《满庭芳·山色*蓝》

时间: 2025-01-17 09:27:44

山色*蓝,溪光鉴玉,天□流转精神。

鹤盘松顶,松下坐高人。

好个寿星图画,爱花间、流水长春。

侬知否,此山老子,元是宰官身。

胸蟠书万卷,翰林才调,独次冠巾。

是僧中龙象,天上麒麟。

送客虎溪三笑,溪头□、鸥鹭相亲。

香一瓣,祝公眉寿,双*碧嶙峋。

意思解释

原文展示:

山色蓝,溪光鉴玉,天流转精神。
鹤盘松顶,松下坐高人。
好个寿星图画,爱花间流水长春。
侬知否,此山老子,元是宰官身。
胸蟠书万卷,翰林才调,独次冠巾。
是僧中龙象,天上麒麟。
送客虎溪三笑,溪头鸥鹭相亲。
香一瓣,祝公眉寿,双碧嶙峋。

白话文翻译:

山的颜色是蓝的,溪水如玉般清澈,天空流动着生机。
白鹤栖息在松树顶端,松树下坐着一位高人。
这幅画真是寿星的美丽图景,爱花的流水伴随着春天的长久。
你知道吗,这座山的老子,原本是宰相的身世。
他胸中藏书万卷,才华横溢,独自高居于文人之上。
他在僧侣中如同龙象,在天上如同麒麟。
送别客人时在虎溪三笑,溪边的鸥鹭亲密相伴。
香一瓣,祝愿您的眉寿,双峰如碧。

注释:

  • 山色蓝:形容山的颜色,蓝色通常象征着清新、宁静。
  • 溪光鉴玉:溪水的光泽如同美玉,形容水清澈透亮。
  • 天流转精神:天空流转,给人以生机与活力。
  • 鹤盘松顶:鹤在松树顶上栖息,象征高洁与长寿。
  • 宰官身:指的是诗人曾经的身份或地位。
  • 翰林才调:翰林学士,形容诗人学识渊博。
  • 龙象麒麟:分别是中国文化中象征力量与吉祥的动物,寓意高贵与卓越。
  • 虎溪三笑:指送别时的欢笑,表现了友情与洒脱。

诗词背景:

作者介绍: 李孝光,元代词人,以山水田园诗著称,作品多描绘自然风光与人文情怀,风格清新洒脱。

创作背景: 这首词创作于李孝光身处的山水之间,展现他对自然的热爱及对人生哲理的思考,可能是他在某次游历中所作,旨在表达对友人的祝福和对个人身世的感慨。

诗歌鉴赏:

这首词以自然景观开篇,描绘了蓝色的山峦和清澈的溪流,给人一种宁静而美好的感觉。诗人通过对美景的描绘,表现了他内心的淡泊与高远。接下来,诗人提到鹤与高人的场景,不仅展现了自然的和谐美,也隐喻了诗人希望自己能如高人般超凡脱俗,寄托了他对长寿与智慧的追求。

词中的“寿星图画”不仅是对自然的赞美,也暗含了对人生的思考,强调了人与自然的和谐共处。最后,诗人以“祝公眉寿”来祝愿友人,体现了友情的温暖,字里行间流露出的洒脱与豁达,使整首诗具有了深厚的人文情感。

诗词解析:

  • 逐句解析:

    • “山色蓝,溪光鉴玉”:用色彩和光泽描绘山水的美。
    • “天流转精神”:引入天空,象征着生机与活力。
    • “鹤盘松顶,松下坐高人”:鹤的高洁与高人的智慧形成对比,传达诗人崇敬之情。
    • “好个寿星图画”:描绘出理想中的长寿与幸福的场景。
    • “侬知否,此山老子”:自我揭示身世,让人感受到诗人内心的自豪与感慨。
    • “胸蟠书万卷,翰林才调”:展示诗人渊博的学识与文才。
    • “送客虎溪三笑”:友谊的欢笑,表现出洒脱的性情。
    • “香一瓣,祝公眉寿”:最后祝福友人的句子,蕴含深情。
  • 修辞手法:

    • 比喻与拟人:如将溪水比作玉,赋予自然以生命。
    • 对仗:如“胸蟠书万卷,翰林才调”形成对称,增强了韵律感。
  • 主题思想: 整首诗表达了诗人对友人祝福的深情,以及对自然与人生的思考,体现了高洁的志向与对长寿的向往。

意象分析:

  • 山色蓝: 代表清新、宁静的自然环境。
  • 溪光鉴玉: 象征纯净与美好。
  • : 象征长寿与高洁。
  • 寿星: 代表长寿的美好愿望。
  • 虎溪: 友谊与欢笑聚集之地。

互动学习:

诗词测试:

  1. “山色蓝”中“蓝”字的意思是: A. 颜色
    B. 哀愁
    C. 高贵
    D. 年龄

  2. “鹤盘松顶”中的“鹤”象征什么? A. 财富
    B. 长寿
    C. 智慧
    D. 权力

答案:

  1. A
  2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《山中杂诗》 by 王维:同样描绘自然美景与人生哲理。
  • 《登高》 by 杜甫:表达个人的感慨与对自然的赞美。

诗词对比:

  • 李孝光的《满庭芳·山色蓝》与王维的《山居秋暝》,两者皆描绘自然风光,但李孝光更注重人与自然的和谐关系,而王维则强调孤独与自我反思。

参考资料:

  • 《元代诗词选》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《李孝光研究》

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