《金缕曲·蜡夙旅次感怀二首》
时间: 2025-01-06 11:54:45意思解释
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金缕曲·蜡夙旅次感怀二首
秦力山 〔近代〕
多少销魂事,最难堪文明古族,人心尽死。
依旧河山呈带砺,城与廓今犹是。
问豚尾来从何自,漠北夜郎游牧种,
莽中原窃入鞭捶里。
狐狗辈,称天子。
宵魂惊触鸡声起,
恨频年狼奔豕突,了无成绩。
交尽人间同地狱,落得两伤乖异。
弄一曲吴箫咽市,无限风潮偏簸荡,
把孤身当作春萍从。
开府赋,哀何似。
白话文翻译
这首诗表达了作者对历史变迁和社会现状的深切感慨。历史上有多少令我心痛的事情,最让人难以忍受的是这个文明古国的人心已死。虽然我们的河山依然如故,城池和围墙也仍然存在,但人们的心灵却已被摧毁。我想问问那些在北方游牧的豚尾,究竟是从何而来的?像狼和猪那样的生灵在我们的中原地区肆虐,狂妄自大。那些狡猾的小人自称为天子,夜晚的梦境被鸡鸣声惊醒,频繁的战争和混乱让我感到无奈,毫无成就。人与人之间的交往宛如同在地狱里,最终只落得双方的伤害与分离。演奏一曲吴地的箫声在市场上回荡,无尽的风潮翻滚不息,我将孤独的身影视作春天的浮萍。赋予新政权的哀伤又该如何表达呢?
注释
- 销魂事:令人心痛的事情。
- 文明古族:指具有悠久历史和文化的民族。
- 河山呈带砺:河山依旧巍峨。
- 豚尾:可能指代某种特定的生物,或隐喻某种人群。
- 狐狗辈:比喻卑鄙小人。
- 宵魂:夜晚的梦魂,指代梦境或心事。
- 狼奔豕突:比喻混乱的社会状态。
- 吴箫:古代一种乐器,常用来抒情。
- 春萍:浮萍,象征漂泊与无根。
诗词背景
作者介绍:秦力山,近代诗人,以其对社会现状的深刻洞察而闻名。他的诗作常常反映出对历史和人性的思考,语言凝练而富有情感。
创作背景:本诗作于社会动荡时期,反映了作者对国家、民族未来的忧虑与思考。诗中充满了对文明衰落的惋惜与对人心淡漠的批判。
诗歌鉴赏
这首《金缕曲·蜡夙旅次感怀二首》以强烈的情感和深刻的历史意识,表达了作者对国家命运的忧虑与对人心变迁的感慨。开篇便以“多少销魂事”引入,语气悲凉,令人不禁思索文明的兴衰与人性之冷漠。作者通过描绘古族的没落,强调了人心的死寂,展现了历史的无情。
接着,诗中“依旧河山呈带砺,城与廓今犹是”描绘了尽管大地依旧存在,但内心的失落感却愈发明显。作者以“问豚尾来从何自”反问,揭示了对社会现象的无奈与迷茫,表现出对外来文化冲击的反思。
“狐狗辈,称天子”这一句极具讽刺意味,暗指那些伪君子和小人自以为是的统治者,进一步加剧了人们对社会现状的失望。而“宵魂惊触鸡声起”,则是对梦境与现实交织,社会动荡的无情揭示。
全诗最后以“开府赋,哀何似”作结,情感高亢,表达了对未来的深切哀伤。作者以孤独的身影比喻无根的漂泊,展现了内心的孤寂与对理想的追寻,令人深思。
诗词解析
逐句解析:
- “多少销魂事”:引入主题,表达对往事的痛惜。
- “最难堪文明古族,人心尽死”:指出古文明的衰亡与人心的冷漠。
- “依旧河山呈带砺,城与廓今犹是”:尽管山河依旧,内心却已沧桑。
- “问豚尾来从何自”:质疑外来文化的侵扰。
- “狐狗辈,称天子”:讽刺当权者的虚伪。
- “宵魂惊触鸡声起”:梦与现实交织的无奈。
- “恨频年狼奔豕突,了无成绩”:对社会混乱的失望。
- “交尽人间同地狱”:人与人之间的关系如同地狱般痛苦。
- “弄一曲吴箫咽市”:用音乐表达内心的伤感。
- “无限风潮偏簸荡,把孤身当作春萍从”:孤独的漂泊与无根的追寻。
- “开府赋,哀何似”:对未来的深切哀伤与无奈。
修辞手法:
- 比喻:“把孤身当作春萍从”,将孤独比作浮萍,形象生动。
- 对仗:诗中多处使用对仗工整的结构,增强了韵律感。
- 夸张:“狼奔豕突”,形象地描绘了社会的混乱。
主题思想:全诗通过对历史与现实的对照,表达了对人心变迁和社会动荡的深切忧虑,反映了诗人对国家和民族未来的关切。
意象分析
意象词汇:
- 河山:象征国家与民族。
- 豚尾:隐喻外来文化或侵略。
- 狐狗辈:象征卑鄙小人。
- 吴箫:象征情感与抒怀。
- 春萍:象征漂泊与无根。
互动学习
诗词测试:
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选择题:秦力山的《金缕曲·蜡夙旅次感怀二首》主要表达了什么主题? A. 对爱情的思考
B. 对历史变迁的忧虑
C. 对自然景色的赞美
D. 对个人成就的反思 -
填空题:诗中提到“多少销魂事”,意在表达对____的痛惜。
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判断题:诗中“狐狗辈,称天子”是对当权者的赞美。(对/错)
答案:
- B
- 历史
- 错
诗词比较与延伸
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诗词对比:
- 杜甫的《春望》同样反映了对国家命运的忧虑,但其情感更加直接与悲壮,而秦力山的作品则透过历史与社会的层面进行深刻的反思,情感上显得更加内敛与复杂。
参考资料
- 《近现代诗词研究》
- 《秦力山诗歌集》
- 《中国古代诗词鉴赏》