《无等巌》

原文展示:

无等巌 周朴 〔唐代〕 建造上方藤影里，高僧往往似天台。 不知名树檐前长，曾问道人岩下来。

白话文翻译：

在藤影斑驳的上方建造，高僧们常常像是来自天台。 不知名的树木在屋檐前生长，曾经有道人从岩下前来问道。

注释:

• 建造上方：指在较高的地方建造。
• 藤影：藤蔓的影子。
• 高僧：指修行高深的僧人。
• 天台：指天台山，佛教圣地之一。
• 不知名树：未知名称的树木。
• 檐前长：在屋檐前生长。
• 问道人：寻求佛理的道人。
• 岩下来：从岩石下方的路径来。

诗词背景:

作者介绍: 周朴，唐代诗人，生平不详，但其诗作流传至今，风格清新自然，多描写山水景物和佛教文化。

创作背景: 这首诗描绘了一个幽静的佛教修行场所，通过自然景物和高僧的形象，表达了诗人对佛教文化的向往和对修行生活的赞美。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁的语言描绘了一个幽静的佛教修行环境。首句“建造上方藤影里”，通过“上方”和“藤影”两个意象，营造出一种高远而幽静的氛围。次句“高僧往往似天台”，用“高僧”和“天台”两个词，表达了诗人对高僧修行境界的向往。后两句“不知名树檐前长，曾问道人岩下来”，通过“不知名树”和“问道人”两个意象，进一步强化了诗中的佛教文化氛围，同时也展现了诗人对自然和人文的深刻感悟。整首诗意境深远，语言简练，是一首典型的唐代山水诗。

诗词解析:

逐句解析:

1. “建造上方藤影里”：诗人描绘了一个在藤影斑驳的高处建造的场所，营造出一种幽静而高远的氛围。
2. “高僧往往似天台”：通过“高僧”和“天台”两个词，表达了诗人对高僧修行境界的向往。
3. “不知名树檐前长”：诗人用“不知名树”来描绘自然景物，增加了诗的自然气息。
4. “曾问道人岩下来”：通过“问道人”和“岩下来”两个意象，展现了诗人对佛教文化的向往和对修行生活的赞美。

修辞手法:

• 意象：诗中使用了“藤影”、“高僧”、“天台”、“不知名树”、“问道人”等意象，丰富了诗歌的意境。
• 比喻：“高僧往往似天台”中的“似”字，是一种比喻，将高僧的修行境界比作天台山，增强了表达效果。

主题思想: 这首诗的主题是对佛教文化的向往和对修行生活的赞美。通过描绘幽静的自然环境和修行高僧的形象，诗人表达了对精神追求的向往和对自然与人文的深刻感悟。

意象分析:

• 藤影：象征幽静和高远。
• 高僧：象征修行和智慧。
• 天台：象征佛教圣地和修行境界。
• 不知名树：象征自然和生命力。
• 问道人：象征寻求真理和修行。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“天台”指的是什么？ A. 佛教圣地 B. 普通山峰 C. 城市名称 D. 河流名称

2. 诗中的“问道人”是指什么？ A. 寻求佛理的道人 B. 普通的行人 C. 官员 D. 商人

3. 诗中的“不知名树”象征什么？ A. 自然和生命力 B. 知名树木 C. 无生命的物体 D. 人工建筑

答案：1. A 2. A 3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《鹿柴》：同样描绘了幽静的自然环境和修行生活。
• 白居易的《赋得古原草送别》：通过自然景物表达了对离别的感慨。

诗词对比:

• 周朴的《无等巌》与王维的《鹿柴》：两者都描绘了幽静的自然环境和修行生活，但周朴的诗更注重对佛教文化的表达，而王维的诗则更注重对自然景物的描绘。

参考资料:

推荐书目:

• 《全唐诗》：收录了周朴的全部诗作，是研究唐代诗歌的重要资料。
• 《中国古代文学史》：详细介绍了唐代诗歌的发展和特点，有助于理解周朴的诗作。