《和袭美重送圆载上人归日本国》

时间: 2025-01-01 12:41:34

老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。

晓梵阳乌当石磬,

夜禅阴火照田衣。

见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。

遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。

意思解释

原文展示:

和袭美重送圆载上人归日本国
作者: 陆龟蒙 〔唐代〕

老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。
晓梵阳乌当石磬,夜禅阴火照田衣。
见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。
遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。

白话文翻译:

老朽的思绪在东方的旧岩石门前游荡,期待着秋风吹来船只归来。
清晨的佛教梵音从阳光洒落的乌当石磬中传出,夜晚的禅意在阴暗的火光中照耀着田间的衣衫。
看到翻阅的经论满满的装在箱子里,亲手种植的杉松围绕着我的小屋。
远远地想起那时对魏阙的思念,只能在斜晖中遥拜。

注释:

  • 东极:指东边的极地,象征着东方的遥远。
  • 岩扉:岩石的门,象征着古老的寺庙或隐居之处。
  • 梵阳:佛教的梵音,象征着佛教文化。
  • 石磬:一种石制的乐器,在佛教中常用以敲击法会。
  • 阴火:夜晚的火光,给人以幽暗之感。
  • 田衣:田间工作的衣服,表明诗人生活的朴素。
  • 魏阙:指魏国的宫阙,象征着对往事的怀念。

诗词背景:

作者介绍:
陆龟蒙,字德明,号青山,唐代诗人,生于公元740年,卒于公元805年。其诗以清新自然、情感真挚著称,常常表达对佛教哲学的思考与人生的感悟。

创作背景:
此诗创作于陆龟蒙晚年,正值其对人生的感悟与思考加深之时。诗中描绘了他对故土的怀念以及对佛教文化的热爱,表达了他对归乡的期盼。

诗歌鉴赏:

这首诗通过描绘自然景象和日常生活,表达了诗人对故乡的思念和对人生哲理的深刻理解。诗的开头以“老思东极旧岩扉”引入,展现了诗人年事已高的感慨,令人感受到一丝淡淡的忧伤。接着,诗人通过秋风和归舶的意象,渲染了对归乡的期待,流露出深厚的乡愁。

在第二联中,诗人描绘了清晨和夜晚的场景,通过“晓梵阳乌当石磬”和“夜禅阴火照田衣”体现了佛教文化的宁静与内心的修行。这两句展现出一种宁静的氛围,既有自然的美,又有宗教的庄严,暗示了诗人对内心世界的探索。

最后两句“见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围”则展示了诗人的生活状态,表现了他对学问的追求和对自然的热爱。同时,诗人遥想魏阙的场景,表达了对往昔的怀念与追思,既有个人情感的寄托,又引申出对历史的反思。

整首诗在意象上构建了一个既具现实感又富有哲理的世界,深刻而富有韵味,体现了诗人对人生的深刻理解与对故乡的无尽思念。

诗词解析:

逐句解析:

  • 老思东极旧岩扉:老年人在思念东方的旧寺庙。
  • 却待秋风泛舶归:期待秋风带来归来的船只。
  • 晓梵阳乌当石磬:清晨的梵音从乌当石磬中传出。
  • 夜禅阴火照田衣:夜晚的火光照亮了田间的工作衣。
  • 见翻经论多盈箧:看到翻阅的经文装得满满的箱子。
  • 亲植杉松大几围:亲手种植的杉松围绕着我的小屋。
  • 遥想到时思魏阙:远远地想起对魏国宫阙的思念。
  • 只应遥拜望斜晖:只能在斜阳中遥拜。

修辞手法:

  • 比喻:如“老思”比喻思念之情。
  • 对仗:如“晓梵阳”与“夜禅阴”,展现出时间的对比。
  • 意象:用自然景象和宗教意象交织,塑造出诗人内心的宁静与思考。

主题思想:
整首诗的主题思想是对故乡的思念与对人生哲理的思考,通过自然与宗教的结合,反映出诗人对生活的感悟与对归宿的渴望。

意象分析:

意象词汇:

  • 秋风:象征着归来与变迁。
  • 岩扉:代表着古老的文化和历史。
  • 石磬:象征着佛教的宁静与智慧。
  • 杉松:代表着生命的坚韧与长久。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“老思东极”所指的是什么?

    • A. 诗人的年龄
    • B. 东方的寺庙
    • C. 归乡的愿望
      答案: B
  2. “晓梵阳乌当石磬”中的“梵阳”指的是什么?

    • A. 阳光
    • B. 佛教音乐
    • C. 早晨的光辉
      答案: B
  3. 诗中提到的“魏阙”象征着什么?

    • A. 对故乡的怀念
    • B. 对历史的思考
    • C. 对亲人的思念
      答案: B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《鹿柴》
  • 李白的《静夜思》
  • 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比:

  • 《静夜思》与《和袭美重送圆载上人归日本国》: 两首诗都表达了对故乡的思念,但王维的《静夜思》更侧重于个人情感的细腻,而陆龟蒙的诗则融入了佛教思想和对历史的反思。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《陆龟蒙诗集》
  • 《中国古代诗歌鉴赏》