《题凿石山僧院》

原文展示:

题凿石山僧院
作者: 罗隐 〔唐代〕

日夜潮声送是非，
一回登眺一忘机。
怜师好事无人见，
不把兰芽染褐衣。

白话文翻译：

整首诗的意思是：日夜潮水的声音带来了纷争与是非，每次登高眺望时，我都会忘却一切烦恼。可怜我的老师做了许多好事，却没有人知晓，他不愿意将兰芽染成褐色的衣服。

注释:

• 潮声：指潮水的声音，这里象征着世事的纷扰。
• 是非：指争论和是非之事，暗示世间的纷争。
• 忘机：忘记世俗的机巧和计较，达到心灵的宁静。
• 兰芽：兰花的嫩芽，象征清纯和高雅。
• 褐衣：指染成褐色的衣服，这里暗指世俗的污浊。

诗词背景:

作者介绍：罗隐，唐代诗人，以其诗歌的清新和婉约著称。生于唐宣宗时期，曾任职于地方，因其才华而受到重视。他的作品多关注人生哲理和自然景观，语言精炼，意境深远。

创作背景：此诗写于罗隐晚年，反映了他对世事纷扰的感慨以及对隐逸生活的向往。诗中描绘的僧院环境和潮声，象征了他对宁静和内心平和的追求。

诗歌鉴赏：

《题凿石山僧院》是一首表现隐逸生活的诗作，罗隐通过细腻的描写和深刻的反思，展现了他对世俗纷争的厌倦和对内心宁静的向往。诗的开头“日夜潮声送是非”便设定了一个充满动荡的背景，潮水的声音似乎在诉说着世间的争论与纷争，令人感到无奈和烦恼。然而，诗人却在“一回登眺一忘机”中找到了解脱的方式，登高望远便能忘却烦恼，体现了他对自然的热爱和对心灵自由的追求。

接下来的两句将视角转向他的老师，突显出罗隐对师者的敬重与同情。老师虽做了许多好事，却无人知晓，这反映了隐者的孤独和无奈。最后一句“不把兰芽染褐衣”则象征了隐者对清净生活的守护，拒绝世俗的染污，展现了一种高洁的情操。

整首诗不仅描绘了自然景观，更传达了对生活的思考和对理想境界的追求，适合引发读者的深思。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 日夜潮声送是非：潮水的声音不断涌来，带来了世间的纷争和是非。
  • 一回登眺一忘机：每当我登高远眺，就能忘却心中的烦恼和计较。
  • 怜师好事无人见：可怜我的老师做了许多好事，但却没有人知道。
  • 不把兰芽染褐衣：他不愿意将兰花的嫩芽染上污浊的颜色，象征着对高洁生活的坚持。

• 修辞手法：诗中运用了对比和象征等手法，潮声与登高的对比表现了内心的挣扎与解脱；兰芽的象征则突出隐者的清白与高洁。

• 主题思想：诗歌中心思想是对宁静隐逸生活的向往，表达了对世间纷扰的厌倦和对高洁理想的追求。

意象分析：

• 潮声：象征世间的纷争与是非。
• 登眺：象征心灵的解脱和对自然的向往。
• 兰芽：象征高洁与清雅，反映出诗人对理想生活的追求。
• 褐衣：象征世俗的污浊与繁杂。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“潮声”象征什么？

   • A. 宁静
   • B. 纷争
   • C. 快乐

2. “怜师好事无人见”中的“好事”指的是？

   • A. 世俗的成就
   • B. 隐者的善行
   • C. 学问

3. “不把兰芽染褐衣”表达了什么思想？

   • A. 对物质生活的追求
   • B. 对高洁生活的坚持
   • C. 对名利的渴望

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 李白《将进酒》

诗词对比：

• 王维的《山居秋暝》同样描绘了自然的宁静与隐逸生活的向往，但其侧重点在于秋天的景色与人生哲理。罗隐则更多地反映了对世俗纷争的逃避和内心的独白。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《诗词鉴赏指南》
• 《唐代诗人传记》