《杂感五首以不爱入州府为韵 其四》
时间: 2025-01-01 15:56:38意思解释
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洚水初平时，草木充九州。
禽兽孳育繁，与人为敌雠。
于时圣人作，日夜为民忧。
思有以胜之，食肉而服裘。
然后人奠居，禾黍岁有秋。
岂知千载后，戕杀无时休。
一食刀几赤，百味供膳羞。
豪侈方相誇，哀哉非始谋。
白话文翻译
初平的洚水，草木茂盛覆盖九州。
禽兽繁衍生息，与人类对立作敌。
在那个时候，圣人出现，日夜为民担忧。
想要有办法胜过这些，吃肉穿皮毛。
等到人们安居乐业，粮食丰收年年有秋。
岂料千年之后，杀戮却没有停止的时刻。
每一餐饭都伴随着刀剑的鲜血，百味佳肴让人羞愧。
奢侈的风气开始炫耀，哀哉，这可不是始终如一的谋略。
注释
- 洚水：指水面平静。
- 充九州：表示草木繁盛覆盖整个国家。
- 与人为敌雠：禽兽与人类相互敌对。
- 圣人：指有智慧的统治者。
- 禾黍：指稻谷和黍米，象征丰收。
- 千载后：形容长久的时间。
- 戕杀：指杀戮。
- 一食刀几赤：形容饮食中带有鲜血的残酷。
- 百味供膳羞：尽管有很多美食，但因杀戮而感到羞愧。
- 豪侈：形容奢华和浪费。
诗词背景
作者介绍
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，晚号鹿门居士，南宋著名诗人、词人和散文家。他一生致力于国家大义，作品广泛，尤以诗歌闻名，风格豪放、抒情，善于描写山水和历史感。
创作背景
此诗作于南宋时期，正值国家动荡、民生困苦之时，陆游以诗抒发对社会现状的忧虑与不满，表现出对民众疾苦的关心与对豪奢风气的批判。
诗歌鉴赏
《杂感五首以不爱入州府为韵 其四》是一首充满社会批判意识的诗作。陆游通过对自然景象和人类社会的描绘，展现了对当时社会的不满与对未来的忧虑。诗中描绘的洚水平静，草木繁盛，似乎是一个和谐美好的自然图景，但接着就引入了禽兽与人类的敌对关系，暗喻人性和社会的阴暗面。
诗人提到“圣人作，日夜为民忧”，这是对统治者的期待，希望他们能真正关心民生。然而，随后提到的“食肉而服裘”则揭示了人们在追求物质享受时的自私与冷漠。在美好生活的表象下，诗人忧虑着未来的“戕杀无时休”，这是对人类历史上战争和杀戮的深刻反思。
最后两句“豪侈方相誇，哀哉非始谋”表明，奢华的风气并非偶然，而是历史长河中积累的结果，表达了诗人对人类贪婪本性的无奈与悲哀。整首诗在现实与理想的冲突中，流露出深切的忧国忧民之情，具有强烈的历史感与社会责任感。
诗词解析
逐句解析
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洚水初平时，草木充九州。
诗人描绘了一个初春的景象，水面平静，草木繁茂，象征着自然的生机与繁荣。 -
禽兽孳育繁，与人为敌雠。
禽兽的繁衍生息与人类的对立关系，暗示社会的冲突与矛盾。 -
于时圣人作，日夜为民忧。
理想中的圣人应为民众操心，但现实是否能如愿以偿？ -
思有以胜之，食肉而服裘。
诗人反思人类在追求物质享受过程中的冷漠和自私。 -
然后人奠居，禾黍岁有秋。
希望人类能安定下来，享受丰收的果实，然而这种美好是否可能？ -
岂知千载后，戕杀无时休。
对未来的无奈，历史的轮回似乎让人无法逃避。 -
一食刀几赤，百味供膳羞。
反映了人们在享受物质生活时，难以摆脱暴力与杀戮的阴影。 -
豪侈方相誇，哀哉非始谋。
诗人对奢华风气的批判，揭示出深层的社会问题。
修辞手法
- 对比：自然的宁静与人类社会的动荡形成鲜明对比。
- 象征：草木象征着自然的生机，禽兽象征着社会的冲突。
- 反讽：对“圣人”的期望与现实的失望形成反讽。
主题思想
整首诗表达了陆游对社会现状的深切忧虑，批判豪奢风气，反思人类历史中的杀戮与冲突，强调了对民生的关心与对未来的焦虑。
意象分析
意象词汇
- 洚水：象征宁静与和谐。
- 草木：象征自然的繁荣与生命力。
- 禽兽：象征人类的敌对与冲突。
- 圣人：象征理想中的统治者。
- 禾黍：象征丰收的希望与安定。
互动学习
诗词测试
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《杂感五首以不爱入州府为韵 其四》的作者是？ A. 李白
B. 杜甫
C. 陆游
D. 白居易 -
诗中提到的“圣人”主要指的是？ A. 统治者
B. 诗人自己
C. 自然界的力量
D. 古代的贤者 -
诗中“禾黍岁有秋”反映了什么样的愿望？ A. 对和平的追求
B. 对丰收的期待
C. 对奢华的向往
D. 对战争的渴望
答案：
- C
- A
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 《秋夕》（杜甫）：同样表达对社会现状的忧虑。
- 《登高》（杜甫）：对历史与人类命运的深刻反思。
诗词对比
- 《杂感五首》与《秋夕》：两首诗都表现了诗人对人间疾苦的深切关怀，但《杂感五首》更侧重于对社会现象的批判，而《秋夕》则更为个人情感的抒发。
参考资料
- 《陆游诗文集》
- 《宋代诗词研究》
- 《陆游与南宋文学》
以上内容为《杂感五首以不爱入州府为韵 其四》的详细解析与赏析，希望能帮助您深入理解这首诗的内涵与艺术价值。