意思解释
原文展示:
曾看画图劳健羡，如今亲见画犹粗。
减除天半石初泐，欠却几株松未枯。
题像阁人渔浦叟，集生台鸟谢城乌。
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。
白话文翻译：
曾经我看到画图，羡慕那劳健的情景，如今亲自见到，却觉得画面还不够细致。
减少了半边天，石头刚刚剔除，缺少的几株松树还未枯萎。
在题字的阁楼上，有人是渔浦的老人，聚集在生台上的鸟儿，向城里的乌鸦致意。
我来这里倾听支公的道理，这一切都是我身体的幻象所呈现。
注释:
- 图劳健：指画图工作引起的羡慕，劳健指的是辛劳的景象。
- 泐：剔除、削去。
- 渔浦叟：渔浦的老人，指的是在水边捕鱼的老者。
- 集生台：生台指的是栖息的地方，鸟儿在这里聚集。
- 支公：指支道林，可能是一个著名的学者或隐士。
诗词背景:
作者介绍：
刘乙，唐代诗人，生平较为模糊，主要以写景抒情见长。其诗多描绘自然景色，表达个人情感。
创作背景：
此诗可能写于刘乙游览某建造寺庙时，反映了他对自然与人文景观的感受，以及对艺术与现实的思考。
诗歌鉴赏：
《题建造寺》展现了诗人对画作与现实之间关系的深刻思考。开头两句通过对比，表达了诗人从羡慕画图中的美景，到亲自见到真实的场景却发现其粗糙的失望。这里不仅反映出对艺术的追求，也暗示了现实的复杂与不完美。接下来的两句提到减去半边石头，似乎在讲述建造寺庙的艰辛过程，同时也让人感受到自然的生机——几株松树尚未枯萎，预示着生命的延续与希望。后两句则引入了人文的元素，提及渔浦的老人和聚集的鸟儿，营造出一种和谐的自然景象。最后一句则反映了诗人对自身存在的哲学思考，似乎在说每个人的经验和见解都是一种幻象，带有主观色彩。
整体而言，诗中蕴含着对艺术与现实、生命与幻象的思考，展现了诗人深邃的文化内涵和人文关怀。
诗词解析：
逐句解析：
- 曾看画图劳健羡：诗人曾经在画中看到美景，感到羡慕。
- 如今亲见画犹粗：亲自见到后，发现现实的景象并不如画中精致。
- 减除天半石初泐：在建设寺庙的过程中，石头刚刚被削去一半。
- 欠却几株松未枯：缺少的松树依然生机勃勃，象征着生命的延续。
- 题像阁人渔浦叟：提到在阁楼上写字的人，或许是个渔民。
- 集生台鸟谢城乌：鸟儿聚集在生台上，向城里的乌鸦致意。
- 我来一听支公论：我来倾听支公（道林）的见解。
- 自是吾身幻得吾：这一切都是我内心所幻化出的。
修辞手法：
- 对比：通过画与现实的对比，突出诗人的失落感。
- 比喻：将生活比作幻象，表达存在的主观性。
- 拟人：鸟儿向乌鸦致意，赋予自然以情感。
主题思想：
诗歌探讨了艺术与现实的关系，表现了对生命的思考与对自然的热爱，反映出一种哲学的深度和人文的关怀。
意象分析：
- 画图：象征艺术追求与理想。
- 松树：生命与生机的象征。
- 渔浦叟：人文智慧的体现。
- 鸟与乌：象征人与自然的和谐。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“渔浦叟”是指什么？
- A. 渔民
- B. 学者
- C. 画家
- D. 商人
-
诗中“我来一听支公论”中的“支公”指的是？
- A. 支道林
- B. 支教老师
- C. 支部书记
- D. 支持者
-
诗人对画作的态度是？
- A. 完全满意
- B. 失望
- C. 不在意
- D. 赞美
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《登高》- 杜甫
- 《早春呈水部张十八员外》- 韩愈
诗词对比：
- 《登高》与《题建造寺》均表达了对自然的感悟，但《登高》更多地体现了对人生的感慨，而《题建造寺》则侧重于对艺术与现实的反思。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《古诗词鉴赏》
- 《唐代文学概论》