《龙眼 其二》

原文展示:

何缘唤作荔枝奴，艳冶丰姿百果无。
琬液醇和羞沆瀣，金丸玓瓅赛玑珠。
好将姑射仙人产，供作瑶池王母需。
应共荔丹称伯仲，况兼益智策勋殊。

白话文翻译：

为什么叫它“荔枝的奴隶”？它的艳丽和丰姿在百果中无与伦比。
它的果汁醇厚，令人羞愧于沆瀣（指蚝油），
金色的果实和圆润的果核，犹如美丽的珠宝。
这果实应该是姑射山仙人所产，专门供给瑶池中的王母所需。
它应该和荔枝相称，甚至在益智方面也有特别的杰出之处。

注释:

• 何缘：为什么。
• 唤作：叫作。
• 荔枝奴：形容龙眼的美丽，但相较于荔枝低一等。
• 艳冶：艳丽，妩媚。
• 琬液：指果汁。
• 沆瀣：指水中的腥味，形容琼浆的美妙。
• 金丸：金色的果实。
• 玓瓅：圆润的果核。
• 姑射仙人：传说中的女仙。
• 瑶池王母：王母娘娘，神话中的女神。
• 荔丹：指荔枝。
• 益智：指益智果，龙眼也有此功能。

诗词背景:

作者介绍:

王象晋，明代诗人，以其清新自然的诗风著称。他的作品多描绘自然风光与生活情趣，常常融入个人情感与哲理思考。

创作背景:

《龙眼 其二》创作于明代，正值社会经济繁荣，诗人对自然的观察与思考相结合，表现出对美食的赞美与对生活的热爱。

诗歌鉴赏:

《龙眼 其二》通过对龙眼的描绘，展现了其独特的美丽与价值。开篇以“何缘唤作荔枝奴”引出龙眼与荔枝的比较，既表现了龙眼的美丽，又暗含了它的低调。诗中用“艳冶丰姿”来形容龙眼，显示出它在众多水果中的脱颖而出。接着，诗人通过描绘果汁的醇和和金色果实的华美，进一步加强了龙眼的美感。

之后，诗人提到“姑射仙人”和“瑶池王母”，将龙眼与神话联系在一起，赋予它更高的文化价值。这种联想不仅仅是对水果的赞美，更是对美好事物的向往与追求。最后一句提到龙眼与荔枝在益智方面的比较，显示出龙眼的独特价值与地位。

整首诗流畅自然，富有画面感和情感，既有对物质的赞美，也有对生活的哲理思考，展现了诗人对美好事物的热爱与向往。

诗词解析:

逐句解析:

1. 何缘唤作荔枝奴：提出疑问，为什么龙眼被称作荔枝的奴隶，暗示其地位低下。
2. 艳冶丰姿百果无：强调龙眼的美丽和姿态，在所有水果中无与伦比。
3. 琬液醇和羞沆瀣：描述龙眼果汁的美味，甚至羞愧于其他食物。
4. 金丸玓瓅赛玑珠：用珠宝比喻龙眼的果实与果核，表现其珍贵。
5. 好将姑射仙人产：将龙眼与神话中的仙人联系，增加其神秘感。
6. 供作瑶池王母需：暗示龙眼的特殊地位，甚至被女神所需。
7. 应共荔丹称伯仲：指出龙眼与荔枝地位相近，互为补充。
8. 况兼益智策勋殊：强调龙眼在益智方面的特殊功效。

修辞手法:

• 比喻：将龙眼与珠宝相比，强调其美丽。
• 对仗：如“艳冶丰姿”与“琬液醇和”，增强诗的韵律感。
• 夸张：通过夸大龙眼的美丽与价值，产生强烈的印象。

主题思想:

整首诗通过描写龙眼的美丽与价值，表达了诗人对自然美与美好生活的追求，体现了对生活中小确幸的珍视和赞美。

意象分析:

意象词汇:

• 龙眼：象征美丽与珍贵。
• 荔枝：代表高贵与艳丽。
• 姑射仙人：象征神秘与超凡脱俗。
• 瑶池王母：象征至高无上的地位。

互动学习:

诗词测试:

1. 龙眼被称作“荔枝奴”的原因是什么？ A. 颜色暗淡
   B. 形态美丽
   C. 地位低下
   D. 味道清淡

2. 诗中提到的“姑射仙人”与哪个水果有关？ A. 葡萄
   B. 荔枝
   C. 龙眼
   D. 桃子

3. 诗歌中使用了哪种修辞手法来增强表达？ A. 拟人
   B. 比喻
   C. 排比
   D. 反问

答案：

1. C
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《荔枝》：李白诗作，描写荔枝的美与果香。
• 《山中杂诗》：王维，描绘自然景色与生活情趣。

诗词对比:

• 《荔枝》与《龙眼 其二》：两者均描写水果之美，但荔枝更强调高贵，而龙眼则表现出谦逊之美。

参考资料:

• 《明代诗人作品选》
• 《中国古典诗词研究》
• 《诗词鉴赏与解析》