《玉芝观王道士(一作章道士房)》

时间: 2025-01-06 07:17:14

四面杉萝合,空堂画老仙。

蠹根停雪水,曲角积茶烟。

道至心极尽,宵晴瑟韵全。

暂来还又去,未得坐经年。

意思解释

原文展示:

四面杉萝合,空堂画老仙。
蠹根停雪水,曲角积茶烟。
道至心极尽,宵晴瑟韵全。
暂来还又去,未得坐经年。

白话文翻译:

四周都是杉树和藤萝,空旷的厅堂里画着那位老道士。
虫蛀的树根停留在雪水之上,弯曲的角落里飘散着茶烟。
道理已至心中极致,夜空晴朗时瑟琴的音韵完全展现。
暂时来到这里又要离去,还没有能在这里坐上几年。

注释:

  • 杉萝:杉树和藤萝,指环境幽静的意象。
  • 空堂:空旷的厅堂,象征宁静。
  • 画老仙:画中的老道士,可能是指某位道教人物。
  • 蠹根:被虫蛀的树根,表现出一种衰败的景象。
  • 雪水:雪融化后形成的水,象征清冷洁净。
  • 曲角:弯曲的地方,指茶烟缭绕的场景。
  • 道至心极尽:道理已经深入心中,达到极致。
  • 宵晴:夜空晴朗,指良好的天气。
  • 瑟韵:瑟的音韵,形容音乐的悠扬。
  • 未得坐经年:未能在此地长久停留。

诗词背景:

作者介绍:

周贺,唐代诗人,生平不详,作品主要表现其对道教文化的热爱与追寻。他的诗作多描绘自然景物,表达隐逸的生活情趣。

创作背景:

《玉芝观王道士》创作于一个道教文化盛行的时期,反映了诗人对道教思想以及隐居生活的向往。诗中描绘的环境和人物,营造出一种清幽、宁静的氛围,表现了诗人对道家哲学的理解和思考。

诗歌鉴赏:

这首诗通过细致的自然描写和道教意象,构建了一个清幽、超脱的境界。开篇“四面杉萝合,空堂画老仙”,展示了一个被自然包围的道观,营造出一种隐逸的氛围。诗人通过对环境的描写,表现出内心的宁静与淡泊,仿佛在呼唤人们回归自然、追求心灵的自由。

接下来的两句“蠹根停雪水,曲角积茶烟”,则进一步丰富了场景的细节,呈现出一种清冷的美感。虫蛀的树根与雪水形成的对比,暗示了生命的无常,而茶烟的袅袅升起则传递出一种生活的温暖与静谧。诗人在此将自然与道教思想相结合,表达了对于生活的感悟。

“道至心极尽,宵晴瑟韵全”则是诗的高潮,揭示了追求道理的极致和内心的宁静。夜空之下,瑟琴的音韵响彻,仿佛在诉说着道理的深邃。最后一句“暂来还又去,未得坐经年”则流露出一种无奈与惆怅,尽管心中有道,却无法长久地停留于此,反映了诗人对时光流逝与人生无常的深思。

整首诗在意境的营造上,充分展现了道教思想的深邃与诗人对隐逸生活的向往,语言清丽而富有哲理,给人以深刻的思考与启示。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 四面杉萝合,空堂画老仙

    • 描绘了一个被杉树和藤萝环绕的道观景象,体现出幽静的环境,以及画中老道士的形象,寓意深远。
  2. 蠹根停雪水,曲角积茶烟

    • 螳螂捕蝉,黄雀在后,虫蛀的树根与雪水相映成趣,展现出自然的微妙与生活的温馨。
  3. 道至心极尽,宵晴瑟韵全

    • 追求道理的极致,夜空清朗,瑟琴的声音恰到好处,表达了一种与自然和谐共存的境界。
  4. 暂来还又去,未得坐经年

    • 诗人表达了自己虽来此地,但无法长久停留的无奈,揭示了一种对时间流逝的感慨。

修辞手法:

  • 比喻:将环境与内心情感相结合,形成生动的意象。
  • 对仗:如“道至心极尽,宵晴瑟韵全”,形成对称美感。
  • 拟人:茶烟的形象使得环境更具温度和情感。

主题思想:

整首诗表达了对道教思想的追求与向往,反映了诗人对隐逸生活的渴望以及对时间流逝的感慨,传达出一种内心的宁静和对自然的热爱。

意象分析:

意象词汇:

  • 杉萝:象征着宁静、幽深的自然环境。
  • 老仙:道教人物,象征智慧与超脱。
  • 茶烟:象征生活的温馨与安逸。
  • 瑟韵:象征音乐的悠扬与道理的深刻。

互动学习:

诗词测试:

  1. 该诗的作者是哪个朝代的? A. 宋代
    B. 唐代
    C. 明代

  2. “四面杉萝合,空堂画老仙”中的“老仙”指的是? A. 一位年轻的道士
    B. 一位老年的道士
    C. 一位音乐家

  3. 诗中提到的“瑟韵”指的是? A. 一种乐器的声音
    B. 一种诗的风格
    C. 一种饮品

答案:

  1. B. 唐代
  2. B. 一位老年的道士
  3. A. 一种乐器的声音

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《静夜思》李白
  • 《月夜忆舍弟》杜甫

诗词对比:

《玉芝观王道士》与李白的《静夜思》均表达了诗人对自然的深刻感受与内心的思考,但前者更注重道教哲学的探讨,而后者则更倾向于个人情感的抒发。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《道教文化与诗词》