意思解释
原文展示
九日天慧寺登高迟家伯修黄平倩不至
——袁宏道 〔明代〕
苍色满诸峦，如何独自看。
閒僧四五众，丈石两三盘。
白额题高冢，红衫度远栏。
北风浸骨冷，端不似秋残。
白话文翻译
在这苍色的山峦中，如何能独自远眺？
闲坐的僧人四五个，石头上坐着两三盘。
白色的额头上题刻着高冢，红衣人越过远处的栏杆。
北风刺骨的寒冷，分明不是秋天的残影。
注释
- 苍色：指苍茫的颜色，形容山峦的颜色。
- 独自看：独自欣赏风景，感到孤独。
- 闲僧：指闲散的和尚，常见于寺庙。
- 丈石：指大石头，此处形容坐的地方。
- 白额：形容一座高冢，上面有白色的题刻。
- 红衫：指穿红色衣服的人，象征着远行的游人。
- 北风浸骨冷：北风刺骨的寒冷，感受到深冷。
- 秋残：指秋天快要结束，景色已不如往昔。
典故解析
此诗虽不直接引用古典典故，但通过对自然的描绘和对人生的感悟，反映出诗人对时光流逝的感慨，可能与传统的登高赏秋的习俗有关。
诗词背景
作者介绍：袁宏道（1568—1610），字中郎，号蕺山，明代文学家，与兄弟袁宗道、袁枚合称“三袁”，以散文和诗歌见长。他的作品常表现出对自然的热爱和对人生的思考。
创作背景：这首诗写于重阳节（九月九日），在天慧寺登高，表现了诗人对友人的思念与秋日的萧瑟。诗中虽有登高的场景，但实际蕴含着深刻的孤独感和对岁月无情流逝的感慨。
诗歌鉴赏
袁宏道的《九日天慧寺登高迟家伯修黄平倩不至》是一首充满秋意和孤独感的诗作。诗的开头以“苍色满诸峦”引入，描绘了秋日的山景，苍茫的山色让人感受到一种孤寂的氛围。诗人独自面对大自然，内心的孤独感随之涌现，反映出一种无奈与渴望。接下来提到的“闲僧四五众”，则通过与他人的对比，进一步突显了诗人的孤独，而这几位僧人似乎也未能打破这种孤寂的氛围。
“丈石两三盘”一语，展现了诗人对环境的细致观察，丈石的意象不仅营造了一个静谧的场景，也象征着时间的沉淀。在“白额题高冢，红衫度远栏”中，白额的高冢似乎在提醒人们生死无常，而红衫的游人则象征着人世间的繁华与虚无。最后一句“北风浸骨冷，端不似秋残”则将全诗的情感推向高潮，北风的寒冷与秋天的残景相对比，传达出一种深切的惆怅，似乎在诉说时间的无情与人生的孤独。
整首诗通过自然景物的描绘，折射出诗人复杂的内心情感，反映了他对人生、友谊和时光流逝的深刻思考。
诗词解析
逐句解析：
- 苍色满诸峦：形容山峦的颜色苍茫，营造出一种幽静的氛围。
- 如何独自看：诗人感到孤独，对景色的欣赏中渗透着无奈。
- 閒僧四五众：周围有几位闲散的和尚，他们的存在似乎并未减轻诗人的孤独。
- 丈石两三盘：诗人坐在石头上，暗示他与自然的亲密接触。
- 白额题高冢：高冢上的题刻象征着历史与时间的流逝。
- 红衫度远栏：红衣游人路过，加深了诗人对人生短暂的思考。
- 北风浸骨冷：北风的寒冷感受象征着孤独与凄凉。
- 端不似秋残：对比秋天的景象，反映出诗人对时节的感慨。
修辞手法：
- 比喻：通过自然景物的描绘，比喻诗人的心境。
- 对仗：如“白额题高冢，红衫度远栏”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：自然景物的描绘中，赋予其情感，增强了作品的感染力。
主题思想：整首诗反映了诗人对时光流逝的感慨、对人生孤独的思考，以及对友人缺席的惆怅，透过自然景物的描绘，传达出一种深沉的孤独感。
意象分析
意象词汇：
- 苍色：象征着孤独与萧瑟的秋日景象。
- 闲僧：代表世事的淡泊与安宁，反映出人们对生活的不同态度。
- 白额高冢：象征着历史的沉淀与无常。
- 红衫：象征着世俗的繁华与短暂。
- 北风：代表着寒冷与孤独，带来情感的冲击。
互动学习
诗词测试：
-
诗中描绘的主要意象有哪些？
A. 高冢
B. 红衫
C. 北风
D. 以上皆是 -
诗人表达的主要情感是什么？
A. 快乐
B. 孤独
C. 兴奋
D. 迷茫 -
诗中的“闲僧”象征了什么？
A. 繁华
B. 世事的淡泊
C. 朋友
D. 自然
答案：
- D
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫的《登高》：同样表达了登高所引发的感慨与思考。
- 王维的《九月九日忆山东兄弟》：也以重阳节为背景，表现了对友人的思念。
诗词对比：
- 杜甫《登高》：同样以登高为题，表达了对国家和个人命运的忧虑。
- 王维《山居秋暝》：通过自然景色表现内心的宁静与安详，与袁宏道的孤独形成对比。
参考资料
- 《明代文学研究》
- 《古诗词鉴赏》
- 《袁宏道全集》
- 《中国古代诗词概论》