《临江仙（寄张安国）》

原文展示:

临江仙（寄张安国）
自古文章贤太守，江南只数苏州。
而今太守更风流。
熏香开画阁，迎月上西楼。
见说宫妆高髻拥，司空却是遨头。
五湖莫便具扁舟。
玉堂红蕊在，还胜百花洲。

白话文翻译：

自古以来，能写出好文章的贤明太守，江南地区只有苏州几位。而如今的太守更为风流倜傥。他在熏香四溢的画阁中，迎着明月高高地站在西楼上。听说宫中的妆容和高髻都很华丽，但司空却依然是悠闲自在的样子。五湖四海的游人，哪里能有那只扁舟可供行驶？玉堂中的红花盛开，竟然比百花洲还要美丽。

注释:

• 文章：指文才、文学。
• 贤太守：指有才德的地方官员。
• 熏香：香气飘散，通常指用香料熏陶的气味。
• 高髻：古代妇女的一种发髻，通常很高，代表着华美。
• 司空：古代官职名，通常指掌管国家事务的高官。
• 五湖：指中国的五大湖泊，常用以形容广阔的水域。
• 玉堂红蕊：指华美的厅堂和盛开的红花，象征富贵和美好。

典故解析:

“自古文章贤太守”中的“贤太守”可能是指古代一些以文才著称的地方官员，特别是苏州的太守。诗中提到的“宫妆高髻”引发了对宫廷生活的联想，表现出对繁华生活的向往与赞美。

诗词背景:

作者介绍：韩元吉，字君穆，号荆溪，宋代诗人，以才华和文采著称，作品多描绘山水、抒发情感，清丽而有意境。

创作背景：此诗写于宋代，正值社会繁荣、文化昌盛的时期，诗人通过描绘太守的风流与苏州的美景，表达对当时社会风气的赞赏和对生活的热爱。

诗歌鉴赏：

这首《临江仙》通过对苏州太守的描写，展示了作者对其风流倜傥的赞美和对江南美景的向往。整首诗充满了柔美的意象和细腻的情感，尤其是在“熏香开画阁，迎月上西楼”这一句中，描绘了一个宁静、优雅的夜晚，既有自然的美，也有文化的熏染。诗中对“宫妆高髻”的描写，不仅反映了当时的风俗，也隐喻了对繁华生活的追求。最后一句“玉堂红蕊在，还胜百花洲”则将景与情、物与人结合，传达出一种超越常态的美感，体现了诗人对生活的热爱和对美好事物的向往。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “自古文章贤太守”：古代有才华的太守以文章著称，强调苏州的文化底蕴。
  • “江南只数苏州”：表明苏州在江南地区的独特地位。
  • “而今太守更风流”：现今的太守更加风雅，更具魅力。
  • “熏香开画阁，迎月上西楼”：描绘太守的生活环境，优雅而富有诗意。
  • “见说宫妆高髻拥”：提到宫廷中的华丽生活。
  • “司空却是遨头”：即使身处繁华，司空依旧保持悠然自得。
  • “五湖莫便具扁舟”：难以用小舟游历五湖，表达了人们对自由的向往。
  • “玉堂红蕊在，还胜百花洲”：强调了玉堂之美超越百花洲。

• 修辞手法：诗中使用了比喻、对比和拟人等修辞手法，例如“熏香开画阁”中的“熏香”使得画阁更具生动感，“还胜百花洲”则是对美的强调。

• 主题思想：整首诗表达了对美好生活的向往，对苏州文化的赞美，以及对繁华与宁静之间的思考。

意象分析:

• 熏香：象征高雅、文化氛围浓厚的生活。
• 西楼：代表高处的视野和情感的寄托。
• 高髻：象征着女性的优雅与华丽。
• 扁舟：象征自由与流浪的生活态度。
• 玉堂红蕊：象征繁华与美好。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到哪一位太守以文章著称？

   • A. 杭州太守
   • B. 苏州太守
   • C. 南京太守
   • D. 成都太守

2. “熏香开画阁”的意象主要表现了什么？

   • A. 自然景色
   • B. 文化氛围
   • C. 战争场面
   • D. 社会动乱

3. 诗中提到的“司空”代表什么？

   • A. 一种美食
   • B. 一种官职
   • C. 一种乐器
   • D. 一种花卉

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李白的《庐山谣》
• 杜甫的《春望》

诗词对比：

• 韩元吉的《临江仙》与李白的《庐山谣》，两者都描绘了自然美景，但韩元吉更注重人文环境与社会风气的结合，而李白则更倾向于表达个人情感与自然的融合。

参考资料：

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《韩元吉诗文集》