到官员们忙于考核，听到升迁的消息。
8. 不次超迁，位联六卿班里：接连得到升迁，与六卿同列。
9. 此际同寅北望，比别个倍增欢喜：此时的同僚向北眺望，愈加欢喜。
10. 端的是。人生似公有几：最终感慨人生如梦，能有几次如此美好时光。

修辞手法:

• 对仗：如“地灵人杰，俗敦廉耻”，前后句对称工整。
• 比喻：将人生比作短暂的公有，增强了哲理性。
• 排比：通过排比句式加强语气，突出主题。

主题思想:

整首诗表达了对故乡的热爱与依恋，赞美了地方的优秀文化与官员的美德，同时也对人生的短暂与珍贵进行了深刻的思考，传达出一种积极向上的人生态度。

意象分析:

意象词汇:

• 螺川：象征自然的清新与美好。
• 诗礼：代表着文化与道德。
• 瓜期：象征丰收与喜悦。
• 丹扆：象征权势与光荣。

互动学习:

诗词测试:

1. 螺川被描绘成什么样的地方？

   • A. 浑浊
   • B. 清澈
   • C. 繁华
   • D. 荒凉

2. 诗中提到的“循良二守”指的是？

   • A. 两位贪官
   • B. 两位公正的官员
   • C. 两位文人
   • D. 两位商人

3. “人生似公有几”这一句的意思是？

   • A. 人生短暂，珍惜当下
   • B. 人生漫长，随意度过
   • C. 人生无趣，毫无意义
   • D. 人生富足，幸福长久

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明的《归园田居》
• 王维的《鸟鸣涧》

诗词对比:

• 李昌祺的《玉漏迟》与王维的《送元二使安西》都涉及送别主题，但李昌祺更侧重于地方人文与社会理想，而王维则更强调自然意境与友情的依依惜别。

参考资料:

• 《明代诗人李昌祺研究》
• 《中国古代诗词选读》
• 《诗词鉴赏与分析》