《午日谒屈贾二先生祠有感而赋岁嘉靖甲寅也 其一》
时间: 2025-01-06 13:19:59意思解释
午日谒屈贾二先生祠有感而赋岁嘉靖甲寅也 其一
原文展示:
汉文称右士,太傅却遐迁。
岂谓才蒙忌,终于志转怜。
蜚鸿魂自怆,神鬼席空前。
惟有治安策,犹能千载传。
白话文翻译:
在汉代被称为右士的屈贾二,因其才华而被贬谪,远离了太傅的职位。
谁曾想到他才华被忌讽,最终只能落得被人怜悯的结局。
就算他如飞鸿般的灵魂让人感到悲怆,神明与鬼魂的席位也空无一人。
唯有他所留下的治安之策,依然能够在千年之后传颂不衰。
注释:
- 右士:古代对屈贾二的称谓,指其为有才德之士。
- 太傅:古代的一种官职,负责教育皇子,地位尊贵。
- 蒙忌:指受到忌讽或排斥。
- 志转怜:意为虽有志向,最终只能被人怜悯。
- 蜚鸿:意指如鸿雁般的飞翔,形容其灵魂的高洁。
- 席空前:形容神明和鬼魂的位子空无一人,暗含孤寂感。
- 治安策:指屈贾二留下的治国安民的政策。
诗词背景:
作者介绍:
陈一松,明代诗人,因其对传统诗词的研究和创新而受到关注。他的作品常常反映对历史人物的深入思考和对社会现象的独特见解。
创作背景:
这首诗写于嘉靖甲寅年间,正值明代政治风云变幻之际。作者在屈贾二先生的祠堂前,感慨其不幸遭遇与遗留的治国之策,表达了对历史人物的敬仰与对现实的反思。
诗歌鉴赏:
这首诗以屈贾二的遭遇为主线,反映了作者对历史人物的同情与敬仰,同时也揭示了才华与命运的无常。诗中通过对“右士”屈贾二的描述,表达了对历史上许多才华横溢却不得志的人的感慨。诗的开头用“汉文称右士”引入,立即带出屈贾二的历史背景,接着以“岂谓才蒙忌”揭示出对才子遭遇的不公,令人对其命运产生同情。最后以“惟有治安策”收尾,强调屈贾二的治国理念仍能流传后世,突显其智慧的永恒价值。
全诗结构严谨,意象丰富,通过对比、象征等手法,展现了深厚的历史文化内涵。诗中不仅有对屈贾二的追忆,也有对自身社会状况的反思,具有较强的时代感。
诗词解析:
逐句解析:
- 汉文称右士:点明屈贾二的身份,暗示其才华与地位。
- 太傅却遐迁:展示屈贾二被贬的命运,表现出对历史人物命运的惋惜。
- 岂谓才蒙忌:反映出对权力中心的批判,揭示才华被压制的悲剧。
- 终于志转怜:强调屈贾二的理想与现实的巨大落差。
- 蜚鸿魂自怆:用鸿雁象征屈贾二的高洁灵魂,表达对其悲惨命运的同情。
- 神鬼席空前:暗示屈贾二的孤独与无奈,强调历史的遗忘。
- 惟有治安策:总结出屈贾二的治国思想仍具价值,展现出历史的深远影响。
修辞手法:
- 比喻:将屈贾二的灵魂比作“蜚鸿”,表现其高洁的品质与悲惨的遭遇。
- 对仗:诗句对仗工整,增强了诗的韵律感和节奏感。
- 象征:通过“神鬼席空”象征历史的遗忘与孤独感,提升了诗的意境。
主题思想:
全诗通过屈贾二的遭遇,表达了对才华不被重视的遗憾,以及对其治理思想的肯定,反映出历史的深刻教训与智慧的传承。
意象分析:
意象词汇:
- 右士:象征才华与地位。
- 太傅:象征权力与荣耀。
- 蜚鸿:象征高洁的灵魂与悲壮的命运。
- 治安策:象征智慧与治国理政的思想。
互动学习:
诗词测试:
-
屈贾二被称为“右士”,他在历史中的地位是什么?
- A. 皇帝
- B. 太傅
- C. 诗人
- D. 文人
-
诗中提到的“治安策”指的是什么?
- A. 打仗的策略
- B. 管理国家的政策
- C. 个人修身的道理
- D. 交朋友的原则
-
诗中“蜚鸿魂自怆”的意思是?
- A. 灵魂飞翔
- B. 灵魂感到悲伤
- C. 灵魂被困
- D. 灵魂高洁
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《秋兴八首》
- 李白《将进酒》
诗词对比:
- 李白《将进酒》:同样表现了对人生无常的感慨,但更侧重于豪放与饮酒作乐的情怀。
- 杜甫《春望》:则更为沉重,强调国家动荡与个人命运的悲剧,反映出对社会现状的愤慨。
参考资料:
- 《明代诗人研究》
- 《中国古代诗词鉴赏》