意思解释
原文展示:
寺中闻说牡丹花，多少人争耳傍誇。潦倒参军来看晚，数枝已谢病僧家。
白话文翻译：
在寺庙中听说有牡丹花，许多人争相在耳边夸赞。潦倒的参军来得晚了，几枝花已经凋谢在病僧的家中。
注释:
字词注释:
- 寺中：指寺庙之中。
- 闻说：听说。
- 牡丹花：一种著名的花卉，常被用来象征富贵和美丽。
- 争耳傍誇：争相在耳边夸赞。
- 潦倒：形容人失意、颓废的样子。
- 参军：古代官职名，这里指担任此职的人。
- 来看晚：来得晚了。
- 数枝已谢：几枝花已经凋谢。
- 病僧家：病僧的家中。
典故解析:
- 诗中未涉及具体典故。
诗词背景:
作者介绍: 潘阆（约1000年前后），字逍遥，宋代诗人。他的诗风清新自然，多写景抒情，这首诗通过描绘牡丹花的凋谢，表达了对美好事物易逝的感慨。
创作背景: 这首诗可能是在潘阆访问一座寺庙时，听闻寺中有牡丹花盛开，但当他到达时，花已凋谢，由此引发了对生命短暂和美好事物易逝的感慨。
诗歌鉴赏：
这首诗通过简洁的语言和生动的意象，表达了诗人对美好事物易逝的感慨。诗中“寺中闻说牡丹花”一句，展现了诗人对牡丹花的向往和期待，而“多少人争耳傍誇”则描绘了人们对牡丹花的热烈赞美。然而，“潦倒参军来看晚”和“数枝已谢病僧家”两句，却突显了美好事物的短暂和不可挽回，以及诗人自身的失意和无奈。整首诗情感深沉，语言简练，通过对牡丹花的描绘，折射出诗人对生命和美好事物的深刻思考。
诗词解析:
逐句解析:
- “寺中闻说牡丹花”：诗人听说寺庙中有牡丹花盛开，表达了对美好事物的向往。
- “多少人争耳傍誇”：描绘了人们对牡丹花的热烈赞美，突显了牡丹花的美丽和受欢迎程度。
- “潦倒参军来看晚”：诗人来得晚了，形容自己失意和颓废的状态。
- “数枝已谢病僧家”：几枝花已经凋谢在病僧的家中，表达了美好事物的短暂和不可挽回。
修辞手法:
- 拟人：将牡丹花的凋谢拟人化，赋予其生命和情感，增强了诗歌的表现力。
- 对比：通过“争耳傍誇”和“数枝已谢”的对比，突显了美好事物的短暂和不可挽回。
主题思想: 这首诗通过对牡丹花的描绘，表达了诗人对美好事物易逝的感慨，以及对生命短暂的深刻思考。
意象分析:
意象词汇:
- 牡丹花：象征富贵和美丽，也代表了美好事物的短暂和易逝。
- 病僧家：象征生命的脆弱和无常。
互动学习:
诗词测试:
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诗中提到的花卉是什么？ A. 菊花 B. 牡丹花 C. 梅花 D. 荷花
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诗人为什么感到失意？ A. 因为花已经凋谢 B. 因为没有人夸赞 C. 因为寺庙中没有花 D. 因为病僧家中有花
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诗中哪个词形容了诗人失意的状态？ A. 潦倒 B. 争耳傍誇 C. 已谢 D. 来看晚
答案：1. B 2. A 3. A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《鸟鸣涧》：通过描绘山中的静谧和鸟鸣，表达了对自然之美的赞美。
- 杜甫《春望》：通过对春天的描绘，表达了对国家和人民的忧虑。
诗词对比:
- 潘阆《书璿公房牡丹》与王维《鸟鸣涧》：两者都通过描绘自然景物，表达了对美好事物的感慨，但潘阆的诗更多地表达了对美好事物易逝的感慨，而王维的诗则更多地表达了对自然之美的赞美。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了潘阆的诗作，并提供了详细的注释和解析。
- 《唐宋诗鉴赏辞典》：提供了对唐宋时期诗作的鉴赏和解析。