《八月十八日阿枳三江观潮夜归示 其二》

原文展示

闻道黄熊伯子宫，银山银海走银虹。
千花竞蹙鱼龙后，万里长来日月东。
河伯正骄秋水舌，非神亦弄广陵风。
莲姬自爱潮多信，看弄潮儿欲嫁侬。

白话文翻译

听说黄熊伯子住在宫中，银色的山和海中奔流着银色的彩虹。
千花争相开放，鱼龙在后面盘旋，万里长空迎来了日月的东升。
河伯正为秋水的丰盈而骄傲，非神的他也在玩弄广陵的风。
莲姬自认为潮水多变而信任，看着那些弄潮儿想要嫁给我。

注释

• 黄熊：传说中的人物，可能指的是一种神话形象。
• 伯子：古代对贵族或有德之人的称谓。
• 银山银海：描绘自然景观，暗指秋季水量丰盈，江河湖海如银。
• 千花竞蹙：形容百花争相开放，竞相争艳。
• 河伯：古代神话中掌管河流的神。
• 莲姬：可能指的是水中的莲花或神话中的人物，寓意美丽而多情。

诗词背景

作者介绍

徐渭（1521年－1593年），字子晦，号青藤，明代著名的诗人、画家、书法家，生平坎坷，曾因政治原因被迫离职。他的诗风奔放、个性鲜明，常以自然景观和个人情感为题材。

创作背景

这首诗创作于明代，反映了作者对自然景观的热爱和对自由生活的向往。诗中描绘的潮水和秋水，象征着生命的变迁和时光的流逝，表达了对美好生活的追求。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘秋天的江河潮水，展现了大自然的壮丽和生命的律动。开头提到“黄熊伯子宫”，引出了神秘的氛围，仿佛在讲述一个古老的传说。接着“银山银海走银虹”，将自然景观与神话结合，形成了一幅美丽的画面，色彩绚丽而充满动感。诗中“千花竞蹙鱼龙后”的描写，生动地表现了自然界的繁荣与生机，展现了诗人对生命的热爱与感悟。

在描绘河伯与莲姬时，诗人赋予了自然以人格，表达了对秋水丰盈的赞美和对美丽事物的向往。最后一句“看弄潮儿欲嫁侬”，以轻快的语调结束，展现了诗人内心的情感波动，仿佛在呼唤着那些追求自由、追逐潮水的人们，寄托了诗人对人生的思考与期许。

诗词解析

逐句解析

1. 闻道黄熊伯子宫：听说黄熊伯子居住在宫中，设定了诗歌的神秘背景。
2. 银山银海走银虹：描绘了秋季风光，银色的山和海中闪烁着银虹，画面生动。
3. 千花竞蹙鱼龙后：千花争相开放，鱼龙在后，展现出自然界的生机与活力。
4. 万里长来日月东：万里长空，日月东升，象征着时间的流逝与变化。
5. 河伯正骄秋水舌：河伯因秋水丰盈而骄傲，赋予了河流以生命和情感。
6. 非神亦弄广陵风：非神般的河伯也在玩弄广陵的风，展现了自然的灵动。
7. 莲姬自爱潮多信：莲姬自信潮水丰盈，暗示对生命的信任与期待。
8. 看弄潮儿欲嫁侬：看着那些弄潮儿，莲姬渴望与他们相伴，寓意美好爱情的向往。

修辞手法

• 比喻：将自然景观比作神话中的人物，增加诗的神秘感。
• 拟人：赋予河伯和莲姬以人的情感，增强诗的生动性。
• 对仗：如“银山银海”与“千花竞蹙”，形成和谐的韵律感。

主题思想

整首诗通过描绘秋水潮涌，展现了自然的美丽和生命的活力，体现了诗人对自由、爱情和人生的思考，表现出一种积极向上的精神追求。

意象分析

意象词汇

• 黄熊：象征神秘与权威。
• 银山银海：代表自然之美和丰盈。
• 河伯：象征水的神秘与生命的源泉。
• 莲姬：象征美丽与爱情的向往。

互动学习

诗词测试

1. 黄熊伯子指的是： A. 一种动物
   B. 古代神话中的人物
   C. 一座山

2. 诗中描绘的“银山银海”象征： A. 自然的贫瘠
   B. 自然的富饶与美丽
   C. 生活的苦闷

3. “莲姬自爱潮多信”中的“潮”指的是： A. 生命的变化
   B. 潮水的涨落
   C. 情感的波动

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 李白的《早发白帝城》
• 杜甫的《春望》

诗词对比

徐渭的《八月十八日阿枳三江观潮夜归示其二》与李白的《早发白帝城》均描绘自然景观，但徐渭更加注重情感与个体的内心感受，而李白则更多地表现出壮阔的自然气势与对自由的向往。

参考资料

• 《中国古代诗词选》
• 《明代诗人研究》
• 《徐渭传》