《水龙吟·举头南极星明》

原文展示

水龙吟·举头南极星明
作者：李孝光 〔元代〕

举头南极星明，五云飘作天花雨。
龟游莲叶，鹤栖松顶，露。
阿母瑶池，琼花新好，正逢初度。
对碧梧翠竹，黄庭读罢，更细味，全生处。
二十四番花信，待持入薰风旧谱。
琴鸣瑟和，兰清玉暖，云翩彩舞。
身在箫台，月明风细，犹闻笑语。
想胡麻饭熟，只应流出，向桃源路。

白话文翻译

抬头仰望南极星闪烁，漫天的云彩仿佛洒下天花雨。
乌龟在莲叶上游弋，白鹤栖息在松顶，露水晶莹剔透。
我母亲在瑶池中，琼花正盛开，正值初春时节。
面对碧绿的梧桐和翠竹，读完《黄庭经》，更加细细品味，身心都归于自然。
二十四种花信，等待着把它们带入旧日的春风谱曲中。
琴声和瑟声交融，兰香沁人心脾，云彩在空中翩翩起舞。
我身处箫台，月光明亮，微风轻柔，依稀听见欢笑声。
想必胡麻饭已熟，只应流向那桃源的路途。

注释

• 南极星：北斗星的一个别名，象征着方向和希望。
• 天花雨：指五云中的雨水，形象地描绘出云彩的轻盈和美丽。
• 阿母：母亲的意思，此处指代神话中的仙女。
• 琼花：美丽的花，常用来形容仙境的花朵。
• 黄庭：指《黄庭经》，道教经典之一。
• 薰风旧谱：象征着春风和过去的美好回忆。

诗词背景

作者介绍：李孝光，元代诗人，以其清新脱俗的诗风著称，作品多描绘自然景色和世外桃源的生活。
创作背景：此诗创作于元代，正值社会动荡与变迁之时，诗人通过对自然的描绘表达对宁静与美好生活的向往。

诗歌鉴赏

《水龙吟·举头南极星明》是一首描绘春日美景的词作，展现了诗人对自然的热爱和对理想生活的追求。词的开头，诗人以“举头南极星明”开篇，抒发了对宇宙和自然的敬畏与向往，展现出一种宁静而深邃的情感。接着描写了五云如雨的美丽场景，表现出大自然的神奇与优雅。诗中“龟游莲叶，鹤栖松顶，露”则展现了人与自然和谐共处的画面，充满了生机与活力。

在词的中段，诗人回忆母亲和瑶池，表现出一种对家乡和亲人的思念，同时也隐含着对理想世界的追求。“二十四番花信”暗喻着春天的来临和生命的轮回，期待着与过去美好时光的重聚。最后部分描写了箫台的月明风细，诗人此时心中洋溢着欢愉，似乎与自然融为一体，产生了深刻的共鸣。

整首词通过细腻的描绘和丰富的意象，传达了诗人对自然的热爱、对理想生活的期待，以及对过往岁月的深情回忆，展示了元代诗歌的独特魅力。

诗词解析

逐句解析：

1. 举头南极星明：开头描绘了作者仰望南极星的情景，象征着光明和希望。
2. 五云飘作天花雨：云彩如雨般飘洒，形象生动。
3. 龟游莲叶，鹤栖松顶，露：描绘了宁静的自然环境，展现生机。
4. 阿母瑶池，琼花新好，正逢初度：回忆母亲和美好的春天，表达思乡之情。
5. 对碧梧翠竹，黄庭读罢，更细味，全生处：在自然中沉浸，享受生命的美好。
6. 二十四番花信，待持入薰风旧谱：象征春天的来临，期待与过去的美好相遇。
7. 琴鸣瑟和，兰清玉暖，云翩彩舞：描绘音乐和自然的和谐。
8. 身在箫台，月明风细，犹闻笑语：描写宁静夜晚的愉悦氛围。
9. 想胡麻饭熟，只应流出，向桃源路：隐喻对理想生活的向往。

修辞手法：

• 比喻：将云彩比作天花雨，营造出美妙的意象。
• 拟人：让自然元素具有人类的特征，增添诗意。
• 对仗：如“琴鸣瑟和，兰清玉暖”，增强了韵律感。

主题思想：整首诗表达了对自然的热爱，向往理想生活的情感，传递出一种超脱尘世的宁静与美好。

意象分析

意象词汇：

• 南极星：象征方向与希望。
• 瑶池：代表着仙境与理想生活。
• 琴瑟：象征和谐与美好。
• 桃源路：隐喻理想中的美好生活。

互动学习

诗词测试：

1. “举头南极星明”中的“南极星”象征什么？

   • A. 光明和希望
   • B. 黑暗和绝望
   • C. 战争和动乱
   • D. 过去的记忆

2. 诗中提到的“阿母瑶池”代表什么？

   • A. 亲情与思念
   • B. 战争的回忆
   • C. 失落的梦想
   • D. 未来的希望

答案：

1. A
2. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白《月下独酌》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：

• 李白的《月下独酌》同样描绘了月夜的宁静，但更多的是个人情感的孤独，而李孝光的《水龙吟》则展现了人与自然的和谐共处，意境更为悠远。

参考资料

• 《元代诗人研究》
• 《古典诗词赏析》
• 《李孝光传》
• 《中国古典文学史》