《感事》

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感事
作者: 白居易 〔唐代〕

服气崔常侍，烧丹郑舍人。
常期生羽翼，那忽化灰尘。
每遇凄凉事，还思潦倒身。
唯知趁杯酒，不解炼金银。
睡适三尸性，慵安五藏神。
无忧亦无喜，六十六年春。

白话文翻译

这首诗表达了作者对道家的崇敬，提到了崔常侍和郑舍人，他们追求长生不老的炼丹术，然而终究化为尘埃。每当遇到凄凉的事情时，他便想起自己潦倒的身世。如今只知道借酒消愁，却不懂得炼金和铸银。面对三尸的性格，他宁愿安逸于五脏的安宁。无忧无喜，转眼已经六十六个春秋。

注释

• 服气：信服、佩服。
• 崔常侍：崔杲，唐代权臣，因擅长炼丹而闻名。
• 郑舍人：郑虔，亦为炼丹术士，代表追求不朽的道士。
• 羽翼：象征长生的能力或状态。
• 化灰尘：指最终的归宿，死亡。
• 潦倒：形容落魄、失意的状态。
• 杯酒：借酒消愁的生活方式。
• 三尸：道教认为人体内有三尸神，象征人的性情。
• 五藏：指五脏，代表身体的安宁。
• 无忧无喜：无忧虑无喜悦，表现出一种对人生的淡然态度。

诗词背景

作者介绍：白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人。他的诗风平易近人，关注民生，作品广泛流传，尤其以《长恨歌》和《琵琶行》最为人知。

创作背景：此诗创作于白居易晚年，反映他对人生的思考与感悟。他经历过宦海浮沉，感受到权力与财富的虚幻，逐渐向往一种淡泊名利的生活。

诗歌鉴赏

《感事》是一首蕴含深刻人生哲理的诗，白居易以崔常侍和郑舍人为引子，探讨了长生和追求不朽的主题。在道教文化中，炼丹术被视为追求长生的手段，而白居易通过诗句指出，即便追求长生，最终也难逃“化灰尘”的命运。这种对生死的哲学思考与对世俗繁华的反思，显得极为深邃。

诗中，白居易用“唯知趁杯酒，不解炼金银”来表达他对现实生活的无奈和对醉酒消愁的选择。这体现了他对生活的无所依赖和对现实的理解。其次，诗的最后两句“无忧亦无喜，六十六年春”更是表露了他对人生的淡然态度，经过六十六年的春秋，他对生死无常和世事变化有了更深的领悟。

整体而言，诗歌在结构上简洁明了，情感上则充满了哲理，既有对人生的思考，也有对自我的反省。这使得《感事》成为一首值得长期品味的佳作。

诗词解析

逐句解析：

1. 服气崔常侍，烧丹郑舍人：表达他对炼丹术士的敬佩。
2. 常期生羽翼，那忽化灰尘：点出追求长生的徒劳无益。
3. 每遇凄凉事，还思潦倒身：在悲凉时刻回想自己的落魄。
4. 唯知趁杯酒，不解炼金银：他选择了饮酒消愁，放弃了追求长生的道理。
5. 睡适三尸性，慵安五藏神：描述了他对身体的放任与安逸。
6. 无忧亦无喜，六十六年春：总结了他对人生的淡然，六十六年如春光般流逝。

修辞手法：

• 对仗：如“无忧亦无喜”，形式美感强烈。
• 比喻：将“羽翼”比作长生的象征，深化了意象。

主题思想： 整首诗反映了白居易对人生的深刻思考，表达了他对长生不老追求的无奈和对生活的淡泊态度，强调了生死无常与人生苦短。

意象分析

意象词汇：

• 羽翼：象征着希望与不朽。
• 灰尘：代表生命的终结与无常。
• 杯酒：象征着逃避现实与享乐主义。
• 三尸、五藏：道教文化中的生命观念，展示了对自身状态的反思。

互动学习

诗词测试：

1. 白居易在诗中提到的两位炼丹术士是谁？ A. 李白和杜甫
   B. 崔常侍和郑舍人
   C. 王维和高适

2. 诗中“化灰尘”指的是什么？ A. 长生不老
   B. 人生的终结
   C. 追求财富

3. 白居易在诗中选择了什么方式来面对生活的困境？ A. 学习炼金
   B. 饮酒消愁
   C. 修道

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 李白《将进酒》
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诗词对比： 在李白的《将进酒》中，也有对人生的感慨与对酒的寄托，但李白更强调豪放与洒脱，而白居易则在《感事》中表现出一种淡泊与无奈的态度，两者在情感表达上有明显区别，前者热烈奔放，后者则沉静深思。