《鹧鸪天》

原文展示

自恐情多损道根。
空花迷却旧精魂。
难消累劫阴阳数，
重省莲池般若因。
身外梦，梦中身。
此生应悔蹈红尘。
良宵惯向灵台守，
辜负人间烂漫春。

白话文翻译

我担心情感过多会损害道的根基，
虚无的花朵迷失了我往日的精魂。
难以消除因果轮回的阴阳之数，
重温莲池中的般若智慧因缘。
身外的梦，梦中的身。
这一生我应该悔恨沉迷于红尘。
美好的夜晚我习惯守着灵台，
却辜负了人间烂漫的春光。

注释

• 道根：指道理的根本，哲学上的本源。
• 空花：虚幻的花，象征虚无的事物。
• 精魂：精气和灵魂，代表真实的自我。
• 累劫：因果循环的时间，指生死轮回。
• 莲池：佛教用语，象征纯洁和觉悟的境地。
• 般若：智慧，特别是佛教中的深刻智慧。
• 灵台：指心灵的净土，内心的明净。
• 红尘：喻指世俗生活，尘世的纷扰。

诗词背景

作者介绍：谷海鹰，生于20世纪末，现代诗人，以其深邃的哲理和独特的视角而闻名。其作品多关注生命、情感与哲学的交织，常用古典诗词的形式表达现代的思考。

创作背景：该诗作于个人经历与现代社会的思考交织之际，反映了作者对情感与道德之间矛盾的深刻理解。在快节奏的生活中，作者探讨了人们如何在追求情感与保持内心宁静之间挣扎。

诗歌鉴赏

《鹧鸪天》是一首充满哲理思考的古典诗词，诗人在诗中探讨了情感与内心道德之间的冲突。开头两句便直言对情感的担忧，认为过于深入的感情会损害自己的道德根基，这种自我反思显示出作者对自身及内心世界的深刻剖析。接下来的“空花迷却旧精魂”则表明，虚幻的美丽会使人迷失自我，失去往日的真我。

诗中提到的“难消累劫阴阳数”，展示了生命的轮回与宿命，表达了对命运的无奈与思考。尤其是在“重省莲池般若因”一句中，诗人呼唤内心的智慧与觉悟，希望通过反思找到解脱之道。

在诗的后半部分，作者强调了内外的梦境交错，表达了对世俗生活（红尘）的悔恨。最后两句则展现了诗人对美好时光的珍惜与无奈，虽有美好的夜晚，但却因守护内心的灵台而辜负了春光。这种矛盾与纠结，展现了现代人在追求内心宁静与享受世俗生活之间的挣扎，令人深思。

诗词解析

• 逐句解析：

  • “自恐情多损道根”：自我反省，担忧情感过多会影响内心的道德基础。
  • “空花迷却旧精魂”：虚幻的美丽使人迷失了真实的自我。
  • “难消累劫阴阳数”：命运的轮回难以消除，暗示人们被宿命所困。
  • “重省莲池般若因”：希望通过反思获得内心的智慧与解脱。
  • “身外梦，梦中身”：梦境与现实的交融，探讨自我存在的意义。
  • “此生应悔蹈红尘”：对世俗生活的反思与悔恨。
  • “良宵惯向灵台守”：在美好的夜晚中，内心宁静的追求。
  • “辜负人间烂漫春”：虽然内心追求宁静，却错过了生活的美好。

• 修辞手法：

  • 比喻：将“空花”比作虚幻的事物，表达对表象的思考。
  • 对仗：整首诗运用对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
  • 隐喻：通过“莲池”象征内心的智慧与纯净。

• 主题思想：诗歌探讨了情感与内心道德的矛盾，表达了对人生选择的思考。在现代生活的复杂中，作者呼唤内心的宁静与智慧，反思世俗生活的意义。

意象分析

• 莲池：象征着纯洁、觉悟与内心的智慧，反映了对佛教哲学的追求。
• 红尘：象征世俗的纷扰与诱惑，代表人们在生活中面临的困惑与挣扎。
• 梦：梦境作为自我存在的象征，反映了人与内心世界的关系。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“道根”指的是什么？

   • A. 情感的基础
   • B. 道德的根基
   • C. 生活的根本
   • D. 自我意识
   • 答案：B

2. “空花迷却旧精魂”中的“空花”指的是？

   • A. 美丽的事物
   • B. 真实的自我
   • C. 虚幻的事物
   • D. 生命的意义
   • 答案：C

3. 诗人对“红尘”的态度是？

   • A. 充满向往
   • B. 无所谓
   • C. 忧虑与悔恨
   • D. 希望回归
   • 答案：C

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白《庐山谣》
• 杜甫《春望》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比：

可以将谷海鹰的《鹧鸪天》与李白的《庐山谣》进行对比。两首诗均表达了对内心和外界的思考，但李白更侧重于自然景观的描绘与豪情，而谷海鹰则聚焦于内心的挣扎与哲理的追求，展现了不同的情感基调和思想内涵。

参考资料

• 《中国现代诗歌史》
• 《古典诗词的现代解读》
• 《诗词鉴赏与解析技巧》