《木兰花慢 为完颜振之寿》

时间: 2025-01-04 06:42:26

笑功名谩我,都几许、竟匆匆。

记玉佩红*,长安陌上,人指青*。

归来买田故园,尽人间社燕与秋鸿。

唤奴*鱼溪上,看儿种豆村东。

算来何物是穷通。

只有读书功。

爱杖履风流,崖西古石,舍北长松。

宦尘千丈如海,更何心、鞍马避奴童。

万古醉中天地,井蛙湖海元龙。

意思解释

原文展示:

木兰花慢 为完颜振之寿
作者: 魏初 〔元代〕

笑功名谩我,都几许竟匆匆。
记玉佩红,长安陌上,人指青。
归来买田故园,尽人间社燕与秋鸿。
唤奴鱼溪上,看儿种豆村东。
算来何物是穷通。
只有读书功。
爱杖履风流,崖西古石,舍北长松。
宦尘千丈如海,更何心鞍马避奴童。
万古醉中天地,井蛙湖海元龙。

白话文翻译:

这首词表达了对功名利禄的无奈和对人生的思考。作者感慨,功名算得了多少,人生却匆匆而过。回想起曾经在长安街头,佩戴着玉佩、被人指指点点的日子。如今归来,买下田地,故乡的社燕和秋鸿满目皆是。呼唤仆人到鱼溪,看到孩子们在村东种豆。究竟什么才是人生的穷通?唯有读书的功夫才是实在的。作者喜欢手持拐杖,风流倜傥,崖西古石、舍北长松是他的归宿。官场的纷扰如同大海般深邃,心中却无意再骑马避世。万古中醉卧天地,井底之蛙与湖海的元龙。

注释:

  • :随便、轻率。
  • 功名:指功绩和名声。
  • 玉佩:一种装饰品,常用来象征身份和荣耀。
  • 故园:故乡。
  • 社燕:指燕子,象征春天的到来。
  • 秋鸿:指候鸟,象征秋天的离去。
  • 穷通:指人生的得失或境遇。
  • 杖履:拐杖和鞋履,象征自由自在的生活。
  • 宦尘:官场的纷扰与复杂。
  • 万古醉中天地:指在时间的长河中陶醉于自然和人生。

诗词背景:

作者介绍:魏初,元代词人,以清新脱俗的风格著称。他的作品多表现对人生的思考和对自然的热爱。

创作背景:这首词创作于元代,正值社会动荡和变革时期,诗人通过个人感悟反映当时士人的迷茫与追求。

诗歌鉴赏:

《木兰花慢》通过对功名利禄的反思,展示了诗人对人生的深刻理解。词中开头两句以“笑功名谩我”引入,表达了对功名的轻视和无奈。随着诗句的展开,诗人回忆起曾经的荣华富贵,但如今归来却只想安静地生活,买田种地,过着平淡的生活。这种对功名的淡然,是对人生态度的成熟与超脱。

词中“只有读书功”一句,更是将主题推向高潮,强调了知识的重要性。相较于世俗的功名,读书所带来的内在修养才是人生的真正财富。诗人通过描绘自然景色和乡村生活,传达出对自然的向往和对简单生活的追求。

整首词情感深沉,意境开阔,展现了诗人对人生的思考和对自由的向往,具有很高的艺术价值和思想深度。

诗词解析:

逐句解析

  1. 笑功名谩我,都几许竟匆匆:轻视功名,感叹人生匆忙。
  2. 记玉佩红,长安陌上,人指青:回忆往昔,佩戴玉佩,受到他人瞩目。
  3. 归来买田故园,尽人间社燕与秋鸿:回到故乡,过上平静的生活,看到燕子和候鸟。
  4. 唤奴鱼溪上,看儿种豆村东:想呼唤仆人去乡间,观察儿女们在田间劳作。
  5. 算来何物是穷通:思考人生的得失。
  6. 只有读书功:强调读书的价值。
  7. 爱杖履风流,崖西古石,舍北长松:描绘自己悠然自得的生活环境。
  8. 宦尘千丈如海,更何心鞍马避奴童:对官场的厌倦,不再追求名利。
  9. 万古醉中天地,井蛙湖海元龙:在长久的时间中享受天地之乐。

修辞手法

  • 比喻:将功名比作浮云,表达其无常。
  • 对仗:如“社燕与秋鸿”,增强了诗的韵律感。
  • 排比:如“崖西古石,舍北长松”,描绘出诗人理想的自然环境。

主题思想:全诗通过对功名的反思,强调读书的重要性,表现了追求内心宁静与自然和谐的生活态度。

意象分析:

意象词汇

  • 玉佩:象征身份与荣耀。
  • 社燕、秋鸿:春秋的象征,代表时光的流逝。
  • 鱼溪、豆村:乡村生活的宁静与美好。
  • 崖西古石、长松:自然的坚韧与悠久,象征诗人向往的生活状态。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“长安陌上”指的是哪里? A. 乡村
    B. 都市
    C. 古城
    D. 山谷

  2. 诗人认为什么才是人生的真正价值? A. 功名
    B. 财富
    C. 读书
    D. 权力

答案

  1. B
  2. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 《水调歌头》 苏轼
  • 《浣溪沙》 李清照

诗词对比

  • 魏初的《木兰花慢》与苏轼的《水调歌头》均表达了对人生哲理的思考,但魏初更侧重于对乡村生活的向往,而苏轼则强调对理想的追求与自然的融合。

参考资料:

  • 《元代诗词选》
  • 《古典诗词鉴赏指南》
  • 《魏初研究》

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