《木兰花慢 坤卦老阴之象》
时间: 2025-01-04 10:31:07意思解释
原文展示:
木兰花慢 坤卦老阴之象
作者: 王吉昌 〔元代〕
剖坤柔立象，太阴体，换三阳。因六变心虚，关开实腹，应候呈祥。
冲和易灵变态，运圣功旋转斡天罡。消息栽培道化，六宫毂辏中央。
融融品物含章。归土德，密收藏。性与命咸通，个中将养，气孕玄霜。
香浮彩霞赫，混浩然纯粹散诸方。造化冥冥极妙，超凡不离玄黄。
白话文翻译：
这首诗描绘了坤卦的柔和象征，体现了太阴的性质，经过变化而呈现出三阳的活力。因六爻的变动而心灵空虚，实体的内在和外在相互关联，预示着吉祥的到来。
阴阳调和，灵性变化，圣道运转，掌控天体的旋转。传播与培养道理，六宫交汇于中心。
万物含蓄而有章法，归根于土地的德行，深藏其中。性命两者互通，养育之道在其中，气息孕育出深邃的霜气。
香气弥漫，彩霞灿烂，浩然之气纯净而四散。造化的奥秘无穷无尽，超凡的境界与天地的本源相通。
注释:
- 剖坤：指坤卦的象征，坤为地，柔和的意象。
- 太阴：指阴性，代表柔顺和包容。
- 三阳：象征阳光、活力与生机。
- 六变：指周易中的六爻变化。
- 灵变态：指灵性变化，象征变化与生命的流动。
- 六宫：指宇宙的中心，代表和谐与平衡。
- 玄霜：象征深邃的智慧和内在的气质。
典故解析:
- 坤卦：出自于《周易》，代表地，象征柔顺和承载。
- 太阴：在道教和儒家中常常用来表示女性的柔性力量。
- 六宫：在古代文化中，常常指代天体的运行。
诗词背景:
作者介绍:
王吉昌，元代诗人，作品多以道教哲学为基础，强调自然与人之间的和谐关系。他的诗风兼具理性与感性，常用易理阐述人生哲理。
创作背景:
《木兰花慢 坤卦老阴之象》创作于元代，正值社会动荡之际，诗人通过对自然与宇宙的思考，借古代易经的智慧，表达对和谐与吉祥的追求。
诗歌鉴赏：
这首诗以“坤卦”为主题，运用易经的哲学，展现了自然界与人类命运的深刻联系。诗中反复提及的“阴阳”变化，代表了宇宙的法则，强调了内外世界的和谐与交融。从“剖坤柔立象”开始，诗人便将读者引入一个既深邃又神秘的境界，透过对“太阴”性格的描绘，展现出一种柔和而富有包容力的力量。
在形式上，诗歌运用了一系列对仗工整的句式，增强了韵律感，使得诗歌在朗读时更具音乐美感。同时，丰富的意象如“香浮彩霞赫”、“气孕玄霜”等，不仅描绘了自然界的美丽，还引发了对人生与宇宙的深刻思考。整个诗篇如同一幅流动的画卷，展现出无与伦比的自然之美和哲思。
诗词解析:
逐句解析:
- 剖坤柔立象：以坤卦的柔性立象，强调柔和的力量。
- 太阴体，换三阳：太阴的性质转变为阳光明亮的活力。
- 因六变心虚：由于周易六爻的变化，心灵产生了空虚感。
- 关开实腹：内在与外在的相互关联，展现出真实的力量。
- 应候呈祥：预示着吉祥的到来。
- 冲和易灵变态：强调阴阳调和的灵性变化。
- 运圣功旋转斡天罡：圣道的运转掌控宇宙的旋转。
- 消息栽培道化：传递与培育道理。
- 六宫毂辏中央：六宫汇聚于中心，象征和谐。
- 融融品物含章：万物的美丽有章法。
- 归土德，密收藏：归根于土地的德行，深藏内心。
- 性与命咸通：性命两者相互交融。
- 个中将养，气孕玄霜：在其中养育，气息孕育深邃的智慧。
- 香浮彩霞赫：香气弥漫，彩霞灿烂。
- 混浩然纯粹散诸方：浩然之气纯净而四散。
- 造化冥冥极妙：造化的奥秘无穷无尽。
- 超凡不离玄黄：超凡的境界与天地的本源相通。
修辞手法:
- 对仗：如“香浮彩霞赫”，“混浩然纯粹”展现了美感。
- 比喻：将自然现象与哲理相结合。
- 意象：采用生动的意象营造氛围，增强诗歌的表现力。
主题思想:
诗歌通过对坤卦的探讨，表达了对自然与人类命运和谐的追求，强调阴阳变化中的智慧与生命的流动。
意象分析:
意象词汇:
- 坤卦：象征大地的包容与承载。
- 太阴：代表阴性、柔和与母性。
- 香气：象征美好与和谐的气氛。
- 彩霞：寓意美丽的希望与理想。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“坤卦”象征什么？ a) 天
b) 地
c) 风
d) 水 -
下列哪一项不是诗中的意象？ a) 香浮
b) 彩霞
c) 雷电
d) 玄霜 -
诗中提到的“六宫”代表什么？ a) 六种情感
b) 宇宙中心
c) 人生的选择
d) 时光的流逝
答案:
- b) 地
- c) 雷电
- b) 宇宙中心
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《静夜思》李白：描绘了自然与人的情感联系。
- 《春江花月夜》张若虚：表现了人与自然的和谐美。
诗词对比:
- 《静夜思》与《木兰花慢》：两者都探讨了自然与内心的关系，但前者更侧重于个人情感，后者则注重于哲学思考与宇宙法则。
参考资料:
- 《周易》：了解易经哲学的基础。
- 《元代诗词选》：收录多位元代诗人的作品，了解当时的文学风貌。