《戏道士阮太虚》

原文展示:

阮郎正好住天台，玉女多情忍放回。雨散云收一天碧，薰风吹梦到瑶台。

白话文翻译：

阮郎恰巧住在天台山，美丽的仙女多情地不忍让他离开。雨过天晴，天空一片碧蓝，和煦的风吹送着梦境，仿佛到了仙境瑶台。

注释:

• 阮郎：指南朝宋时期的阮肇，传说他与刘晨入天台山采药，遇仙女，留居半年后返回人间。
• 天台：指天台山，位于今浙江省天台县，传说中的仙山。
• 玉女：仙女，这里指天台山的仙女。
• 雨散云收：比喻事情结束或情感的消散。
• 薰风：和煦的风。
• 瑶台：传说中的仙境，神仙居住的地方。

诗词背景:

作者介绍: 谢枋得（1226-1289），字君直，号叠山，宋代文学家、政治家。他以直言敢谏著称，诗文多抒发忧国忧民之情。此诗以戏谑的口吻描述了阮肇与仙女的故事，展现了作者对仙境的向往和对人间情感的感慨。

创作背景: 此诗可能是在谢枋得对现实生活感到厌倦，对仙境有所向往时所作，通过阮肇的故事表达了对超脱尘世的渴望。

诗歌鉴赏：

这首诗以阮肇与仙女的传说为背景，通过描绘天台山的仙境和仙女的多情，表达了作者对超凡脱俗生活的向往。诗中“雨散云收一天碧”一句，既描绘了自然景色的美丽，又隐喻了情感的转变，而“薰风吹梦到瑶台”则进一步以梦境的形式，将读者带入了一个远离尘嚣的仙境。整首诗语言优美，意境深远，充满了浪漫主义色彩。

诗词解析:

逐句解析:

• 第一句“阮郎正好住天台”，引用了阮肇的典故，点明了故事的背景。
• 第二句“玉女多情忍放回”，描绘了仙女对阮郎的深情，不忍让他离开。
• 第三句“雨散云收一天碧”，通过自然景象的变化，暗示了情感的转变和事情的结束。
• 第四句“薰风吹梦到瑶台”，以梦境的形式，表达了作者对仙境的向往。

修辞手法:

• 比喻：“雨散云收”比喻事情的结束或情感的消散。
• 拟人：“玉女多情忍放回”中的“多情”赋予了仙女人的情感。

主题思想: 整首诗表达了作者对超脱尘世的向往和对仙境的憧憬，同时也反映了作者对人间情感的感慨。

意象分析:

意象词汇:

• 天台：仙山的象征，代表了超脱尘世的地方。
• 玉女：仙女的象征，代表了美丽和多情。
• 雨散云收：自然景象的变化，象征了情感的转变。
• 薰风：和煦的风，象征了温柔和舒适。
• 瑶台：仙境的象征，代表了美好和遥远。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“阮郎”指的是谁？ A. 阮籍 B. 阮肇 C. 阮元 D. 阮咸 答案：B

2. “雨散云收一天碧”中的“雨散云收”比喻了什么？ A. 事情的开始 B. 事情的结束 C. 情感的加深 D. 情感的消散 答案：D

3. 诗中的“瑶台”象征了什么？ A. 人间 B. 仙境 C. 地狱 D. 天堂 答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《庐山谣》：同样描绘了对仙境的向往。
• 杜甫《望岳》：通过对山的描绘，表达了对高远境界的追求。

诗词对比:

• 李白的《庐山谣》与谢枋得的《戏道士阮太虚》都表达了对仙境的向往，但李白更多地展现了豪放不羁的个性，而谢枋得则更多地体现了对人间情感的感慨。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了谢枋得的多首诗作，有助于深入了解其诗歌风格。
• 《中国古代文学史》：详细介绍了宋代文学的背景和特点，有助于理解谢枋得的创作环境。