《梁明堂登歌 歌黄帝辞》

原文展示:

郁彼中坛。含灵阐化。回环气象。轮无辍驾。布德焉在。四序将收。音宫数五。饭稷骖駵。宅屏居中。旁临外宇。升为帝尊。降为神主。

白话文翻译：

在那中央的祭坛上，蕴含着灵性和教化。气象回环不息，车轮不停转动。施德的地方在哪里？四季即将结束。音乐宫中五音齐备。吃饭时祭拜稷神，驾着骏马。居所屏风居中，旁边面对广阔的外界。升起成为帝王的尊贵，降下成为神灵的主宰。

注释:

• 郁彼中坛：郁，茂盛的样子；中坛，中央的祭坛。
• 含灵阐化：含灵，蕴含灵性；阐化，阐明教化。
• 回环气象：回环，循环不息；气象，自然界的各种现象。
• 轮无辍驾：轮，车轮；无辍驾，不停转动。
• 布德焉在：布德，施德；焉在，在哪里。
• 四序将收：四序，四季；将收，即将结束。
• 音宫数五：音宫，音乐宫；数五，五音齐备。
• 饭稷骖駵：饭稷，吃饭时祭拜稷神；骖駵，驾着骏马。
• 宅屏居中：宅屏，居所的屏风；居中，居于中央。
• 旁临外宇：旁临，旁边面对；外宇，广阔的外界。
• 升为帝尊：升起成为帝王的尊贵。
• 降为神主：降下成为神灵的主宰。

诗词背景:

作者介绍: 沈约（441-513），字休文，南朝梁代文学家、史学家，与萧衍、萧统并称“梁代三才”。他的诗歌风格典雅，善于运用典故和修辞手法，对后世影响深远。此诗是他为梁明堂祭祀黄帝时所作的歌辞，体现了对黄帝的尊崇和对天命的敬畏。

创作背景: 梁明堂是古代帝王祭祀天地和祖先的场所，祭祀黄帝是对中华文明的始祖的尊崇。沈约此诗是在这样的背景下创作的，旨在表达对黄帝的敬仰和对天命的顺从。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对黄帝祭祀场景的描绘，展现了黄帝的尊贵和神性。诗中“郁彼中坛”和“含灵阐化”描绘了祭坛的庄严和黄帝的灵性，而“回环气象”和“轮无辍驾”则象征着天命的循环不息。后文通过“布德焉在”和“四序将收”表达了时间的流转和天命的不可抗拒。整首诗语言典雅，意象丰富，通过对黄帝的祭祀，传达了对天命的敬畏和对中华文明的尊崇。

诗词解析:

逐句解析:

• “郁彼中坛”：描绘了祭坛的庄严和茂盛，象征着黄帝的尊贵。
• “含灵阐化”：表达了黄帝的灵性和教化作用，体现了对黄帝的敬仰。
• “回环气象”：用自然界的循环不息来象征天命的永恒。
• “轮无辍驾”：比喻天命如车轮般不停转动，不可抗拒。
• “布德焉在”：提出施德的问题，暗示天命的不可预测。
• “四序将收”：表达了时间的流转，四季的结束象征着天命的更迭。
• “音宫数五”：描绘了祭祀时的音乐，五音齐备象征着和谐。
• “饭稷骖駵”：描绘了祭祀时的仪式，体现了对黄帝的尊崇。
• “宅屏居中”：描绘了黄帝的居所，居中象征着尊贵。
• “旁临外宇”：表达了黄帝的视野广阔，面对外界。
• “升为帝尊”：表达了黄帝的尊贵地位。
• “降为神主”：表达了黄帝的神性，成为神灵的主宰。

修辞手法:

• 比喻：如“轮无辍驾”比喻天命如车轮般不停转动。
• 拟人：如“含灵阐化”将黄帝拟人化，赋予其灵性和教化作用。
• 对仗：如“升为帝尊，降为神主”形成对仗，增强了语言的韵律感。

主题思想: 整首诗通过对黄帝祭祀场景的描绘，传达了对天命的敬畏和对中华文明的尊崇。诗中通过对黄帝的尊贵和神性的描绘，体现了对天命的顺从和对中华文明的自豪。

意象分析:

• “郁彼中坛”：祭坛的庄严和茂盛，象征着黄帝的尊贵。
• “含灵阐化”：黄帝的灵性和教化作用，体现了对黄帝的敬仰。
• “回环气象”：自然界的循环不息，象征天命的永恒。
• “轮无辍驾”：天命如车轮般不停转动，不可抗拒。
• “布德焉在”：施德的问题，暗示天命的不可预测。
• “四序将收”：时间的流转，四季的结束象征天命的更迭。
• “音宫数五”：祭祀时的音乐，五音齐备象征和谐。
• “饭稷骖駵”：祭祀时的仪式，体现对黄帝的尊崇。
• “宅屏居中”：黄帝的居所，居中象征尊贵。
• “旁临外宇”：黄帝的视野广阔，面对外界。
• “升为帝尊”：黄帝的尊贵地位。
• “降为神主”：黄帝的神性，成为神灵的主宰。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“轮无辍驾”比喻的是什么？ A. 天命的永恒 B. 时间的流转 C. 黄帝的尊贵 D. 祭祀的庄严

2. 诗中“含灵阐化”表达了什么？ A. 黄帝的灵性和教化作用 B. 祭祀的庄严 C. 天命的永恒 D. 时间的流转

3. 诗中“四序将收”象征着什么？ A. 天命的更迭 B. 黄帝的尊贵 C. 祭祀的庄严 D. 时间的流转

答案:

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《黄帝内经》：古代医学经典，体现了对黄帝的尊崇和对中华文明的自豪。
• 《史记·五帝本纪》：司马迁所著，记载了黄帝的事迹，体现了对黄帝的敬仰。

诗词对比:

• 《梁明堂登歌 歌黄帝辞》与《黄帝内经》：两者都体现了对黄帝的尊崇，但前者是通过诗歌形式表达，后者是通过医学经典形式表达。
• 《梁明堂登歌 歌黄帝辞》与《史记·五帝本纪》：两者都记载了黄帝的事迹，但前者是通过诗歌形式表达，后者是通过史书形式表达。

参考资料:

推荐书目:

• 《沈约诗集》：收录了沈约的诗歌作品，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《黄帝内经》：古代医学经典，体现了对黄帝的尊崇和对中华文明的自豪。
• 《史记·五帝本纪》：司马迁所著，记载了黄帝的事迹，体现了对黄帝的敬仰。