《寒食访僧》
时间: 2025-01-01 11:48:45意思解释
原文展示
寒食访僧
作者: 郑文宝 〔宋代〕
客舍愁经百五春，
雨馀溪寺绿无尘。
金花开处鞦韆鼓，
粉颊谁家斗草人。
水上碧桃流片段，
梁间新燕语逡巡。
高僧不饮客携酒，
来劝先朝放逐臣。
白话文翻译
这首诗描绘了寒食节时，作者在客舍中感到忧愁，已经到了春天的百五天。雨后溪边的寺庙显得格外清新，周围一片绿色，毫无尘埃。在金花盛开的地方，荡起鞦韆的声音和欢快的气氛。而在这里，谁家孩子正在斗草呢？水面上，碧桃花瓣随水流动，屋梁上新来的燕子在欢快地鸣叫。高僧却不喝客人带来的酒，只劝说那位被放逐的官员。
注释
- 寒食: 指寒食节，是中国传统节日之一，通常在清明节前两天，纪念介子推。
- 百五春: 指农历春天的第一个节气“谷雨”后的时节。
- 溪寺: 小溪旁边的寺庙。
- 金花: 指盛开的花朵，象征春天的生机。
- 鞦韆鼓: 鞦韆是一种秋千，鼓声暗示着欢乐的气氛。
- 斗草: 儿童们用草斗争，通常是为了游戏。
- 碧桃: 碧桃花，象征春天的美丽。
- 新燕: 新来的燕子，象征春天的到来。
- 高僧: 这里指寺庙中的僧人，象征智慧与宁静。
- 放逐臣: 指被贬黜的官员，暗示历史上的政治风波。
诗词背景
作者介绍
郑文宝，宋代诗人，生平不详，但其诗作流传至今，展现了宋代文人的情怀与哲思。其作品多描绘自然景色与人生思考，风格清新脱俗。
创作背景
此诗创作于寒食节期间，正值春暖花开之时，诗人通过对自然景色的描写，表达了对生命、对历史的感慨与思考。在政治动荡的时代，诗中提到的被放逐的臣子，也反映了对时局的关注与无奈。
诗歌鉴赏
《寒食访僧》是一首描写春日景色与人情的诗，诗人在描写自然的同时，融入了对历史与人生的思考。开篇“客舍愁经百五春”，点出诗人的忧愁，这种情感与自然的美景形成了鲜明的对比，使得诗的情感层次更加丰富。接下来的描写，诗人用细腻的笔触刻画了雨后的溪寺，展现出一片绿意盎然的美景，洗净了心灵的尘埃。
“金花开处鞦韆鼓，粉颊谁家斗草人”，这些生动的意象，生动地表现了儿童的欢声笑语，体现了春日的生机与活力。但随之而来的“高僧不饮客携酒，来劝先朝放逐臣”，则将诗的基调转向了沉重，展现了对历史的反思与对现实的无奈。这种对比，使整首诗在表面欢乐之下，潜藏着深厚的情感与思考。
诗词解析
逐句解析
- 客舍愁经百五春: 在客舍中，忧愁伴随着春天的到来，暗示着诗人内心的苦闷。
- 雨馀溪寺绿无尘: 雨后溪边的寺庙显得分外清新，没有尘埃，象征着一份宁静与清新。
- 金花开处鞦韆鼓: 在盛开的金花旁，有小孩在荡秋千，营造了欢快的氛围。
- 粉颊谁家斗草人: 有谁家的孩子在斗草，展现了春天的快乐与生气。
- 水上碧桃流片段: 碧桃花瓣随水漂流，带出了一种柔美的意象。
- 梁间新燕语逡巡: 新来的燕子在屋梁间欢快地鸣叫，象征着春的归来。
- 高僧不饮客携酒: 高僧拒绝了客人带来的酒，表现出一种超脱的态度。
- 来劝先朝放逐臣: 高僧劝说被放逐的臣子，展现了对历史的反思与对人事的关注。
修辞手法
- 比喻: “碧桃流片段”通过比喻的手法，将桃花的流动与水的流动结合，形成了生动的画面感。
- 拟人: “新燕语逡巡”赋予燕子以人的行为，使得自然界充满了生机。
- 对仗: 诗中多处出现对仗工整的句子，增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗通过描写春天的美景与人们的欢愉，反映了诗人对生活的热爱与对历史的沉重思考。对比欢乐与忧愁，展现了人世间的无常与哲思。
意象分析
意象词汇
- 寒食: 象征着缅怀与思考。
- 溪寺: 代表着宁静与修行。
- 金花、碧桃: 象征春天的生机与美丽。
- 高僧: 代表智慧与超脱。
互动学习
诗词测试
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寒食节是什么时候？ A. 春分
B. 清明前两天
C. 立夏
D. 冬至 -
诗中提到“高僧不饮客携酒”，这句话表达了什么情感？ A. 愉快
B. 超脱与冷漠
C. 愤怒
D. 怀念 -
“金花开处鞦韆鼓”中的“鞦韆”是指什么？ A. 一种乐器
B. 秋千
C. 一种花
D. 一种游戏
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
与李白的《夜泊牛渚怀古》对比，两者都在历史与现实之间游走，但郑文宝更侧重于自然之美与人事之感，而李白则多用壮丽的景象与豪情的抒发。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《古诗词鉴赏》
- 《中国古代诗歌史》