《谒金门·杨柳陌》

时间: 2025-01-01 18:14:14

杨柳陌,

宝马嘶空无迹。

新着荷衣人未识,

年年江海客。

梦觉巫山春色,

醉眼花飞狼籍。

起舞不辞无气力,

爱君吹玉笛。

意思解释

原文展示:

谒金门·杨柳陌
冯延巳

杨柳陌,宝马嘶空无迹。
新着荷衣人未识,年年江海客。
梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍。
起舞不辞无气力,爱君吹玉笛。


白话文翻译:

在杨柳依依的小路上,宝马嘶鸣却没有人来留下痕迹。新换的荷衣我未曾识别,每年都是江海的游子。梦中醒来,看到巫山的春色,醉眼里花飞狼藉。起舞时已是无力,但我依然爱你为我吹奏的玉笛。


注释:

字词注释:

  1. 杨柳陌:指杨柳成行的小路,象征春天的景象。
  2. 宝马:指名贵的马,象征富贵。
  3. 荷衣:指用荷叶制作的衣裳,象征清新和美丽。
  4. 江海客:指在外漂泊的游子。
  5. 巫山:巫山以美丽的春色著称,此处象征梦境中的美好。
  6. 狼籍:形容景象混乱、纷乱。

典故解析:

  • 巫山春色:巫山以其美景著称,常用来象征春天的美好,尤其是在古代诗歌中常常提及。

诗词背景:

作者介绍:

冯延巳(约903年-960年),字行简,号温韦,唐末五代时期的词人,因其词风清丽婉约而著称。他的作品多描写离愁别绪,情感细腻。

创作背景:

本词创作于五代时期,社会动荡,个人情感与历史背景交织,表达了对情感的思考与对美好事物的珍视。


诗歌鉴赏:

《谒金门·杨柳陌》展现了词人对春天的渴望和对游子生活的思索。开篇以“杨柳陌”引入,营造出浓厚的春天气息,描绘出一个安静而富有生机的场景。接着,宝马嘶鸣的描写增添了生活的奢华感,但“空无迹”又反映出一种孤独的状态,仿佛在暗示游子对故乡的思念。

“新着荷衣人未识”表现出词人对生命中新鲜事物的渴求,同时又有些许陌生与疏离感。每年都是“江海客”,使人感受到无尽的漂泊与流浪,暗示着生活的无常与孤寂。

“梦觉巫山春色”,将梦境与现实结合,巫山的春色象征着理想与美好,而“醉眼花飞狼籍”则表现出一种无力感与对美好事物的渴望。最后一句“爱君吹玉笛”,则是对爱情的直接表达,尽管身心疲惫,但对爱的渴望依然强烈。

整首词以细腻的情感、优美的意象构建出了一幅生动的画面,让人感受到作者对美好事物的珍视,和对生活中孤独与离愁的深刻思考。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 杨柳陌,宝马嘶空无迹。
    描绘出春日的美景与豪华的生活,反衬出一种空虚感。

  2. 新着荷衣人未识,年年江海客。
    表达了对新鲜事物的渴望与对漂泊生活的感慨。

  3. 梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍。
    梦中回忆美好的春天,现实中的无奈与混乱交织。

  4. 起舞不辞无气力,爱君吹玉笛。
    尽管疲惫,仍然渴望爱情与音乐的温暖。

修辞手法:

  • 对仗:如“宝马嘶空无迹”与“新着荷衣人未识”,形成了鲜明的对比。
  • 比喻:如将“巫山春色”作为理想与美好的象征,增加了诗歌的情感深度。

主题思想:

整首诗表达了对春天美好事物的向往,对漂泊生活的无奈,和对爱情的执着追求,反映出词人内心深处的孤独与渴望。


意象分析:

意象词汇:

  1. 杨柳:象征生机与春天的希望。
  2. 宝马:代表富贵与奢华,亦有孤独感。
  3. 荷衣:象征清新与美丽。
  4. 巫山春色:代表理想与美好的境界。
  5. 玉笛:象征爱情与音乐的温柔。

互动学习:

诗词测试:

  1. “杨柳陌”指的是什么?
    A. 小路 B. 江河 C. 山川

  2. “江海客”表达了怎样的情感?
    A. 归乡的渴望 B. 丰富的生活 C. 游子的孤独

  3. 本词中,巫山春色象征什么?
    A. 理想与美好 B. 现实与无奈 C. 爱情的甜蜜

答案:

  1. A
  2. C
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李清照《如梦令》:同样展现了对美好事物的向往与对过往的回忆。
  • 温庭筠《更漏子》:描写了相思与孤独的情感。

诗词对比:

  • 冯延巳与李清照:两者在情感表达上都有细腻的描写,但冯的词更倾向于对春天的渴望与对游子生活的思考,而李则更突出个人情感的细腻与深刻。

参考资料:

  1. 《唐诗三百首》
  2. 《中国古典文学作品选》
  3. 《词选》