《赠樊著作》

赠樊著作

原文展示:

阳城为谏议，以正事其君。
其手如屈轶，举必指佞臣。
卒使不仁者，不得秉国钧。
元稹为御史，以直立其身。
其心如肺石，动必达穷民。
东川八十家，冤愤一言伸。
刘辟肆乱心，杀人正纷纷。
其嫂曰庾氏，弃绝不为亲。
从史萌逆节，隐心潜负恩。
其佐曰孔戡，舍去不为宾。
凡此士与女，其道天下闻。
常恐国史上，但记凤与麟。
贤者不为名，名彰教乃敦。
每惜若人辈，身死名亦沦。
君为著作郎，职废志空存。
虽有良史才，直笔无所申。
何不自著书，实录彼善人。
编为一家言，以备史阙文。

白话文翻译：

阳城是为了劝谏而来，正要处理君主的事务。他的手如同屈曲的青龙，举手必指向那些谄媚的臣子。最终使得不仁的人，无法掌握国家的权力。元稹担任御史，为了坚守自己的品行。他的心如同坚硬的石头，行动必定能传达穷苦百姓的声音。东川的八十户，冤屈愤怒的情绪终于得以表达。刘辟心中肆意乱政，杀人如同纷飞的雨点。他的嫂子称为庾氏，已经抛弃不理亲情。史萌背叛节义，内心隐秘地背负恩情。他的佐佐孔戡，离去后也不再是他宾客。以上这些士人与女性，他们的道德行为为天下所知。常常担心国史上，仅仅记录那些凤与麟的故事。贤者不追求名声，名声彰显教育才是最重要的。每每感慨那些人，虽然身死名声也会随之消逝。你作为著作郎，职务荒废志向空存。虽然有良好的史才，却无法直笔书写。何不自己著书，真实记录那些善良的人。将其编纂为一家之言，以备史书的缺失之处。

注释:

• 阳城：指阳城的谏议者，象征敢于直言的臣子。
• 佞臣：指谄媚的臣子，通常用来指那些迎合君主而损害国家利益的人。
• 元稹：唐代著名诗人和官员，以直言敢谏著称。
• 御史：古代官职，负责监察百官的行为。
• 冤愤：指因遭受不公而产生的愤怒。
• 凤与麟：象征贤良之士，常用以比喻难得的人才。

诗词背景:

作者介绍：白居易（772-846），唐代著名诗人，字乐天，号香山居士，以平易近人的语言和深刻的社会关怀著称，作品涵盖诗、词、赋等多种体裁。

创作背景：本诗创作于白居易任职于长安时期，时值政治腐败、社会动荡，诗人对当时的政治环境深感忧虑，表达了对贤者的钦佩与对不良官员的批判，同时也反映出对历史记录的重视。

诗歌鉴赏：

《赠樊著作》通过描绘忠臣贤士的品德与不仁不义之人的对比，体现了白居易对社会正义的追求与对历史责任的思考。诗中不仅指出了谏议者的重要性，还强调了历史的真实性与公正性。白居易以元稹为例，赞颂他刚正不阿的品格，反映出他对正义的期待与对美好品德的歌颂。同时，诗中对那些见利忘义、背叛节义之人的惩戒与指责，显示了诗人对社会风气的强烈关切。最后，诗人呼吁应当记录那些真正的贤者，避免历史只记载那些不切实际的美名，体现出一种强烈的历史责任感。全诗用词简练而有力，情感真挚，既有对历史的反思，也有对未来的期望。

诗词解析：

逐句解析：

• 第一、二句：开篇即指出谏议者的重要性，强调其直言不讳。
• 第三、四句：通过描述元稹的品行，表现出理想官员应有的心态。
• 第五至第八句：描绘社会的不公与乱象，揭示了政治腐败的现状。
• 第九至第十一句：阐述历史记载的偏颇，感叹贤者难以被铭记。
• 第十二至第十五句：表达了对历史记录的责任感，呼唤真实的历史。

修辞手法：

• 对仗：如“阳城为谏议，以正事其君”与“元稹为御史，以直立其身”，平衡对称。
• 比喻：将心比作“肺石”，强调思想的坚定与冷静。
• 象征：凤与麟象征贤良之士，反映出对理想的追求。

主题思想：全诗以政治为背景，探讨了忠臣与奸臣的对比，强调历史真实与公正的重要性，寄托了对良好风气的期望。

意象分析：

重要意象：

• 阳城：象征着直言不讳的忠臣。
• 佞臣：指代谄媚之人，代表当时社会的腐败。
• 凤与麟：象征贤者，传达出对人才能量的渴求。

互动学习：

诗词测试：

1. 白居易在诗中提到的忠臣是谁？ A. 刘辟
   B. 元稹
   C. 孔戡
   答案：B

2. 诗中提到“凤与麟”象征什么？ A. 不公正
   B. 忠诚之士
   C. 历史的真实
   答案：B

3. 诗人对历史的期望是什么？ A. 记录所有人
   B. 真实记录贤者
   C. 只记录名人
   答案：B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《春望》杜甫：同样关注国事与民生，反映唐朝动乱时期的忧虑。
• 《登高》王之涣：表达了对壮丽山河的热爱与对时局的沉思。

诗词对比：

• 比较白居易的《赋得古原草送别》与《赠樊著作》，前者强调自然与人情，而后者则更加关注政治与历史。两者都表现出诗人对社会的关注，但侧重点不同。

参考资料：

推荐书目：

• 《白居易诗文集》
• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》