《观公孙大娘弟子舞剑器行》

时间: 2025-01-01 13:49:52

大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘 舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。

” 开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱, 浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉, 晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。

玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。

既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。

昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。

梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

意思解释

观公孙大娘弟子舞剑器行

原文展示:

大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰余公孙大娘弟子也。开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为剑器行。昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以,感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

白话文翻译:

在大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持的宅子里,看到临颍的李十二娘在舞剑器,真是气宇轩昂。我问她的师承,她回答说她是公孙大娘的弟子。开元五年时,我还是个小孩,曾在郾城见过公孙大娘的剑器舞,那时的舞姿浑然天成,轻盈而有力度,独领风骚,超出当时的所有舞者。现在的我已是白发苍苍,而她的弟子也不再是年轻貌美的女子。了解了她的来历,我感慨万千,决定写下这首剑器舞的诗篇。

曾经吴国的张旭,善于写草书,常在邺县看到公孙大娘舞剑,因此草书技艺长进,豪情激荡。这就是公孙的影响。往昔佳人公孙氏的舞姿动人,观者如山,情绪低沉,天地因之而久低昂。她的舞姿如同羿射九日那样矫健,矫如飞龙。她来时如雷霆之怒,罢舞时如江海凝聚的清光。她朱唇珠袖,显得孤独寂寞,后来有弟子传承她的芬芳。临颍的美人在白帝山,舞动着这曲子,神采奕奕。

我与她的交流使我更加感伤,回忆起先帝时代的八千侍女,公孙大娘的剑器舞是其中的佼佼者。五十年如白驹过隙,风尘变幻,王室却仍旧昏迷。梨园的弟子们如烟消散,女乐的余韵映照着寒日。金粟堆前的木头已倾斜,瞿唐石城的草木萧瑟。玳筵急管曲终,乐极而悲,月光东升。老夫不知今后何去,脚步在荒山间徘徊,愁苦不已。

注释:

  • 公孙大娘:公孙大娘是唐代著名的舞者,以剑器舞闻名。
  • 李十二娘:临颍的李十二娘是公孙大娘的弟子,代表了传承。
  • 开元五年:指唐玄宗开元五年,是杜甫青少年时期。
  • 邺县:古地名,今河北省,曾是文人聚集之地。
  • 羿:中国神话中的射日英雄。
  • 玳筵:古代宴席,通常用玳瑁制成的筵席。

诗词背景:

作者介绍:

杜甫(712年-770年),字子美,号少陵野老,唐代著名诗人,被誉为“诗圣”。他的诗歌以描写社会现实、表达忧国忧民之情而著称,作品风格多变,语言朴实。

创作背景:

这首诗作于杜甫晚年,正值安史之乱之后,社会动荡不安,杜甫身处困境,常常感叹时局的无常与人事的变迁。他在目睹李十二娘舞剑器时,思绪万千,感受到舞蹈艺术的美丽与昔日繁华的对比,因而写下此诗。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对公孙大娘及其弟子李十二娘的舞剑器的描绘,展示了古代舞蹈艺术的高超与美丽。同时,诗中包含了杜甫对历史变迁的感慨,尤其是对唐代盛世的怀念与对现实的无奈。开头部分以叙述的方式引入,逐渐转入对舞蹈的细腻描写,展现出杜甫对舞者的钦佩和对美好事物的珍惜。诗中用词考究,意象生动,使得舞剑的场景跃然纸上,令人仿佛身临其境。

杜甫在诗中提到的张旭和羿的比喻,既突出了公孙大娘舞剑器的技艺,也暗示了舞蹈与书法、与历史英雄的关联,表现出艺术的传承与影响力。最后,诗人表达了个人的愁苦与对过往的追忆,整首诗在感叹中流露出对美的渴望和对现实的无奈,形成了一种深刻的情感共鸣。

诗词解析:

逐句解析:

  • “在夔府别驾元持宅,看到临颍的李十二娘舞剑器,真是气宇轩昂。”:描绘了舞者的气质,表现出对她技艺的赞美。
  • “问她的师承,她回答说她是公孙大娘的弟子。”:点明舞者的背景,突出公孙大娘的声望。
  • “曾在郾城见过公孙大娘的剑器舞,那时的舞姿浑然天成。”:回忆过去的美好时光,表达对公孙大娘舞姿的怀念。
  • “她的舞姿动人,观者如山,情绪低沉,天地因之而久低昂。”:描绘观众对于舞蹈的震撼,表现出舞蹈之美的感染力。
  • “来时如雷霆之怒,罢舞时如江海凝聚的清光。”:运用比喻,形象地表现舞者的气势与舞蹈的节奏感。

修辞手法:

  • 比喻:如“霍如羿射九日落”,将舞姿比作古代英雄的英勇,突出舞蹈的力量感。
  • 拟人:如“天地为之久低昂”,将自然现象赋予情感,表现舞蹈的影响力。
  • 对仗:全诗多处使用对仗工整的修辞,增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗表达了对舞蹈艺术的赞美,对历史的怀念,以及对现实困境的感慨。诗中通过对公孙大娘舞剑器的描绘,反映了艺术与人生、历史与个人之间的关系,展示了艺术的永恒与人事的无常。

意象分析:

意象词汇:

  • 舞剑器:象征着艺术之美与力量,同时也代表了历史的传承。
  • 公孙大娘:代表着巅峰的艺术家,象征着辉煌的过去。
  • 雷霆、江海:表现舞蹈的激情与节奏,象征着变化与无常。

互动学习:

诗词测试:

  1. 公孙大娘是哪个朝代的舞者?

    • A. 汉代
    • B. 唐代
    • C. 宋代
  2. 杜甫在诗中提到的李十二娘是公孙大娘的:

    • A. 学生
    • B. 朋友
    • C. 侍女
  3. 诗中提到的张旭以什么著称?

    • A. 绘画
    • B. 书法
    • C. 音乐

答案:

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《春江花月夜》:张若虚的作品,描绘了美好的自然景色,情感深邃。
  • 《静夜思》:李白的诗作,表达了对故乡的思念,情感真挚。

诗词对比:

  • 杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》与李白的《庐山谣》,两者都表现了对美的追求,但杜甫更关注现实与历史的变迁,而李白则倾向于个人情感的抒发。

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