《挽汪守宗博二首》

原文展示

挽汪守宗博二首

虽则凝香无几日，
攽条下教得民和。
迎来境内风谣美，
仙去城中巷哭多。
应似柳侯驱疠鬼，
又疑包老作阎罗。
眼看青史常如此，
命制于天可奈何。

白话文翻译

尽管香气凝聚的时间不多，
但在春风中教化百姓使其和谐。
迎来了境内的风调雨顺，
却在城中巷里传来哭声频多。
想必像柳宗元驱赶瘟疫的鬼怪，
又怀疑包公像阎罗王一样。
眼看青史总是如此，
命运的安排在天，我们又能如何呢？

注释

• 凝香：指花香或香气，常用以形容美好的事物。
• 攽条：指春天的柳条，象征生命与和谐。
• 风谣：指民间流传的歌谣，描绘美好景象。
• 仙去：指仙人或德高望重的人去世，暗指汪守宗的去世。
• 柳侯：指柳宗元，古代文学家，因其文学与政绩而被喻为驱鬼的典范。
• 包老：指包拯，古代著名清官，被视为公正之象征。
• 青史：指历史，青史常指美好的历史记录。
• 命制于天：命运由天命所决定。

诗词背景

作者介绍：刘克庄（1187年－1269年），字伯华，号天章，宋代著名诗人，擅长古诗，作品多以抒怀和时事为题材，具有强烈的个性与深刻的思考。他的作品常反映出对历史的深刻理解和对个人命运的思考。

创作背景：此诗是为悼念汪守宗而作，表达了对其去世的悲痛，以及对世事无常的感慨。汪守宗为人和善，重视民生，其去世令作者感到深深的惋惜。

诗歌鉴赏

这首诗通过对汪守宗的悼念，展现了刘克庄对社会与历史的思考。诗中开篇以“虽则凝香无几日”引入，体现出对美好事物短暂性的感慨，紧接着以春风和民和相结合，表现出汪守宗生前的努力与成就。接下来的“迎来境内风谣美，仙去城中巷哭多”则是对其去世后社会的反应，展现出人们对其的怀念与哀痛。

“应似柳侯驱疠鬼，又疑包老作阎罗”，这两句通过历史典故，将汪守宗的品德与柳宗元、包拯相提并论，强调其清白与为民之志。最后两句“眼看青史常如此，命制于天可奈何”则是对历史与命运的无奈感叹，表达了对人生无常的哲思。

整首诗在抒发个人情感的同时，亦引发了对社会历史的深刻反思，展现出刘克庄的诗歌艺术魅力与人文关怀。

诗词解析

1. 逐句解析：

   • “虽则凝香无几日”：即便香气凝聚的时间不长，象征着美好事物的短暂。
   • “攽条下教得民和”：春天的柳条在教化百姓，象征着和谐的社会。
   • “迎来境内风谣美”：描绘了地方风调雨顺的美好局面。
   • “仙去城中巷哭多”：汪守宗的去世引发了人们的广泛哀悼。
   • “应似柳侯驱疠鬼”：比喻汪守宗的清白与正直，像柳宗元一样清理社会的邪气。
   • “又疑包老作阎罗”：想象汪守宗的公正与包拯的形象相似，充满敬意。
   • “眼看青史常如此”：历史总是如此变化无常。
   • “命制于天可奈何”：对命运的无奈感叹，反映出对生命无常的哲学思考。

2. 修辞手法：

   • 比喻：将汪守宗比作柳宗元与包拯，强调其品德。
   • 对仗：整首诗的对仗工整，增强了语言的美感。
   • 排比：通过句子结构的重复，增加了情感的层次感。

3. 主题思想：

   • 诗歌表达了对汪守宗的悼念，反映了历史的无常与个人命运的无奈。通过对社会的思考，展示了诗人对美好社会的向往与对正直人物的敬仰。

意象分析

• 香：象征美好与短暂。
• 柳条：象征生命与和谐。
• 风谣：代表人们对美好生活的向往与传承。
• 仙：象征高尚与品德。
• 鬼：象征邪恶与病痛。
• 阎罗：象征公正与审判。

互动学习

诗词测试：

1. 这首诗是为谁而作的？

   • A. 汪守宗
   • B. 柳宗元
   • C. 包拯
   • D. 刘克庄

2. “应似柳侯驱疠鬼”的“柳侯”指的是：

   • A. 柳宗元
   • B. 柳树
   • C. 柳枝
   • D. 柳叶

3. 诗中提到的“包老”代表的是哪个历史人物？

   • A. 包拯
   • B. 包子
   • C. 包公
   • D. 包子铺

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《春望》 by 杜甫
• 《夜泊牛渚怀古》 by 李白

诗词对比：

• 比较刘克庄的悼念诗与杜甫的《春望》，两者虽然背景不同，但都表达了对社会局势的关注与对美好事物的追忆。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《刘克庄诗文集》
• 《中国古代诗词鉴赏》