《阮郎归(和广济王宰二首)》

时间: 2024-12-29 03:49:34

玉绳低转斗阑干。

欠温春酒寒。

夜长风劲怯衣单。

有人哦二山。

蟾欲满,雁初还。

桃花微破颜。

枕痕犹带断红残。

无言心自闲。

意思解释

原文展示:

阮郎归(和广济王宰二首)
作者: 王之道 〔宋代〕

玉绳低转斗阑干。欠温春酒寒。
夜长风劲怯衣单。有人哦二山。
蟾欲满,雁初还。桃花微破颜。
枕痕犹带断红残。无言心自闲。


白话文翻译:

这首词描绘了春夜的情景,诗人感受到春天的寒意,夜晚漫长,风劲袭来,衣物单薄而感到寒冷。有人在山间轻声吟唱,似乎在呼唤着月亮的圆满和归来的大雁。桃花开始绽放,但仍是微微含苞的状态,枕边的痕迹还残留着断红的痕迹,虽然无言,却让人心中自得悠闲。


注释:

字词注释:

  • 玉绳: 指天上的星星,形容星星的光辉如同玉绳般美丽。
  • 斗阑干: 指天上的斗星,阑干形容其像栏杆一样的姿态。
  • 欠温: 意为略显寒意。
  • : 指吟唱或低声吟咏。
  • : 指月亮,蟾蜍也常用来象征月亮。
  • 桃花微破颜: 形容桃花刚刚绽放,面露娇颜。
  • 枕痕: 指枕头上的痕迹,表明曾经的依恋。

典故解析:

  • 蟾蜍代表月亮,常见于诗词中,象征着美好和团圆。
  • “雁”在古诗中常用来象征归乡和思念,代表游子心中对故乡的牵挂。

诗词背景:

作者介绍:
王之道,字子直,号静斋,宋代词人,生活在南宋时期。他的词风清丽、情感细腻,常常描写自然景色与人生哲理,流传甚广。

创作背景:
该诗创作于春季,表现了春夜的宁静与诗人的内心感受,反映了当时社会对春天的渴望和对美好生活的向往。


诗歌鉴赏:

《阮郎归》以其细腻的描写和悠长的情感引人入胜。开篇“玉绳低转斗阑干”将星空的美丽与夜晚的静谧相结合,展现出诗人对自然的敏感与热爱。随着“欠温春酒寒”的描写,诗人将寒冷的春夜与温暖的春酒形成对比,暗示了对温暖情感的渴求。

“夜长风劲怯衣单”的句子,描绘了春夜的寒风,让人感受到一丝孤独与脆弱。此时,诗人用“有人哦二山”表示一种情感的寄托,有人吟唱在山间,似乎在呼唤着诗人内心的温暖。

后面提到的“蟾欲满,雁初还”,则是对团圆和归来的期待,表现了对美好生活的憧憬。而“桃花微破颜”则是对春天的呼唤,桃花的绽放象征着新生与希望,给人以生机勃勃的感觉。

结尾的“无言心自闲”则是对内心宁静的描述,虽然外界有寒冷的天气和孤独的夜晚,但诗人心中却因对自然的热爱与期待而感到悠闲自得。这种对比加强了诗歌的情感深度,是一首充满春意和哲思的作品。


诗词解析:

逐句解析:

  • 玉绳低转斗阑干: 描写星空的美丽,展现了夜的宁静。
  • 欠温春酒寒: 反映出春天的寒冷与温暖情感的对比。
  • 夜长风劲怯衣单: 表达了对寒风的恐惧,感受到孤独。
  • 有人哦二山: 提及他人的吟唱,营造出一种温暖的氛围。
  • 蟾欲满,雁初还: 表现对团圆的期待和对故乡的思念。
  • 桃花微破颜: 象征春天的到来与新的开始。
  • 枕痕犹带断红残: 体现了对过去的回忆与依恋。
  • 无言心自闲: 传达内心的宁静与自在。

修辞手法:

  • 比喻: “玉绳”比喻星星,生动形象。
  • 拟人: “蟾欲满”赋予月亮以人的情感。
  • 对仗: “夜长风劲”与“衣单”形成对仗,增强节奏感。

主题思想:
整首诗以春夜为背景,表达了对温暖情感的渴望与对自然美的热爱,表现了诗人内心的宁静与悠闲,折射出一种对生活的积极态度。


意象分析:

意象词汇:

  • 玉绳: 代表天空的美丽与神秘。
  • : 象征月亮与团圆。
  • 桃花: 代表春天与生机。
  • : 传达孤独与思考的气氛。

互动学习:

诗词测试:

  1. “玉绳”在诗中指的是什么?
    A. 明亮的星星
    B. 天上的云彩
    C. 河流

  2. “夜长风劲怯衣单”表达了什么情感?
    A. 温暖
    B. 孤独与寒冷
    C. 喜悦

  3. 诗中提到的“蟾欲满”象征什么?
    A. 月亮将圆满
    B. 春天的到来
    C. 雁的归来

答案:

  1. A
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李清照的《如梦令》
  • 苏轼的《水调歌头》

诗词对比:
可以将王之道的《阮郎归》与李清照的《如梦令》进行对比,两者都描绘了春天的情感,但李清照更多地表达了对逝去爱情的追忆,而王之道则更加侧重于对自然的感受与内心的宁静。


参考资料:

  • 《宋词三百首》
  • 《古诗词鉴赏辞典》
  • 《王之道诗词全集》