意思解释
原文展示:
逢播公
作者: 周贺 〔唐代〕
带病希相见，西城早晚来。
衲衣风坏帛，香印雨沾灰。
坐久钟声尽，谈馀岳影回。
却思同宿夜，高枕说天台。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人希望与播公相见的心情。尽管身体欠佳，他仍然早晚在西城等候。衲衣被风吹坏，香印被雨水沾湿，显示了他对相见的渴望和失落。长时间坐着，钟声渐渐消失，谈话的余音在山影间回荡。最后，他回忆起和播公同宿的夜晚，床头高枕而卧，畅谈天台山的美景。
注释:
- 带病：指身体有病，状态不佳。
- 希相见：渴望相见。
- 西城：指西面的城墙或城门，可能是一个具体地点。
- 衲衣：僧侣的袍子。
- 香印：香料印记，可能是用香料涂抹的物品。
- 雨沾灰：雨水打湿了灰尘，暗示环境的潮湿和情绪的沉重。
- 坐久：久坐，指时间的流逝。
- 钟声尽：钟声消失，象征时间的流逝。
- 岳影回：回想起高山的影子，象征思念。
- 高枕：用高枕头，暗示安逸与放松。
典故解析:
- 天台：指天台山，是道教圣地，诗中提到的“说天台”渗透了对自然美的向往与对友人的思念。
诗词背景:
作者介绍：周贺，唐代诗人，生平事迹不详，但其作品多描绘人生感悟和人际关系，风格清新脱俗。 创作背景：这首诗可能是在诗人身患小病，仍希望能与友人相聚之际所作，反映了唐代文人对友谊的重视和对自然的热爱。
诗歌鉴赏：
《逢播公》是一首充满情感的诗，诗人在病中仍希望与友人相见，表现了对友情的珍视。开篇通过“带病希相见”，直接传达了诗人的病痛与渴望，接着用“西城早晚来”描绘出等待的漫长与煎熬。诗中对衲衣、香印、雨沾灰的描写，生动地展现了诗人所处的环境，既有自然的变化，也有内心的无奈。后面两句“坐久钟声尽，谈馀岳影回”则通过钟声的消失，象征时间的流逝和思念的加深，回忆与友人同宿的夜晚，显得格外温馨。整首诗通过细腻的描写，展现了诗人内心深处的情感波动，情真意切，令人动容。
诗词解析：
逐句解析：
- 带病希相见：表达了诗人尽管生病，还是渴望见到朋友的心情。
- 西城早晚来：强调了等待的时间和地点，西城成为相聚的象征。
- 衲衣风坏帛：衲衣被风吹坏，暗示身体的虚弱和情绪的低落。
- 香印雨沾灰：香印被雨水打湿，表现了环境的潮湿与内心的失落。
- 坐久钟声尽：长时间的等待，钟声的消失象征着时间的流逝。
- 谈馀岳影回：回忆与友人谈话的情景，山影回荡带出思念的情感。
- 却思同宿夜：回忆起与好友共度的美好时光，表现对友情的珍惜。
- 高枕说天台：高枕而卧的安逸状态，渗透了对自然与哲理的向往。
修辞手法：
- 用典：提到“天台”，让人联想到道教文化中的美好和和谐。
- 对仗：如“带病希相见，西城早晚来”，形成了对称美。
- 意象：衲衣、香印等意象丰富，营造出诗人复杂的情感。
主题思想：
整首诗通过细腻的情感描写，表达了诗人对友情的珍视和对自然美的向往，表现了人际关系中的温暖与孤独。
意象分析：
- 衲衣：象征诗人的身份与状态，反映出他的脆弱与期待。
- 香印：代表情感的印记，暗示心中对友人的深切思念。
- 钟声：象征时间的流逝和内心的静谧。
- 岳影：山的影子代表了自然的永恒与友谊的长久。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“带病希相见”的意思是什么？ A. 身体健康
B. 身体有病仍想见朋友
C. 不想见朋友 -
诗中提到的“西城”指的是？ A. 一座山
B. 一个城市
C. 一个具体地点 -
“高枕说天台”中的“天台”指的是？ A. 道教圣地
B. 一座山
C. 一种睡姿
答案：
- B
- C
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《月夜忆舍弟》
- 王维《送别》
诗词对比：
- 比较周贺的《逢播公》和杜甫的《月夜忆舍弟》，两者均表达了对友情的怀念，但周贺更着重于细腻的情感描写，而杜甫则在宏观上表达对兄弟的思念，风格各有特色。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《唐诗鉴赏辞典》
- 《中国古典诗词名篇解析》