《归义寺题震上人壁(寺即神尧皇帝读书之所)》

时间: 2025-01-17 08:43:10

入谷逢雨花,香绿引幽步。

招提饶泉石,万转同一趣。

向背森碧峰,浅深罗古树。

尧皇未登极,此地曾隐雾。

秘谶得神谋,因高思虎踞。

太阳忽临照,物象俄光煦。

梵王宫始开,长者金先布。

白水入禅境,砀山通觉路。

往往无心云,犹起潜龙处。

仍闻七祖后,佛子继调御。

溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。

不作解缨客,宁知舍筏喻。

身世已悟空,归途复何去。

意思解释

原文展示

归义寺题震上人壁(寺即神尧皇帝读书之所)
作者: 钱起 〔唐代〕

入谷逢雨花,香绿引幽步。
招提饶泉石,万转同一趣。
向背森碧峰,浅深罗古树。
尧皇未登极,此地曾隐雾。
秘谶得神谋,因高思虎踞。
太阳忽临照,物象俄光煦。
梵王宫始开,长者金先布。
白水入禅境,砀山通觉路。
往往无心云,犹起潜龙处。
仍闻七祖后,佛子继调御。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。
不作解缨客,宁知舍筏喻。
身世已悟空,归途复何去。

白话文翻译

走进山谷遇到细雨飘洒,香气四溢的绿树引导我幽静地前行。
招提寺旁泉水环绕,千曲万转都指向同一个方向。
面朝和背向都是青翠的山峰,古树在浅深之间交错。
尧皇尚未登基,此地曾经隐没在雾霭之中。
秘密的预言得到了神灵的谋划,因此心中高思如虎踞之势。
太阳忽然照耀,万物瞬间明亮温暖。
梵王的宫殿开始开启,长者在前铺设金光大道。
清水流入禅境,砀山通向觉悟之路。
时常无心的云彩,犹如潜藏在水中的龙。
仍然听到七祖的教诲,佛子继承着调和的职责。
溪边的鸟儿点燃智慧的灯,山中的蝉儿饱享甘露。
我不想成为解缨的客人,焉知放弃筏子是何寓意。
身世早已领悟空无,归途又将何去?

注释

  • 入谷: 进入山谷。
  • 招提: 招提寺,指寺庙的名称。
  • 隐雾: 指雾气笼罩的状态。
  • 秘谶: 秘密的预言。
  • 调御: 指调和与引导,通常指的是对佛教教义的传承。

典故解析

  • 尧皇: 尧是中国古代贤明的帝王,象征着智慧和德行。提及尧皇未登极,暗示这里曾是隐居的圣地。
  • 七祖: 指佛教的七位祖师,象征着佛教的传承。

诗词背景

作者介绍

钱起(约 730-799),字仲明,唐代诗人,以山水诗著称。他的诗风清新自然,擅长描绘自然景色和抒发个人情感。

创作背景

这首诗是在归义寺创作的,寺庙本身是神尧皇帝的读书之所,诗中通过对山水和历史的描绘,表现了诗人对佛教的敬仰和对自然的热爱。

诗歌鉴赏

《归义寺题震上人壁》是一首兼具自然美和哲理的诗作。诗中通过描绘山谷中的雨花、泉石,以及青翠的峰峦和古树,传达了一种宁静而神秘的氛围。这种自然景象不仅仅是背景,更是与作者内心感受的映照。诗的开头便以“入谷逢雨花”引入,雨花的细腻与香绿的花草相映成趣,给人一种清新和幽静的感觉。

随着诗句的深入,诗人引入了历史人物尧皇,暗示着此地的历史厚重。尧皇未登极时的隐居,似乎暗示着一种潜在的智慧和力量的积蓄,正如“秘谶得神谋”所言,历史与现实交织,形成了一种深刻的哲思。

此外,诗中提到的“溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露”,进一步深化了对自然与智慧的思考。在这片静谧的自然中,万物各得其所,似乎在传达着一种和谐的哲学。最后,诗人以“身世已悟空,归途复何去”来结束,留下了深邃的思考,仿佛在问自己,究竟人生的归宿在哪里。

