《山中寄梁判官》

时间: 2025-01-06 04:50:00

归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。

更无尘事心头起,

还有诗情象外来。

康乐公应频结社,寒山子亦患多才。

星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。

意思解释

原文展示:

山中寄梁判官 李山甫 〔唐代〕 归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。 更无尘事心头起,还有诗情象外来。 康乐公应频结社,寒山子亦患多才。 星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。

白话文翻译:

我计划偶然地回到东林隐居,柴门深深地向着青翠的山峦敞开。 心中不再有尘世的烦恼,却有诗意的灵感从外界涌入。 康乐公应该频繁地结社聚会,寒山子也因才华横溢而烦恼。 星郎(指梁判官)优雅地成为道友,六艺(指礼、乐、射、御、书、数)在隗台受到限制。

注释:

  • 归卧东林:指回到东林隐居。东林,指隐居之地。
  • 柴门深向翠微开:柴门,用柴木做的门,指简朴的居所。翠微,指青翠的山峦。
  • 尘事:指世俗的烦恼和事务。
  • 诗情象外来:诗情,指创作诗歌的灵感。象外,指来自外界的灵感。
  • 康乐公:指康乐公李泌,唐代文学家、政治家。
  • 寒山子:指唐代诗人寒山,以隐逸诗著称。
  • 星郎:指梁判官,诗中的收信人。
  • 六艺:古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,即礼、乐、射、御、书、数。
  • 隗台:地名,具体位置不详,此处可能指某个特定的学习或聚会场所。

诗词背景:

作者介绍: 李山甫,唐代诗人,生平不详,其诗作多表现隐逸生活和自然景物,风格清新自然。此诗是李山甫寄给梁判官的作品,表达了隐居生活的宁静和对诗意生活的向往。

创作背景: 此诗可能是在李山甫隐居东林时所作,通过寄诗给梁判官,表达了自己远离尘嚣、追求诗意生活的心境,同时也对梁判官的才华和道友关系表示赞赏。

诗歌鉴赏:

这首诗通过描绘隐居生活的宁静和对诗意生活的向往,展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的情怀。诗中“归卧东林”和“柴门深向翠微开”描绘了一个远离尘嚣、面向自然的隐居环境,而“更无尘事心头起,还有诗情象外来”则进一步表达了诗人内心的宁静和对诗意灵感的渴望。后两句通过对康乐公和寒山子的提及,以及对梁判官的赞赏,展现了诗人对才华和道友关系的重视。整首诗语言简练,意境深远,体现了唐代隐逸诗的典型特征。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 归卧东林计偶谐:诗人计划偶然地回到东林隐居,表达了隐居的随意和自然。
  2. 柴门深向翠微开:柴门向着青翠的山峦敞开,描绘了一个宁静的隐居环境。
  3. 更无尘事心头起:心中不再有尘世的烦恼,表达了诗人内心的宁静。
  4. 还有诗情象外来:却有诗意的灵感从外界涌入,表达了诗人对诗意生活的向往。
  5. 康乐公应频结社:康乐公应该频繁地结社聚会,表达了对才华和社交的重视。
  6. 寒山子亦患多才:寒山子也因才华横溢而烦恼,表达了对才华的复杂情感。
  7. 星郎雅是道中侣:星郎(梁判官)优雅地成为道友,表达了对梁判官的赞赏。
  8. 六艺拘牵在隗台:六艺在隗台受到限制,可能指在特定环境下对传统文化的限制。

修辞手法:

  • 比喻:“柴门深向翠微开”中的“翠微”比喻青翠的山峦,形象生动。
  • 对仗:“更无尘事心头起,还有诗情象外来”中的对仗,增强了语言的韵律美。

主题思想:

整首诗的主题是隐居生活的宁静和对诗意生活的向往,表达了诗人超脱尘世、追求精神自由的情怀。通过对隐居环境的描绘和对诗意灵感的渴望,以及对才华和道友关系的重视,展现了诗人内心的宁静和对美好生活的追求。

意象分析:

  • 柴门:象征简朴的隐居生活。
  • 翠微:象征自然的宁静和美丽。
  • 尘事:象征世俗的烦恼和事务。
  • 诗情:象征创作诗歌的灵感。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“柴门深向翠微开”中的“翠微”指的是什么? A. 青翠的山峦 B. 翠绿的树木 C. 翠玉 D. 翠鸟

  2. 诗中“更无尘事心头起”表达了诗人怎样的情感? A. 烦恼 B. 宁静 C. 忧愁 D. 兴奋

  3. 诗中提到的“康乐公”和“寒山子”分别指谁? A. 李泌和寒山 B. 李白和杜甫 C. 王维和孟浩然 D. 白居易和刘禹锡

答案:

  1. A
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《山居秋暝》:同样表达了隐居生活的宁静和对自然的热爱。
  • 孟浩然的《过故人庄》:描绘了田园生活的宁静和友情的温馨。

诗词对比:

  • 李白的《庐山谣》与李山甫的《山中寄梁判官》:两者都描绘了山中的隐居生活,但李白的作品更加豪放洒脱,而李山甫的作品更加清新自然。

参考资料:

推荐书目:

  • 《全唐诗》:收录了李山甫的全部诗作,是研究唐代诗歌的重要资料。
  • 《唐诗三百首》:精选了唐代诗人的代表作,包括李山甫的诗作。