《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌（元和四年作）》

原文展示

赤藤为杖世未窥，台郎始携自滇池。
滇王扫宫避使者，跪进再拜语嗢咿。
绳桥拄过免倾堕，性命造次蒙扶持。
途经百国皆莫识，君臣聚观逐旌麾。
共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。
又云羲和操火鞭，暝到西极睡所遗。
几重包裹自题署，不以珍怪夸荒夷。
归来捧赠同舍子，浮光照手欲把疑。
空堂昼眠倚牖户，飞电著壁搜蛟螭。
南宫清深禁闱密，唱和有类吹埙篪。
妍辞丽句不可继，见寄聊且慰分司。

白话文翻译

赤藤做成的杖，世间鲜有人见，台郎方才从滇池带回。
滇王为了避开使者，跪着进宫再拜，声音低沉地说着。
拄着绳桥走过，免得倾倒落下，性命危急时得到了扶持。
途经百国都无人识，君臣聚集观看，追逐着旗帜。
大家传说滇神从水中献身，赤龙拔须，鲜血淋漓。
又说羲和操着火鞭，黄昏时分到达西极，留下了睡意。
几重包裹自己署名，不以珍奇怪异来夸耀边陲荒夷。
归来时把礼物献给同舍的朋友，浮光照手，令人怀疑。
空堂白天睡觉，倚靠窗户，雷电似的击打墙壁，寻找蛟龙。
南宫深邃的禁闱里，唱和的声音如同吹奏埙篪。
华美的辞句无法继续，见信聊聊安慰分司。

注释

• 赤藤：指赤色藤条，用作拐杖。
• 滇池：位于云南省昆明市，是滇王国的象征。
• 滇王：指滇池一带的王者，历史上有其存在。
• 羲和：古代神话中的太阳女神，掌管日月。
• 蛟螭：传说中的水生生物，类似于龙。
• 南宫：可能指皇宫，隐喻权力中心。

诗词背景

作者介绍：韩愈（768－824），唐代文学家、哲学家，文学思想家，古文运动的倡导者之一。他的诗文以直白、豪放著称，深具个人风格。

创作背景：此诗作于元和四年，正值唐代盛期，政治、文化较为繁荣。诗中反映了作者与朋友的情谊及对滇池地区神话的关注，表现出对边陲文化的尊重与好奇。

诗歌鉴赏

这首诗以赤藤杖为引子，表达了作者对滇池及其文化的赞美和对朋友的思念之情。开篇即以“赤藤为杖”引出，通过描绘滇池的美景和滇王的神秘，展现出一幅独特的地方文化画卷。诗中对滇神和羲和的提及，使得诗歌充满了神秘感和宗教色彩，表现了唐代人对自然与神话的敬畏。

诗的后半部分则转向个人情感的抒发，韩愈在归来时将滇池的珍品带回，寄托了对朋友的关心与思念。空堂昼眠的描绘，进一步揭示了作者内心的孤独与对文化交流的渴望。整首诗在情感上层次分明，意象丰富，展现了韩愈深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。

诗词解析

逐句解析：

1. 赤藤为杖世未窥：赤藤杖少有人见。
2. 台郎始携自滇池：台郎刚从滇池带回来。
3. 滇王扫宫避使者：滇王在宫中避开使者。
4. 跪进再拜语嗢咿：跪拜时声音低沉。
5. 绳桥拄过免倾堕：拄着绳桥走过，免得跌落。
6. 性命造次蒙扶持：急需保护生命时得到了支撑。
7. 途经百国皆莫识：经过各国无人识别。
8. 君臣聚观逐旌麾：君臣聚集观看，追逐着旗帜。
9. 共传滇神出水献：大家传说滇神从水中献身。
10. 赤龙拔须血淋漓：赤龙拔须，鲜血飞溅。
11. 又云羲和操火鞭：又说羲和操着火鞭。
12. 暝到西极睡所遗：黄昏时分到西极，留下睡意。
13. 几重包裹自题署：几重包裹自己署名。
14. 不以珍怪夸荒夷：不以珍奇怪异来夸耀。
15. 归来捧赠同舍子：归来时把礼物赠给朋友。
16. 浮光照手欲把疑：浮光照手，令人怀疑。
17. 空堂昼眠倚牖户：空堂白天睡觉，倚窗而眠。
18. 飞电著壁搜蛟螭：雷电击打墙壁，寻找蛟龙。
19. 南宫清深禁闱密：南宫深邃，禁闱密闭。
20. 唱和有类吹埙篪：唱和的声音如同吹奏埙篪。
21. 妍辞丽句不可继：华美的辞句无法继续。
22. 见寄聊且慰分司：见信聊聊安慰分司。

修辞手法：

• 比喻：赤藤为杖，象征特殊的经历与文化。
• 拟人：滇神与羲和的描写，赋予神话人物以人性特征。
• 对仗：如“君臣聚观逐旌麾”，增强了诗的音韵美。

主题思想：整首诗表达了对滇池文化的尊重与对友人情谊的思念，同时也反映了边陲文化的多样性与神秘性。

意象分析

意象词汇：

• 赤藤：象征远道而来的经历与文化。
• 滇池：代表边疆的神秘与美丽。
• 滇神：象征地方的神话与传统。
• 羲和：体现了古代文化中的太阳崇拜与自然崇拜。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“赤藤”为何物？
   A. 竹子
   B. 藤条
   C. 木棍
   D. 铁杖

2. “滇王扫宫避使者”中的“扫宫”意指？
   A. 进入宫中
   B. 清理宫殿
   C. 避免接见
   D. 召开会议

3. 诗中提到的“羲和”是谁？
   A. 月亮的女神
   B. 太阳的女神
   C. 风的神灵
   D. 大地的女神

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《望岳》
• 李白《庐山谣》

诗词对比：

• 韩愈的《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》与李白的《庐山谣》，同样展现了对自然美的赞美，但韩愈侧重于文化与情感的交融，而李白则更倾向于抒发个人豪情与壮志。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《韩愈诗文集》
• 《中国古代文学史》