诗词解析

逐句解析

  1. 入谷逢雨花: 进入山谷时遇到细雨和花朵,营造出一种清新自然的气氛。
  2. 香绿引幽步: 绿色的花草散发着香气,引导着我幽静的步伐。
  3. 招提饶泉石: 招提寺旁泉水环绕,山石相依,构成自然的和谐。
  4. 万转同一趣: 这里的万千曲折都指向同一个方向,暗示着人生的归宿。
  5. 向背森碧峰: 面对和背向都是青翠的山峰,强调自然的壮美。
  6. 浅深罗古树: 古树交错于深浅之间,展现出自然的多样性。
  7. 尧皇未登极: 尧皇尚未登基时,这里曾是隐秘的圣地。
  8. 此地曾隐雾: 这里曾经笼罩在雾霭之中,具有神秘感。
  9. 秘谶得神谋: 秘密的预言得到了神灵的谋划,暗示着深刻的智慧。
  10. 因高思虎踞: 因此心中高思,似乎有如虎踞山头的气势。
  11. 太阳忽临照: 突然太阳照耀,万物瞬间明亮温暖。
  12. 物象俄光煦: 物体的形象在光照下变得温暖和明亮。
  13. 梵王宫始开: 梵王的宫殿开始开启,象征着智慧的启示。
  14. 长者金先布: 长者在前铺设金光大道,暗示着前路的光明。
  15. 白水入禅境: 清水流入禅境,象征着心灵的宁静。
  16. 砀山通觉路: 砀山通向觉悟之路,强调对智慧的追求。
  17. 往往无心云: 常常无心的云彩,暗示着无欲无求的境界。
  18. 犹起潜龙处: 依然潜藏在水中的龙,象征着潜在的力量。
  19. 仍闻七祖后: 仍然听到七祖的教诲,传承佛教的智慧。
  20. 佛子继调御: 佛子继承着调和的职责,暗示对教义的传承。
  21. 溪鸟投慧灯: 溪边的鸟儿点燃智慧的灯,象征着启迪。
  22. 山蝉饱甘露: 山中的蝉儿饱享甘露,暗示着自然的滋养。
  23. 不作解缨客: 不想成为解缨的客人,强调对世俗的超脱。
  24. 宁知舍筏喻: 焉知放弃筏子是何寓意,反映出对生活的反思。
  25. 身世已悟空: 身世早已领悟空无,强调对人生的理解。
  26. 归途复何去: 归途又将何去,留下深刻的思考。

修辞手法

  • 比喻: 如“溪鸟投慧灯”,比喻鸟儿的智慧启迪。
  • 拟人: “山蝉饱甘露”,赋予蝉人性化的特征。
  • 对仗: 如“浅深罗古树”,展现出对称之美。

主题思想

整首诗的中心思想在于对自然的赞美和对人生哲理的思考。在自然的宁静中,诗人感悟到生命的空无与归宿的迷茫,展现出一种超脱世俗的追求。

意象分析

意象词汇

  • 雨花: 象征着生命的滋润与新生。
  • 泉石: 代表着清净和自然的和谐。
  • 古树: 象征着历史的厚重与生命的坚韧。
  • 潜龙: 代表潜在的力量与智慧。

互动学习

诗词测试

  1. 这首诗的作者是哪个朝代的? A. 宋代
    B. 唐代
    C. 明代
    D. 清代

  2. “尧皇未登极”意指什么? A. 尧皇已经登基
    B. 尧皇尚未成为帝王
    C. 尧皇在此隐居
    D. 尧皇的智慧

  3. 诗中提到的“溪鸟投慧灯”主要表现了什么意象? A. 哲理的启迪
    B. 自然的美
    C. 社会的喧嚣
    D. 个人的孤独

答案

  1. B: 唐代
  2. B: 尧皇尚未成为帝王
  3. A: 哲理的启迪

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 王维《山居秋暝》
  • 李白《夜泊牛津》
  • 孟浩然《春晓》

诗词对比

  • 王维的《山居秋暝》: 同样描绘了自然景色,强调人与自然的和谐。
  • 李白的《夜泊牛津》: 通过夜晚的静谧体现人生的思考。

参考资料

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏辞典》
  • 《钱起诗集》

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