《寻华山云台观道士》
时间: 2025-01-01 13:50:40意思解释
原文展示
寻华山云台观道士
作者: 钱起 〔唐代〕
秋日西山明，胜趣引孤策。
桃源数曲尽，洞口两岸坼。
还从罔象来，忽得仙灵宅。
霓裳谁之子，霞酌能止客。
残阳在翠微，携手更登历。
林行拂烟雨，溪望乱金碧。
飞鸟下天窗，袅松际云壁。
稍寻玄踪远，宛入寥天寂。
愿言葛仙翁，终年炼玉液。
白话文翻译
在秋日的西山上，阳光明媚，胜景引人骑策而行。
桃源的曲折路途已尽，洞口的两岸分开。
我依稀从罔象中而来，忽然发现了仙灵的居所。
霓裳的服饰是谁的子孙，能饮霞光的酒来款留客人？
残阳照在青翠的山上，我与友人携手再往更高处攀登。
林间行走，烟雨轻拂，溪流望去色彩斑斓。
飞鸟掠过天窗，轻柔地飘落在松林间的云壁。
稍微寻访那遥远的玄妙踪迹，仿佛进入了寥寥无几的宁静天空。
我愿意向葛仙翁祈求，终年炼制灵玉的仙药。
注释
- 罔象：古代神话中的一个人物，代表神秘和无形的事物。
- 霓裳：指美丽的衣服，常与仙女、神仙相关。
- 霞酌：指用霞光酿造的美酒，象征仙境的饮品。
- 葛仙翁：道教传说中的仙人，以炼丹著称。
诗词背景
作者介绍
钱起（约722年－约782年），字仲明，唐代诗人，生于今江苏省，擅长山水诗，诗风清新自然，有着浓厚的道教思想和山水情怀。他的作品多描绘自然景色和对隐士生活的向往。
创作背景
《寻华山云台观道士》创作于唐代，反映了当时士人对道教文化的向往和对自然风光的热爱。华山作为道教名山，吸引了许多道士和文人，诗中描绘的秋日景色和人们的游览活动，展现了诗人对隐逸生活的追求和对道教文化的钦佩。
诗歌鉴赏
《寻华山云台观道士》是一首极具山水诗特色的作品，诗中描绘了秋日西山的明媚景色，营造出一种宁静而神秘的氛围。开篇的“秋日西山明”直接点明了时节与地点，展现出优美的自然环境，使读者仿佛置身于此。接下来的“胜趣引孤策”则流露出诗人一种独自探寻的好奇与兴致，体现了对自然的热爱和对道教文化的向往。
诗中运用了大量的自然意象，如“桃源”、“洞口”、“残阳”等，描绘出一幅和谐美好的山水画卷。最引人注目的是“霓裳谁之子，霞酌能止客”，这两句不仅展示了仙女的美丽形象，更表现了诗人对道教文化的探索与敬仰。最后几句中，诗人表达了对葛仙翁的向往，希望能够终年炼制仙药，达到与自然和谐共存的理想境界。
整首诗在意象的塑造上，情感的流露上，都展现出一种超脱尘世的宁静与追求，体现了唐代文人对自然、道教和隐逸生活的向往。
诗词解析
逐句解析
-
秋日西山明，胜趣引孤策。
描述秋日的西山光辉灿烂，吸引诗人独自骑马前行，营造出一种悠然自得的游览气氛。 -
桃源数曲尽，洞口两岸坼。
提到桃源的曲折小路已到尽头，洞口的两岸分开，暗示着进入一个新的境界和美丽的仙境。 -
还从罔象来，忽得仙灵宅。
诗人从神秘的罔象中而来，突然发现了一个仙灵的居所，展现出诗人对超凡脱俗的向往。 -
霓裳谁之子，霞酌能止客。
诗人思索霓裳的主人是谁，能饮用霞光美酒的仙女，表现了对神仙生活的憧憬与敬仰。 -
残阳在翠微，携手更登历。
夕阳照在青翠的山间，诗人与友人携手继续攀登，表现出一种追求与探索的精神。 -
林行拂烟雨，溪望乱金碧。
诗人在树林中漫步，烟雨轻拂，溪水映出斑斓的色彩，展现了自然的美丽与和谐。 -
飞鸟下天窗，袅松际云壁。
飞鸟从天空中掠过，轻柔地落在松树间的云壁上，描绘出一种灵动的自然景象。 -
稍寻玄踪远，宛入寥天寂。
诗人稍微寻访那遥远的神秘踪迹，仿佛进入了无边的宁静天空，表现出一种超然的境界。 -
愿言葛仙翁，终年炼玉液。
诗人希望能够像葛仙翁那样，终年炼制灵玉的仙药，表达了对道教仙人生活的向往。
修辞手法
- 比喻：如“霞酌能止客”，将饮酒与仙境相联系，增强了诗的浪漫色彩。
- 拟人：如“飞鸟下天窗”，使自然界的元素更具生动感。
- 对仗：如“残阳在翠微，携手更登历”，增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗歌的主题在于追求自然和道教的超脱境界，表达了对隐逸生活的向往与对仙境的憧憬。诗人通过描绘自然景色和道教文化，展现了个人的理想与情感，传递出一种追求宁静和美好的生活态度。
意象分析
意象词汇
- 秋日：象征着成熟与收获，也暗示一种宁静和沉思的氛围。
- 桃源：代表理想中的生活环境，隐喻人们对世外桃源的向往。
- 霓裳：象征着美丽与神秘，暗示道教文化的高尚与超凡。
- 飞鸟：象征自由与灵动，表现出自然界的和谐与生机。
互动学习
诗词测试
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选择题：诗中提到的“霓裳”象征什么？
A. 诗人的衣服
B. 美丽的仙女的服饰
C. 一种花卉 -
填空题：诗人希望与_____一同炼制灵玉的仙药。
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判断题：诗中描绘的秋日西山给人一种孤独感。 (对/错)
答案
- B
- 葛仙翁
- 错
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《寻华山云台观道士》 vs 《早春呈水部张十八员外》
两首诗都展现了对自然的热爱与对隐逸生活的向往，但《寻华山云台观道士》更强调道教文化的元素，而《早春呈水部张十八员外》则侧重于春天的生机与自然的气息。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《道教文化与唐代诗歌》