《古兴》

时间: 2024-12-31 13:39:39

楚血未干衣,荆虹尚埋辉。

痛玉不痛身,抱璞求所归。

意思解释

原文展示:

楚血未干衣,荆虹尚埋辉。
痛玉不痛身,抱璞求所归。

白话文翻译:

这首诗的意思是:楚地的鲜血尚未干透,我的衣服上还带着荆条的刺痛。心中对美玉的痛惜,却不觉得身体的痛苦,怀抱着璞玉,渴望找到归宿。

注释:

  • 楚血:指的是楚国的战乱,历史上楚国曾发生多次战争,造成大量流血。
  • 荆虹:荆条,古代用作武器或工具,指痛苦的经历。
  • 痛玉:对美玉的珍惜与痛惜,玉在古代象征着高贵和美好。
  • 抱璞:怀抱未经过加工的玉石,比喻对理想的追求。

典故解析:

该诗提到的“楚血”可以追溯到楚国的历史背景,楚国在战国时期多次与其他国家交战,鲜血染红了大地。荆条象征着苦难与牺牲,表现了诗人对过往战乱的深刻感受。

诗词背景:

作者介绍:

孟郊(751年-814年),字东野,唐代著名诗人。其作品以情感真挚、意象鲜明著称,尤其擅长描写个人情感和社会现实。孟郊生于贫寒家庭,他的诗歌常反映出对社会的深刻思考和对人生的感悟。

创作背景:

《古兴》创作于唐代,正值国力逐渐强盛之时,但同时也伴随着社会的动荡和个人理想的追求。孟郊在诗中表达了对历史的反思和个人命运的思考。

诗歌鉴赏:

《古兴》是一首充满深情与思考的诗作。诗人在开篇通过“楚血未干衣”引入了历史的伤痛,表现出对战乱的无奈与伤感。接着“荆虹尚埋辉”,用荆条的刺痛感来比喻内心的痛苦,这种痛苦不仅是身体的,也是精神上的,彰显了诗人对往日痛苦经历的铭记。

“痛玉不痛身”一句,深刻反映了诗人的内心挣扎:对美好事物的珍视与对自身苦楚的麻木。他更关心的是那未曾得到的理想与欲求,体现了一种超越现实的追求。最后一句“抱璞求所归”则展现了诗人对未来的渴望与期待,尽管现实艰难,但他始终不放弃对理想的追求。

整首诗以历史的悲痛为背景,通过个人的情感表达出对理想的执着和对生命的思考,形成了强烈的情感共鸣。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 楚血未干衣:历史的鲜血未干,暗示着战争的阴影仍在。
  2. 荆虹尚埋辉:荆条的痛苦仍在内心深处,表现了对生命的感悟。
  3. 痛玉不痛身:对美好事物的痛惜反映了对自我存在的漠然。
  4. 抱璞求所归:寻求理想与归宿,表达了对未来的期望。

修辞手法:

  • 对仗:诗中“楚血”与“荆虹”形成对比,增强了诗的韵律感。
  • 比喻:将痛苦与美玉相比较,深化了内心的复杂情感。
  • 象征:玉象征理想和追求,璞玉代表未开发的潜力,传达了诗人对未来的向往。

主题思想:

整首诗的中心思想在于对历史伤痛的反思以及对理想的不懈追求。诗人通过个人的情感,展现了对社会的关切与对生命意义的思考。

意象分析:

意象词汇:

  • 楚血:象征着历史的悲痛与战争的创伤。
  • 荆虹:代表着痛苦和牺牲,表现了内心的挣扎。
  • :象征着美好与理想,表达了对理想的珍视。
  • :未加工的玉,象征着潜力与希望。

互动学习:

诗词测试:

  1. 楚血未干衣中的“楚血”指的是什么?

    • A. 楚国的历史
    • B. 战乱中的鲜血
    • C. 一种花
    • D. 以上都不是
  2. “痛玉不痛身”中的“痛玉”主要表达了什么?

    • A. 对美玉的珍惜
    • B. 对身体痛苦的感受
    • C. 对社会的批判
    • D. 对历史的无奈
  3. “抱璞求所归”中的“璞”象征什么?

    • A. 过去的遗憾
    • B. 未开发的潜力
    • C. 现实的困境
    • D. 未来的希望

答案:

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王之涣《登鹳雀楼》
  • 李白《将进酒》

诗词对比:

孟郊《古兴》与王之涣《登鹳雀楼》对比

  • 两首诗都表达了对理想的追求与对历史的反思。
  • 孟郊更强调个人情感的深度,而王之涣则表现出一种豪情壮志。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《诗词鉴赏大全》
  • 《中国古代诗歌史》