《满江红•乙巳述哀十二首 其八 七月十五日》

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满江红•乙巳述哀十二首 其八 七月十五日
作者：董以宁

时值中元，为冥赦十方追奠。记唐代幡迎七圣，遍传宫殿。吾母生平堪细数，料无罪过罹幽谴。又何须佛会赴盂兰，今朝荐。结欲解，钱缘线。啖欲饱，花簪面。总未能免俗，子情聊遣。果得母兮同父在，算来只当家人宴。但空中曾否一加餐，何由见。

白话文翻译

在中元节这个时刻，为了亡灵的宽恕，四方都在进行追悼。我想起唐代时，曾为七位圣人设幡迎接，传遍了宫殿。我母亲的一生可以细细列举，想必没有什么罪过受到了幽冤。那么何必去佛前参加盂兰盆会，今朝我来为她送上祭奠。欲解这心结，钱与线都系在一起。想要享受美食，花簪装饰的面容。总是无法摆脱世俗，儿子的情感只能暂时发泄。若能和母亲同父亲一起在，算来就像是家人聚餐。那么空中是否曾经多加一份餐点，如何才能见到呢？

注释

• 中元：农历七月十五日，传统上为祭祀亡灵的节日。
• 冥赦：为亡灵祈求宽恕。
• 七圣：指唐代信仰的七位圣人。
• 盂兰：一种为亡者设的佛教祭品。
• 结欲解：结成的心结希望能够放开。
• 钱缘线：指用钱和线缠绕的象征，可能意指连接与牵挂。
• 啖欲饱：想要享用丰盛的食物。

诗词背景

作者介绍：董以宁，明代诗人，少有名声，但其诗词作品常表现出细腻的情感和深刻的思考。

创作背景：此诗作于七月十五日中元节，反映了对亡母的思念与追悼，表达了作者对亲情的深刻感受和对生死的思考。

诗歌鉴赏

《满江红•乙巳述哀十二首 其八 七月十五日》是一首充满情感深度的诗。诗人在中元节这个特殊时刻，表达了对已故母亲的怀念与追悼。诗中引入了历史典故和宗教元素，表现出一种超越世俗的情感。开头部分提到的“冥赦”、“唐代幡迎七圣”等，显示出作者对传统文化的敬重与对逝者的追思。

整首诗的情感层次丰富，既有对母亲生平的细数，也有对自身情感的反思。诗人在追忆母亲的同时，流露出一种无奈与惆怅，尤其是最后两句“但空中曾否一加餐，何由见”，更是强调了对亲情的渴望与对逝去时光的无奈。这种复杂的情感通过细腻的文字得以传达，令人感同身受。

此外，诗中关于佛教的元素与世俗情感的交织，展现了人们在面对生死时的矛盾与挣扎。虽然作者希望通过祭奠来解心结，但最终仍感到无力。整首诗不仅是一种对母亲的追思，更是一种对人生命运的深刻反思。

诗词解析

逐句解析：

1. 时值中元，为冥赦十方追奠：中元节时，四方为亡灵进行追悼，体现出对逝者的敬意。
2. 记唐代幡迎七圣，遍传宫殿：回忆唐代时为七位圣人设幡迎接，展现对传统文化的尊重。
3. 吾母生平堪细数，料无罪过罹幽谴：细数母亲一生，认为她没有罪过，显示出对母亲的深情。
4. 又何须佛会赴盂兰，今朝荐：质疑参加佛教仪式的必要性，强调个人情感的真实。
5. 结欲解，钱缘线：心结希望能够解开，钱与线的比喻体现出情感的牵挂。
6. 啖欲饱，花簪面：想要享受美食，花簪面容象征着对生活的向往。
7. 总未能免俗，子情聊遣：无法摆脱世俗，儿子的情感只能暂时释放。
8. 果得母兮同父在，算来只当家人宴：若母亲在世，与父亲一同相聚，像家人一样。
9. 但空中曾否一加餐，何由见：空中是否能多一份餐点，表明对团聚的渴望与无奈。

修辞手法：

• 比喻：如“钱缘线”象征情感的连接。
• 对仗：如“结欲解，啖欲饱”，增强诗的韵律感。
• 排比：通过列举表达对母亲的思念和对传统的敬畏。

主题思想：整首诗通过对母亲的追思，展现了对亲情的珍视，反映了生死之间的深刻思考，以及对传统文化的尊重与个人情感的冲突。

意象分析

意象词汇：

• 中元：象征祭祀与追悼。
• 七圣：象征宗教信仰与传统。
• 母亲：象征亲情与温暖。
• 宴席：象征团聚与欢乐。

这些意象不仅承载了诗歌的情感，也反映了作者对生活、死亡和感情的深刻理解。

互动学习

诗词测试：

1. 中元节是在哪一天？

   • A. 农历七月十五
   • B. 农历八月十五
   • C. 农历九月十五

2. 诗中提到的“七圣”指的是哪个朝代的信仰？

   • A. 宋代
   • B. 唐代
   • C. 明代

3. 诗中提到的“钱缘线”象征什么？

   • A. 财富
   • B. 情感的牵挂
   • C. 友情

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白：同样表达对亲情的思念。
• 《江雪》柳宗元：通过自然景象反映内心的孤独。

诗词对比：

• 李白与董以宁：李白的《静夜思》直接表达对家乡的思念，而董以宁则通过追忆亡母，展现对亲情的深刻反思。两者都通过细腻的情感描绘，展现出对亲情的珍视。

参考资料

• 《明代诗人董以宁研究》
• 《古诗词鉴赏与解析》
• 《中元节的文化意义与传统习俗》