《鹧鸪天 其三 重游东岩寺，壁间见韩飞霞题字》

原文展示:

仙梵潮音水月堂。
昙花犹映墨花香。
旧围红袖题诗处，
曾指银瓶索酒尝。
追幻梦，忆疏狂。
春风宿草满平冈。
浮山夜壑藏舟夜，
槛外长江自渺茫。

白话文翻译：

在水月堂中，传来仙人般的乐声，仿佛是潮水的声音。昙花的影子映衬着墨香四溢的花朵。那旧时红袖题诗的地方，曾经指着银瓶索酒品尝。追逐那梦幻般的回忆，想起曾经的放荡不羁。春风吹拂，草丛满是平坦的冈坡。夜晚的浮山之中，藏匿着船只的身影，槛外的长江则显得无比渺茫。

注释:

• 仙梵：指道教或佛教的音乐，表现出一种超凡脱俗的氛围。
• 水月堂：可能指的是寺庙中的一处景致，象征着宁静与美丽。
• 昙花：一种花，象征短暂的美好和珍贵的瞬间。
• 墨花：指的是以墨色书写的花，可能暗指诗歌或书法的艺术。
• 红袖：指的是女性的衣袖，隐喻诗人对往事的怀念。
• 银瓶：象征酒的容器，暗示享乐与交友的情景。
• 浮山：指的是远处的山，象征着遥远的记忆和梦想。

诗词背景:

作者介绍:

杨慎（1488-1559），字用修，号惭愧，明代诗人、文学家，因其才华在当时社会受到高度评价。他以诗词、散文、书法等多方面的才艺而著称，尤其擅长用典和构思。

创作背景:

这首《鹧鸪天》是杨慎在重游东岩寺时所作，寺庙的环境引发了他对往事的追忆和对人生的感慨。诗中描绘的场景和情感，反映了他对美好时光的珍惜和对人生无常的思考。

诗歌鉴赏：

《鹧鸪天 其三》是杨慎在东岩寺重游时所作，表达了他对过往美好时光的怀念与对人生无常的感慨。全诗采用了描绘自然景色和内心感受的手法，通过丰富的意象展现了诗人对生活的深刻理解。

开篇“仙梵潮音水月堂”，即以音韵的美感引入，描绘了一种轻灵而超然的氛围，暗示诗人内心的宁静与对理想境界的向往。接下来的“昙花犹映墨花香”，则通过昙花的短暂与墨香的持久对比，反映出生命的无常与瞬间的珍贵，进一步深化了主题。

诗中“旧围红袖题诗处”，让人联想到往昔的温柔与浪漫，诗人对那段时光的依恋显而易见。而“曾指银瓶索酒尝”，则表达了对饮酒作乐的洒脱态度，展现了他那份放荡不羁的精神。这种对比的呈现，增强了诗歌的层次感，使读者不仅感受到表面的美丽，更体验到内心的波动。

“追幻梦，忆疏狂”一句，直接回归到诗人的内心世界，表达了对曾经放纵生活的怀念与思考。最后两句“浮山夜壑藏舟夜，槛外长江自渺茫”，则以更为广阔的视野收束全诗，表现了对未来的迷茫与思索。

整体而言，杨慎的这首词以细腻的情感和优美的意象，展现了他对生活的深刻体验与哲思，具有很高的艺术价值和情感共鸣。

诗词解析:

逐句解析:

1. 仙梵潮音水月堂：描绘了一个清幽的环境，声响如潮水，氛围宁静。
2. 昙花犹映墨花香：强调昙花的短暂美丽，伴随墨香绵长，表现对美好事物的珍惜。
3. 旧围红袖题诗处：回忆旧日与友人吟诗的情景，充满了温情与怀念。
4. 曾指银瓶索酒尝：表明了曾经的快意与洒脱，反映了对生活的热爱。
5. 追幻梦，忆疏狂：意识到人生的短暂，追忆过去放纵的日子。
6. 春风宿草满平冈：描绘春天的蓬勃生机，象征着希望与生机。
7. 浮山夜壑藏舟夜：描绘夜晚的幽静与神秘，暗示人生的复杂与多变。
8. 槛外长江自渺茫：长江的渺茫象征着未来的未知，增添了诗的哲理深度。

修辞手法:

• 比喻：如“仙梵潮音”暗示了音乐的美感。
• 对仗：句式工整，增强了诗的韵律感。
• 意象：如昙花、红袖等，寓意深刻，丰富了诗的内涵。

主题思想:

整首诗表达了对美好时光的追忆与人生无常的反思，展现了诗人对生命的深刻理解与感慨。

意象分析:

意象词汇:

• 仙梵：象征超凡脱俗的境界。
• 昙花：短暂而珍贵的美好。
• 红袖：温柔和浪漫的象征。
• 长江：无限的未来与渺茫的前路。

互动学习:

诗词测试:

1. “仙梵潮音”中的“仙梵”指的是什么？ A. 一种音乐风格
   B. 仙人和梵音
   C. 诗歌的音韵

2. 诗中提到的“昙花”象征什么？ A. 长久的美好
   B. 短暂的珍贵
   C. 永恒的回忆

3. “槛外长江自渺茫”表达了什么情感？ A. 对未来的希望
   B. 对人生的迷茫
   C. 对自然的赞美

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《将进酒》
• 杜甫《春望》
• 苏轼《水调歌头》

诗词对比:

杨慎《鹧鸪天》与李白《将进酒》对比：

• 两者都表达了对人生的感慨与珍惜，但杨慎更多地倾向于对过往的怀念，而李白则是对当下的豪情与放纵。两者在意境与情感上形成鲜明对比，展现了不同的生活态度与艺术风格。

参考资料:

• 《明代诗人杨慎研究》
• 《中国古典诗歌鉴赏》
• 《诗词学习与理解指南》