《次牧《翁六月七日迎河东君于云间喜而有述》诗 其一》

原文展示:

欲剪吴凇江水悠，早梅时节酿酸愁。
分开画烛交红泪，锁向雕笼到白头。
预借仙期偷驾鹊，探偿愿海许沈牛。
花源一自渔郎问，柳浪春来许系舟。

白话文翻译：

这首诗表达了对离别与思念的感慨。想要剪断那悠长的江水，如同吴凇一般的柔情，却在早梅的季节里感受到酸楚的愁苦。烛光下泪水交融的情景，仿佛锁在了雕刻的笼子里，直到白头。借用仙人的时光偷偷前往鹊桥，想要探寻那愿望的海洋，是否能实现。花源之地，渔郎询问，春天的柳浪中，是否能系住我的船只。

注释：

• 吴凇：指的是一种水草，这里用来比喻江水的缠绵。
• 早梅：指早春开放的梅花，代表春天的到来，也象征着思念。
• 画烛：指精美的烛台，象征着温馨的氛围。
• 雕笼：比喻囚禁的感情，象征着无法自由表达的思念。
• 仙期：指仙人所约定的时间，暗示对美好时光的期盼。
• 沈牛：源于牛郎织女的传说，提到愿望与期盼的实现。
• 花源：小溪流过的地方，有着生机与希望。

诗词背景：

作者介绍：

徐波，明代诗人，生平不详，以词清丽见长，常以自然景物抒发个人情感。他的作品多表现对人生、爱情的思索与感悟。

创作背景：

该诗创作于明代，正值社会动荡与文化复兴的时代。诗人通过自然景物与个人情感的结合，表达了对爱情的向往与思念，以及对时光流逝的感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗运用了丰富的意象和细腻的情感，展现了诗人对爱情的深切思考和对时光的无奈感叹。诗中的“吴凇江水”不仅描绘了江水的柔美，也暗示了情感的绵延与无尽。早梅的出现，既是春天的象征，也隐含着思念的苦涩，反映了诗人内心的复杂情感。

“分开画烛交红泪”一联，描绘了在烛光下的哀伤情景，红泪交融，象征着相思的苦楚。此处的“画烛”不仅是物品的描绘，更是情感的寄托，通过细腻的描写让人感受到那种无奈与痛苦。接下来的“锁向雕笼到白头”，更是深刻地揭示了爱情的牢笼之感，仿佛被囚禁在了无法逃离的境地。

诗的后半部分借用神话传说，表达了对理想爱情的向往与追求。“预借仙期偷驾鹊”，这一句充满了浪漫的幻想，似乎在渴望能借用仙人的时间实现自己的愿望。而“探偿愿海许沈牛”则表现了对爱情实现的期待与追求，展现了诗人对美好爱情的执着与向往。

整首诗在意象的交错与情感的流动中，展现了诗人对生活的深刻体悟与对爱情的无限追求，折射出一种浓厚的生活哲学。

诗词解析：

逐句解析：

1. 欲剪吴凇江水悠：想要剪断那悠长的江水，表达对爱情的渴望与期待。
2. 早梅时节酿酸愁：早春梅花开放，带来思念的酸楚。
3. 分开画烛交红泪：烛光下交融的泪水，象征着爱情的苦涩。
4. 锁向雕笼到白头：情感被囚禁，难以言表，直到白头。
5. 预借仙期偷驾鹊：幻想借用仙人的时光，追寻爱情的希望。
6. 探偿愿海许沈牛：期望愿望能够实现，追求爱情的信念。
7. 花源一自渔郎问：在花源之地，渔郎询问春天的到来。
8. 柳浪春来许系舟：春风吹拂，柳浪中希望能系住我的船只，象征着希望与归属。

修辞手法：

• 比喻：如“吴凇江水”，用水草比喻情感的绵延。
• 拟人：烛光与泪水的描绘，使情感更加生动。
• 对仗：如“花源”与“柳浪”，形成对称结构，增强诗的韵律感。

主题思想：

整首诗表达了对爱情的追求与思念，同时也渗透着对时光流逝的感慨，体现了对理想爱情的执着与对现实的无奈。

意象分析：

意象词汇：

• 江水：象征着流逝的时间与情感的绵延。
• 梅花：代表春天与思念，寓意着生机与希望。
• 红泪：象征着爱情的苦涩与思念的无奈。
• 雕笼：比喻囚禁的情感，反映出无奈的境地。
• 仙期：象征着理想与浪漫的追求。
• 春来：代表着新的开始与希望的到来。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“吴凇”指的是： A. 一种水草
   B. 一种鱼
   C. 一种花
   D. 一种鸟

2. “早梅时节酿酸愁”的意思是： A. 早春梅花开放，带来愉悦
   B. 早春梅花开放，带来思念的苦涩
   C. 早春梅花开放，代表希望
   D. 早春梅花开放，象征离别

3. 诗中“锁向雕笼到白头”表达了什么情感？ A. 喜悦
   B. 无奈与痛苦
   C. 希望与期待
   D. 自由与奔放

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白《庐山谣》
• 杜甫《春望》
• 白居易《长恨歌》

诗词对比：

与李白的《庐山谣》相比，徐波的这首诗更注重情感的细腻描写，而李白则是通过壮丽的自然景观表达对人生的感慨。两者都体现了对生命的思考，却在情感表现上各有千秋。徐波更侧重个人情感的内敛与细腻，而李白则通过宏大的意象展现豪放的个性。