《金陵陈月观同年三首》

时间: 2025-01-19 19:57:30

深衣社里强婆娑,悮了东臯雨一蓑。

麟也可为宣父泣,凤兮须信接舆歌。

怀金暂乐忧方大,投璧能全碎已多。

此去修行留得力,世间知己是天魔。

意思解释

原文展示:

深衣社里强婆娑,
悮了东臯雨一蓑。
麟也可为宣父泣,
凤兮须信接舆歌。
怀金暂乐忧方大,
投璧能全碎已多。
此去修行留得力,
世间知己是天魔。

白话文翻译:

在深衣社的舞蹈中,强健的老妇翩翩起舞,
我在东臯的雨中披着一蓑衣。
即便是麟(神兽)也能为宣父(周宣王)而流泪,
而凤凰啊,必须相信接舆(诗人)的歌谣。
怀抱金钱暂时快乐,忧虑却愈发沉重,
投掷美玉能全然破碎的事情已经太多。
此去修行留下力量,
世间知己却仿佛是天魔般难求。

注释:

  • 深衣社:古代一种社团,成员通常穿着深衣(古代男子服装),与舞蹈有关。
  • 强婆娑:形容老妇人舞动姿态,"婆娑"指轻盈的舞姿。
  • 悮(è):困惑,迷惘。
  • 东臯:地名,可能指某个雨水充沛的地方。
  • :传说中的神兽。
  • 宣父:指周宣王的父亲,寓意尊贵。
  • 接舆歌:接舆是古代著名的隐士,寓意诗歌的真理。
  • 怀金:指怀有金钱或财富。
  • 投璧:比喻投掷美玉,象征美好事物的破灭。
  • 天魔:比喻世间难以相知的知己。

诗词背景:

作者介绍:黎廷瑞(生卒年不详),宋代诗人,以诗词见长,作品多描写自然景色和人生哲理,风格清新脱俗。

创作背景:此诗创作于宋代,正值士人对生活与理想的思考与追求,社会环境复杂,个体情感与社会责任之间存在矛盾。

诗歌鉴赏:

这首诗展现了黎廷瑞对人生和理想的深刻思考。开头以“深衣社里强婆娑”的意象引入,描绘了生动的舞蹈场景,暗示社会生活的热闹与繁华。然而随之而来的是诗人对生活的思索与忧虑。通过对“麟也可为宣父泣”的描写,诗人表达了即使是神兽亦会为人间的苦难而悲伤,暗示理想与现实之间的距离。

“怀金暂乐忧方大”揭示了财富带来的短暂快乐与内心的忧愁,诗人在此将金钱与内心的宁静作对比,反映出社会上人们对物质的追求与灵魂的空虚。“投璧能全碎已多”则进一步强调了美好事物的易逝,诗人对人生的无奈与感慨跃然纸上。

最后两句“此去修行留得力,世间知己是天魔”则展现了诗人对修行的向往与对知己难求的失落,暗示了修行之路的艰辛与孤独。整体来看,诗歌在热闹与静谧之间游走,体现出诗人对于人生命题的深切思考,既有对生活的热爱,也充满了对世事的无奈。

诗词解析:

逐句解析

  1. 深衣社里强婆娑:在社团中,老妇人舞姿轻盈,带有生活的色彩。
  2. 悮了东臯雨一蓑:在东臯的雨中感到困惑,穿着一蓑衣,体现出内心的迷茫。
  3. 麟也可为宣父泣:神兽麟也能为人间的苦难流泪,表达理想与现实的悲伤。
  4. 凤兮须信接舆歌:凤凰应相信接舆的歌谣,暗示信念与理想的重要。
  5. 怀金暂乐忧方大:财富带来的快乐是短暂的,忧虑却愈发深重。
  6. 投璧能全碎已多:美好事物的破灭是常态,强调生活的脆弱。
  7. 此去修行留得力:去修行能积累力量,为未来做好准备。
  8. 世间知己是天魔:知己难求,反映出孤独与对理想伴侣的渴望。

修辞手法

  • 比喻:将麟与凤的美好与人的追求相对比,体现理想的高尚。
  • 拟人:赋予麟与凤以情感,增强了诗的情感深度。
  • 对仗:如“怀金暂乐忧方大”,增强了诗的韵律感。

意象分析:

  • 深衣:象征传统文化与身份。
  • :代表理想与珍贵的事物。
  • :象征高贵与优雅。
  • :财富的象征,同时也代表内心的空虚。
  • :美好与脆弱的象征。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“深衣社”主要是指什么?

    • A. 舞蹈社团
    • B. 书法社团
    • C. 音乐社团
  2. “麟也可为宣父泣”中的“麟”象征着什么?

    • A. 平常人
    • B. 理想与珍贵
    • C. 失落与悲伤
  3. 诗人对财富的态度是怎样的?

    • A. 赞美财富
    • B. 抨击财富
    • C. 认为财富带来快乐但也伴随忧虑

答案

  1. A
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸:

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  • 杜甫《春望》
  • 李白《将进酒》

诗词对比

  • 杜甫《春望》:同样表现了对理想与现实的思考,体现出不同的情感基调。
  • 李白《将进酒》:强调对人生的豪情与乐观,与黎廷瑞的沉思形成对比。

参考资料:

  • 《宋诗鉴赏辞典》
  • 《中国古代诗词全集》
  • 《诗经与汉乐府解析》