《岁初归旧山（又作献岁初归旧居酬皇甫侍御见寄）》

原文展示:

岁初归旧山（又作献岁初归旧居酬皇甫侍御见寄）
作者: 钱起 〔唐代〕

欲知愚谷好，久别与春还。
莺暖初归树，云晴却恋山。
石田耕种少，野客性情闲。
求仲应难见，残阳且掩关。

白话文翻译：

想要知道愚谷的美好，
要等到与春天久别重逢。
黄莺在温暖中刚刚归来树上，
晴天的云彩却依然恋恋不舍于山。
石田里耕作的人少，
在野外游玩的客人心情悠闲。
求仲（指求贤的周公）恐怕难以相见，
残阳西沉，正要遮掩山关。

注释:

• 愚谷：指的是诗人所居住的山谷，常用以表示隐居的地方。
• 莺暖：指春暖花开的季节，黄莺归来寓意春天的到来。
• 石田：指石头田地，这里暗指耕作较少的地方。
• 野客：指在野外游玩的人，代表一种闲适的生活态度。
• 求仲：周公，古代贤人，常用来比喻贤士、知己。
• 残阳：指夕阳，暗示时间的流逝。

诗词背景:

作者介绍：
钱起，字仲翔，号惭愧，唐代诗人，主要以五言诗见长，风格清新典雅。他的诗多描绘自然景色和人情世态，尤其擅长写田园诗。

创作背景：
《岁初归旧山》是钱起在归乡途中写的，表达了他对故土的思念和对春天的期待。此时正值新年，诗人借此表达对旧居的怀念和对友人的祝福。

诗歌鉴赏：

这首诗描绘了春天到来时，诗人归故乡的情景，字里行间流露出浓厚的乡情和对自然的热爱。首联“欲知愚谷好，久别与春还”直接表达了诗人对故乡的思念之情，暗示只有在春天到来之际，才能真正感受到愚谷的美好，体现了时间的流逝与对故乡的期盼。

接下来的两句“莺暖初归树，云晴却恋山”，通过生动的意象描绘了春天的温暖和自然的和谐。黄莺归来象征着春天的复苏，而晴天的云彩对山的恋恋不舍，反映了诗人对自然的深切感受，展现了一幅生动的春景图。

“石田耕种少，野客性情闲”则展示了乡村生活的宁静与闲适，诗人通过对比，体现了与城市喧嚣生活的不同，表达了对自由和自然的向往。

最后两句“求仲应难见，残阳且掩关”，诗人感叹自己与友人的见面恐怕难以实现，同时残阳的沉落也象征着时间的无情流逝，给人以淡淡的忧伤与无奈。整首诗情感真挚，意境深远，展现了诗人对故乡、春天的热爱以及对友情的珍惜。

诗词解析:

逐句解析：

• 欲知愚谷好：表达了对故乡愚谷美好的期待。
• 久别与春还：暗示与故乡的久别，春天的到来引发了归乡的愿望。
• 莺暖初归树：描绘春天的生机，黄莺归来象征生命的回归。
• 云晴却恋山：展现自然的和谐美，云彩依依不舍，寓意人对故土的眷恋。
• 石田耕种少：反映农村的宁静与耕作的稀少，象征悠闲的生活状态。
• 野客性情闲：指在野外游玩的人的悠闲态度，体现人们对自然的向往。
• 求仲应难见：感叹与友人相见的难度，显示诗人的孤独感。
• 残阳且掩关：夕阳的落下暗示时间的流逝，给人以思乡的情绪。

修辞手法：

• 比喻：将黄莺归来比作春天的到来，生动形象。
• 拟人：云彩“恋山”，赋予自然以人性化的情感。
• 对仗：全诗在结构上有一定的对称美，增强了诗歌的韵律感。

主题思想：
整首诗通过描绘春天的美景与对故乡的思念，表达了作者对自然的热爱、对故乡的怀念以及对人生无常的感慨，传达出一种悠然自得的生活态度。

意象分析:

意象词汇：

• 愚谷：象征隐居生活的理想场所，寄托了诗人的归隐情怀。
• 莺：春天的象征，代表生命与希望。
• 云：自然变化的象征，体现了诗人对自然的观察与感受。
• 残阳：象征时间的流逝与人生的无常。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“欲知愚谷好”是什么意思？ A. 想知道愚谷的美好
   B. 愚谷是个好地方
   C. 诗人很喜欢愚谷
   答案：A

2. “莺暖初归树”中的“莺”指的是？
   A. 鸟类
   B. 诗人
   C. 朋友
   答案：A

3. 诗中提到的“求仲”是谁？
   A. 诗人
   B. 周公
   C. 朋友
   答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维的《鹿柴》：同样描绘田园景色，表现隐逸生活的诗作。
• 孟浩然的《春晓》：传达了春天的生机与美好。

诗词对比：

• 钱起与王维的田园诗风格有相似之处，均表现出对自然的热爱与对人情的思考，但王维更倾向于哲理思考，而钱起则更注重细腻的自然描写和情感的流露。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《唐诗评析》
• 《诗经与唐诗》