《夏云峰·守株林》
时间: 2025-01-01 17:38:10意思解释
原文展示
夏云峰·守株林
作者: 王哲 〔元代〕
守株林。无作用空处独卧高岑。石枕草衣偃仰,极目观临。水桃山杏,随分吃且盗阳阴。款款脱尘躯俗状,三叠琴心。舞胎仙论浅深。自然见不须重恁搜寻。已通玄妙,得步琼林。玉花丛里,从此便养透真金。莹静与清风皓月,长做知音。
白话文翻译
在这片守株待兔的林间,我无所事事,独自卧在高岗之上。用石头做枕头,草衣随意躺卧,远望四周的景色。水边的桃树和山上的杏树,随意品尝,并且偷取其果实。慢慢地摆脱尘世的束缚,心中有如三叠琴声。与神仙讨论浅显与深奥的道理,自然会领悟,无需费心去寻找。已经领悟到深奥的道理,得以步入琼林。自此在美丽的花丛中,养成了真金般的内涵。清澈与清风、明月,长久以来做我的知音。
注释
- 守株:守着树桩,比喻不思进取。
- 林:指树林。
- 极目:放眼远望。
- 阳阴:指阳光和阴影,也可理解为日常生活的享受与损失。
- 款款:缓缓地、轻柔地。
- 脱尘:指摆脱尘世的纷扰。
- 三叠琴心:形容心中情感如琴声般悠扬。
- 琼林:美丽的园林,象征理想之地。
- 真金:比喻真挚的内心或真实的价值。
诗词背景
作者介绍
王哲是元代的诗人,以清新脱俗的风格而闻名。他的诗作多表达对自然的热爱与对世俗生活的超脱。王哲的作品常常反映出对道教哲理的理解,并融入个人情感。
创作背景
《守株林》创作于元代社会,那个时期的文人多追求隐逸生活,逃避世俗竞争,倾向于自然与内心的和谐。这首诗正是反映了这种对宁静生活的向往和对理想境界的追求。
诗歌鉴赏
《守株林》以其清幽的意境和深刻的哲理而著称。诗中“守株”的意象不仅引人注目,更传达了诗人对待生活的态度。他选择在高岑之上独卧,表现出一种超然的闲适与自得,似乎在逃避尘世的纷扰。通过“无作用空处”的描写,诗人展现了对自我内心世界的探索与追求。
在诗中,王哲以“水桃山杏”作为自然的象征,暗示了生活的简单与美好,同时又透出对生活本质的思考。“款款脱尘”体现了他对世俗的超脱,而“三叠琴心”则象征着内心的和谐与深邃。整首诗在意象的构建上极具层次感,既有对自然的赞美,也有对人生态度的深刻反省。
最后,“莹静与清风皓月,长做知音”则是对理想生活的描绘,清风与明月成为了诗人高洁内心的知音,展现了他对精神世界的向往与追求。这种宁静的生活态度和理想的境界,使得整首诗充满了哲理的深度与艺术的美感。
诗词解析
逐句解析
- 守株林:描绘了诗人所处的环境,暗示一种守候与静谧。
- 无作用空处独卧高岑:表现诗人选择孤独的生活,远离世俗。
- 石枕草衣偃仰,极目观临:用石头为枕,草衣为衣,尽显自然之趣,极目远望,心境开阔。
- 水桃山杏,随分吃且盗阳阴:自然界的果实,既是享受也是对生活的反思。
- 款款脱尘躯俗状:慢慢地摆脱世俗的束缚,体现出内心的自在。
- 三叠琴心:心中情感如琴声般悠扬,引申出对美好情感的向往。
- 舞胎仙论浅深:与神仙讨论哲学的浅显与深奥,表达对智慧的追求。
- 自然见不须重恁搜寻:领悟自然的道理,无需刻意寻找。
- 已通玄妙,得步琼林:已经领悟到深奥的道理,得以进入理想的境界。
- 玉花丛里,从此便养透真金:在美丽的花丛中,逐渐培养出真实的内涵。
- 莹静与清风皓月,长做知音:清澈与明月成为了心灵的知音,长久以来的陪伴。
修辞手法
- 比喻:用“玉花丛”“真金”等比喻自然与内心的美好。
- 拟人:将自然现象赋予情感,增强诗意。
- 对仗:如“莹静与清风皓月”,使诗句更具韵律感。
主题思想
整首诗的主题思想是追求内心的宁静与自然的和谐,表达了对理想生活的向往。通过描绘自然景色与内心感受,诗人展现了超脱世俗的哲学思考与生活态度。
意象分析
意象词汇
- 高岑:象征超然与宁静的境界。
- 水桃、山杏:自然的美好与生活的简单。
- 琴心:内心的柔和与情感的细腻。
- 琼林:理想的生活境界,代表着心灵的归宿。
- 清风皓月:象征心灵的纯净与生活的理想状态。
互动学习
诗词测试
-
诗中“石枕草衣”指的是什么?
- A. 生活的奢华
- B. 诗人的隐逸生活
- C. 田园风光
- D. 世俗的繁忙
-
“莹静与清风皓月”中的“莹静”意指什么?
- A. 明亮的光芒
- B. 心灵的宁静
- C. 自然的美好
- D. 生活的喧嚣
答案
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 李白《月下独酌》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比
- 李白的《月下独酌》同样表达了对自然的热爱与孤独的情感,以月亮和酒为意象,展现了诗人的个性与情感深度。
- 王维的《山居秋暝》也描绘了一个宁静的自然景象,表现了诗人对隐逸生活的向往,与《守株林》在主题上有相似之处。
参考资料
- 《元代诗人王哲研究》
- 《古典诗词鉴赏指南》
- 《元代文学与文化背景》